送林子中知成都

· 孔武仲

鞍马覆山黑,旌旗垂野红。
问远谁当行,太守临蜀中。
太守时之豪,学博文章工。
人事未称遂,崎岖已巴东。
公年方六十,皎皎头如童。
不服何首乌,自有夜气充。
丹田芙蕖开,余光发形容。
推此见治民,亦与治身同。
以静镇浮躁,以仁苏疲癃。
一夫无向隅,四野常年丰。
间出作遨头,伐击鼓与钟。
远民生爱敬,有古循吏风。
岂止招学徙,区区继文翁。

简要说明

这首北宋送别诗,是孔武仲为友人林子中出任成都知州所作。全诗以壮阔的送别场景起笔,先赞扬林子中的才学气度与精神状态,继而推导出“治民如治身”的为政理念,预祝其以仁静之道安抚蜀地百姓,效法汉代循吏文翁兴学治蜀的典故,既饱含送别情谊,更寄寓了对良吏治世的深切期许。

逐句注释

  1. 鞍马覆山黑,旌旗垂野红:鞍马代指随行的军士与车马;覆山黑形容队伍规模浩大,鞍马遍布山野、色泽沉黑;旌旗指军中仪仗旗帜;垂野红意为旗帜连绵铺满原野,色泽红艳,以色彩对比营造壮别氛围。
  2. 问远谁当行,太守临蜀中:当行指即将出行赴任之人;临意为到任管辖;蜀中即今四川地区,此处代指成都辖境。句意:试问这远行赴任的是谁?是太守您将要临治蜀中。
  3. 太守时之豪,学博文章工:时之豪指当世的杰出人物;学博意为学识广博;工形容文章精巧工整。句意:太守您本是当世英豪,学识渊博且文章精妙。
  4. 人事未称遂,崎岖已巴东:人事未称遂指仕途遭遇坎坷,志向未能顺遂;崎岖既指道路艰险,也喻仕途不顺;巴东为今四川东部一带,此处代指蜀中地区。句意:虽曾仕途坎坷心志未伸,早已辗转跋涉来到巴东之地。
  5. 公年方六十,皎皎头如童:方意为刚、才;皎皎形容洁白明亮;头如童指须发洁白如孩童之发(非指乌黑)。句意:您今年刚满六十岁,须发皎白如同孩童。
  6. 不服何首乌,自有夜气充:何首乌为中药名,传说久服可延年益寿;夜气出自《孟子·告子上》,原指夜间清净的本心善性,此处代指浩然正气与充沛精神。句意:无需服用何首乌延年,自有浩然正气充盈胸中。
  7. 丹田芙蕖开,余光发形容:丹田为道家术语,指人身脐下精气汇聚之处;芙蕖即荷花,此处比喻精气充盈的状态;余光指神采光泽;发形容表现在容貌神色之上。句意:丹田之处如荷花绽放,神采光泽流露于面容。
  8. 推此见治民,亦与治身同:推此意为由调养身心之事推及;治民指治理百姓;治身指调养自身身心。句意:由此推知治理百姓,和调养身心的道理是相通的。
  9. 以静镇浮躁,以仁苏疲癃:镇指镇抚、遏制;苏意为苏醒、安抚;疲癃指年老多病、困苦疲惫的百姓。句意:以沉静安定镇抚浮躁的民风,以仁爱之心安抚疲病困苦的百姓。
  10. 一夫无向隅,四野常年丰:一夫指每一位百姓;向隅出自《说苑·贵德》“向隅而泣”,代指百姓孤独失意、遭遇不公;四野代指全境;丰指五谷丰收。句意:让每户百姓都无向隅之叹,境内常年五谷丰登。
  11. 间出作遨头,伐击鼓与钟:间出指闲暇之时;遨头为宋代成都地区的特有称呼,当地长官常于正月带领百姓游宴,被称为“遨头”;伐击即敲击;鼓与钟为古代仪仗乐器,代指出行的礼乐仪仗。句意:闲暇时您会作为遨头出游,出行时击鼓鸣钟仪仗隆重。
  12. 远民生爱敬,有古循吏风:远民指蜀中百姓;循吏指奉公守法、政绩卓著的贤良官吏。句意:蜀中百姓定会爱戴敬重您,您自有古代循吏的高风亮节。
  13. 岂止招学徙,区区继文翁:学徙同“学徒”,指学子生徒;区区形容微不足道,此处为反语,指功业远超寻常;文翁为西汉蜀郡太守,兴办官学推动蜀地教化,是古代循吏的标志性人物。句意:何止是招揽学子,小小地继承文翁的教化之功?实则期许您能超越文翁,开创治蜀新局。

