儿归行

《儿归行》围绕“儿归儿不归”这一核心反复咏叹，通过描述游子不能归家的孤独寂寞、对母亲的思念，以及引用一母偏爱一子的故事，抒发了深沉的母子之情和对世事无常的感慨，情感哀怨悲切。

• “儿归儿不归，朝为子母欢。暮为禽鸟飞，故居不得返”：
  • 字词：“朝”指早晨；“暮”指傍晚。
  • 句意：孩子到底归还是不归啊，早晨还能和母亲一起欢乐，傍晚却像禽鸟一样飞走，回不了故居。
• “深林安可依，此身寂寞已如此”：
  • 字词：“安”，哪里。
  • 句意：幽深的树林怎么能依靠呢，我如此寂寞。
• “我母在家应忆子，子今岂不思其亲。空有旧心无旧身”：
  • 字词：“旧心”指过去对母亲的思念之情；“旧身”指过去能陪伴母亲的状态。
  • 句意：我的母亲在家中应该思念我，我如今怎么会不想念亲人呢。只是空有过去的思念之情，却不能像过去那样陪伴在母亲身边。
• “春已暮，朝多风，夕多雨”：
  • 字词：“暮”指晚、末。
  • 句意：春天已经快过去了，早晨多风，傍晚多雨。
• “山虽有泉陇有黍，儿寒有谁诉，儿饥与谁语”：
  • 字词：“陇”，田埂；“黍”，一种粮食作物。
  • 句意：山里虽然有泉水，田埂上有黍米，但孩子寒冷了能向谁诉说，饥饿了又能和谁言语。
• “万物卵翼皆相随，儿今不得儿子母”：
  • 字词：“卵翼”，像鸟用翅膀护卵一样保护、庇护；“儿子母”，这里指孩子和母亲相聚。
  • 句意：万物都能在庇护下相互陪伴，可我如今却不能和母亲相聚。
• “年年三月种麻时。此声烦且悲，闻昔一母生两儿”：
  • 字词：“种麻时”，特定的时间；“烦且悲”，烦躁又悲伤。
  • 句意：每年三月种麻的时候，这样的呼喊烦躁又悲伤。听说从前有一个母亲生了两个儿子。
• “于己所生独爱之，麻生指作还家期”：
  • 字词：“独爱之”，只偏爱其中一个。
  • 句意：母亲只偏爱自己所生的其中一个儿子，以麻生长起来的时候作为这个儿子回家的日期。
• “惟憎者来爱者去，物理反复不可知”：
  • 字词：“憎者”指不被偏爱的儿子；“爱者”指被偏爱的儿子；“物理”指事物的道理。
  • 句意：结果却是不被偏爱的儿子回来了，被偏爱的儿子却离开了，事物的变化反复无常难以知晓。
• “天公岂欲故如此，善恶报敏如埙箎”：
  • 字词：“埙箎”，古代两种乐器，埙声音浊，箎声音清，常用来比喻兄弟和睦，这里表示像埙箎配合那样灵敏。
  • 句意：上天难道是故意这样安排的吗，善恶的报应像埙箎配合那样灵敏。
• “至今哀怨留空山，长为鉴戒子母间。岂独行客愁心颜，儿归摧痛伤心肝”：
  • 字词：“鉴戒”，警戒、教训；“行客”，游子。
  • 句意：到现在那哀怨还留在空山中，长久地成为母子之间的警戒。哪里只是游子会为此愁容满面，孩子回归的呼喊也让人肝肠寸断。

孩子归还是不归啊，早晨还和母亲共享欢乐。
傍晚却如禽鸟般飞走，回不了故居。
幽深树林怎能依靠，我如此寂寞。
母亲在家应把我思念，我又怎会不想念亲人。
空有旧日思念情，却无旧日相伴身。
孩子归还是不归啊。
春天已快过去，早晨多风，傍晚多雨。
山里有泉水，田埂有黍米，可孩子寒冷向谁诉，饥饿和谁语。
万物都能相互陪伴，我却不能与母亲相聚。
孩子归还是不归啊，每年三月种麻时。
这呼喊烦躁又悲伤，听说从前一母亲生两儿。
母亲只偏爱其中一个，以麻生之时为他回家期。
结果不被爱的回来，被爱的离去，世事反复难预料。
上天难道故意如此，善恶报应如此灵。
至今哀怨留空山，长为母子之鉴戒。
岂止游子愁容展，孩子归来心也碎。

孔武仲生活在北宋时期，其一生仕途坎坷。此诗具体创作时间难以确切知晓，但从诗的内容来看，可能是他在外漂泊、经历人生起伏时所作。他或许在羁旅之中，感受到了与亲人分离的痛苦，又联想到世间母子相处的一些故事，从而借“儿归”这一主题抒发自己内心复杂的情感，既有对母亲的思念，也有对世事无常的感慨。

• 表现手法：
  • 反复咏叹：“儿归儿不归”多次重复，形成回环往复的节奏，强化了诗歌的情感表达，突出了诗人内心的纠结与痛苦。
  • 对比衬托：将万物能在庇护下相互陪伴与自己不能和母亲相聚进行对比，以万物的团圆衬托出自己的孤独；用母亲对两个儿子不同的态度以及“憎者来爱者去”的结果对比，凸显世事的无常。
  • 叙事抒情结合：诗中既有对游子自身孤独、思念母亲等情感的直接抒发，又讲述了一母偏爱一子的故事，通过叙事进一步深化了诗歌的主题和情感。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，以直白的话语表达深沉的情感，如“儿寒有谁诉，儿饥与谁语”等句，简单的文字却饱含着无尽的辛酸与哀愁。
• 意境营造：通过描绘暮春时节“朝多风，夕多雨”的景象，以及“深林”“空山”等意象，营造出一种凄凉、哀怨的意境，与诗歌所表达的游子思乡、世事无常的情感相契合，使读者更能感同身受。