这首诗是孔武仲收到僧人维那观师所赠偈颂后,回赠的两首绝句之一。全诗以宦游归乡后的日常场景为核心,先铺写居处的清冷孤寂,再以清淡的日常清供与高僧往来的细节,抒发了淡泊自适的心境,以及对友人相伴的慰藉之情。
维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句
扰扰长途策马回,柴门寂寞画慵开。
清香一炷茶一啜,赖有高人数往来。
清香一炷茶一啜,赖有高人数往来。
简要说明
逐句注释
- 扰扰长途策马回:扰扰,纷乱劳碌貌;长途,远途宦游之路;策马,驱马前行。句意:在纷乱劳碌的远途奔波后,驱马回到居所。
- 柴门寂寞画慵开:柴门,简陋的木门,代指清贫简朴的居处;寂寞,清冷孤寂;“画”为传抄用字,另有版本作“昼”(指白日),二者皆可通;慵开,懒得开启。句意:简陋的柴门清冷寂静,连门上彩绘(或白日里)都懒于开启。
- 清香一炷茶一啜:清香一炷,即点燃一炷檀香;啜,小口品尝。句意:只消点上一炷清香,慢啜一杯清茶。
- 赖有高人数往来:赖有,幸亏、多亏;高人,此处指德行高尚的维那观师;数往来,时常相互往来。句意:幸得这位高行禅师,时常与我往来相叙。
现代译文
宦路劳劳策马归,柴门寂寂画慵开。
一炷清烟伴清茶,赖有高贤慰寂寥。
创作背景
维那是北宋寺院中的僧职,负责僧众威仪与寺务管理,观师为该僧人的法号。孔武仲为北宋“临江三孔”(与兄孔文仲、弟孔平仲并称)之一,思想兼具儒释底色,常与禅僧交游。此诗作于其宦游暂歇、闲居静养之时,彼时他暂离朝堂纷扰,得以与僧人往来,契合宋代文人借禅悦安顿精神的时代风尚。
艺术赏析
- 格律合规:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“回、开、来”同属《平水韵》灰韵部,平仄协调,音韵流畅自然,符合近体诗格律规范。
- 以景衬情,转折自然:前两句铺写归家后柴门清冷的场景,烘托出宦游归来后的孤寂心境;后两句笔锋一转,以清淡的日常清供与友人往来的温情消解寂寥,“赖有”二字点明友情的精神慰藉作用,将个人闲愁与精神寄托自然融合。
- 平淡尚意的诗风:全诗采用浅白平易的表达,无生僻典故,契合宋诗“平淡见真”的审美追求,以极简笔墨勾勒出清幽闲适的生活画面,于质朴中见真情。
- 版本异文说明:句中“画慵开”有版本作“昼慵开”,后者更直白地写出主人闭门谢客、厌于俗务的闲适状态,意境更为纯粹。
常见问题
《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》的作者和朝代是什么?
《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。
《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》主要写了什么?
这首诗是孔武仲收到僧人维那观师所赠偈颂后,回赠的两首绝句之一。全诗以宦游归乡后的日常场景为核心,先铺写居处的清冷孤寂,再以清淡的日常清供与高僧往来的细节,抒发了淡泊自适的心境,以及对友人相伴的慰藉之情。
《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》的创作背景是什么?
维那是北宋寺院中的僧职,负责僧众威仪与寺务管理,观师为该僧人的法号。孔武仲为北宋“临江三孔”(与兄孔文仲、弟孔平仲并称)之一,思想兼具儒释底色,常与禅僧交游。此诗作于其宦游暂歇、闲居静养之时,彼时他暂离朝堂纷扰,得以与僧人往来,契合宋代文人借禅悦安顿精神的时代风尚。
《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律合规 :此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“回、开、来”同属《平水韵》灰韵部,平仄协调,音韵流畅自然,符合近体诗格律规范。 2. 以景衬情,转折自然 :前两句铺写归家后柴门清冷的场景,烘托出宦游归来后的孤寂心境;后两句笔锋一转,以清淡的日常清供与友人往来的温情消解寂寥,“赖有”二字点明友情的精神慰藉作用,将个人闲愁与精神寄托自然融合。 3. 平淡尚意的...