现代译文

鞍马成群覆盖山野,一片沉黑;
旌旗舒展铺满原野,遍染殷红。
试问这远行赴任的是谁?
是太守您要临治蜀中。
太守您本是当世英豪,
学识渊博文章精巧。
虽曾仕途坎坷心志未伸,
早已辗转跋涉来到巴东。
您今年刚满六十岁,
须发皎白如同孩童。
无需服用何首乌延年,
自有浩然正气充盈胸中。
丹田之处如荷花绽放,
神采光泽流露于面容。
由此推知治理百姓,
和调养身心道理相同。
以沉静安定镇抚浮躁民风,
以仁爱安抚疲病的百姓。
让每户百姓都无向隅之叹,
境内常年五谷丰登。
闲暇时您会作为遨头出游,
出行时击鼓鸣钟仪仗隆重。
蜀中百姓定会爱戴敬重,
您自有古代循吏的高风。
何止是招揽学子,
区区继承文翁的教化之功?

创作背景

这首诗写于北宋元祐末年,林子中(林希,字子中)以礼部郎中出知成都府之时。林希此前仕途曾有起伏,诗中“人事未称遂,崎岖已巴东”或暗指其早年仕途坎坷。孔武仲与林希同为北宋文人,二人交谊深厚,此诗既是送别之作,更以赞许的口吻赞扬友人的才学与品格,结合成都历史上文翁兴学的典故,预祝其治蜀成效显著,成为百姓爱戴的贤良官吏,体现了宋代士大夫对良吏治世的追求。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层递进:全诗以送别场景起笔,先铺陈壮行的仪仗声势,再介绍赴任者身份才学,继而赞扬友人的精神状态,随后推导出“治民如治身”的为政理念,最后以期许治蜀超越文翁作结,逻辑清晰,情感层层深化。
  2. 用典贴切,意蕴深厚:多处化用经典典故,如“夜气”出自《孟子》,体现儒家心性学说;“向隅”出自《说苑》,凸显仁政理念;“文翁”的典故贴合成都地域历史,既点明蜀地教化传统,又寄寓了对友人的高度期许,反语“区区继文翁”更强化了赞美之意。
  3. 意象鲜明,手法多样:开篇“鞍马覆山黑,旌旗垂野红”以色彩对比营造壮阔的送别氛围,比喻生动如“丹田芙蕖开”,将抽象的精气充盈具象化为荷花绽放,形象雅致。同时以议论入诗,将抒情与说理结合,符合宋代诗歌“以议论为诗”的特点,格调庄重典雅。
  4. 语言典雅,对仗工整:部分诗句如“以静镇浮躁,以仁苏疲癃”对仗工整,语言凝练庄重,契合送别贤吏的场合,既符合文人雅集的表达习惯,又贴合赠别长官的庄重基调。

常见问题

《送林子中知成都》的作者和朝代是什么?

《送林子中知成都》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。

《送林子中知成都》主要写了什么?

这首北宋送别诗,是孔武仲为友人林子中出任成都知州所作。全诗以壮阔的送别场景起笔,先赞扬林子中的才学气度与精神状态,继而推导出“治民如治身”的为政理念,预祝其以仁静之道安抚蜀地百姓,效法汉代循吏文翁兴学治蜀的典故,既饱含送别情谊,更寄寓了对良吏治世的深切期许。

《送林子中知成都》的创作背景是什么?

这首诗写于北宋元祐末年,林子中(林希,字子中)以礼部郎中出知成都府之时。林希此前仕途曾有起伏,诗中“人事未称遂,崎岖已巴东”或暗指其早年仕途坎坷。孔武仲与林希同为北宋文人,二人交谊深厚,此诗既是送别之作,更以赞许的口吻赞扬友人的才学与品格,结合成都历史上文翁兴学的典故,预祝其治蜀成效显著,成为百姓爱戴的贤良官吏,体现了宋代士大夫对良吏治世的追求。

《送林子中知成都》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层递进 :全诗以送别场景起笔,先铺陈壮行的仪仗声势,再介绍赴任者身份才学,继而赞扬友人的精神状态,随后推导出“治民如治身”的为政理念,最后以期许治蜀超越文翁作结,逻辑清晰,情感层层深化。 2. 用典贴切,意蕴深厚 :多处化用经典典故,如“夜气”出自《孟子》,体现儒家心性学说;“向隅”出自《说苑》,凸显仁政理念;“文翁”的典故贴合成都地域历史...