这首寄题诗以秀光亭为依托,前六句铺写亭中西南方向的清丽山水晚景,后四句由景入理,既抒发了对胜景的流连叹赏,又借题咏阐发了为官理政当合规适度、清廉者当戒除贪欲的为政理念,最后落脚于超脱仕宦、寄情幽独的闲适志趣。
寄题王道祖秀光亭
湘水蹙纤罗,湘山叠明玉。
清辉来西隅,朝爽浮万屋。
图写卒难成,登览常不足。
会计当而已,廉吏当寡欲。
萧然忘轩冕,日可娱幽独。
简要说明
逐句注释
- 徙倚望西南,秀色如可掬:徙倚,徘徊流连貌;掬,两手捧取。此句写诗人(或想象友人)徘徊眺望西南方向,满目秀美的山色水光仿佛可捧于掌心。
- 湘水蹙纤罗,湘山叠明玉:蹙,收紧、皱起;纤罗,纤细轻柔的丝织品。此句以比喻描摹山水:湘水波纹如揉皱的柔细丝罗,湘山层叠如同堆叠的温润白玉,凸显山水的清丽质感。
- 清辉来西隅,朝爽浮万屋:清辉,此处指傍晚澄澈的天光或月色;西隅,西边角落;朝爽,清晨的清爽之气(亦指清朗的晨光)。此句写傍晚的清辉漫过西檐,清晨的爽气浮荡在周遭屋舍之间,营造出清寂明快的氛围。
- 图写卒难成,登览常不足:图写,绘画描摹;卒,终究、最终。此句感叹眼前胜景纵然提笔描画也难以尽其妙,登临远眺总觉意犹未尽。
- 会计当而已,廉吏当寡欲:会计当而已,语出《孟子·万章下》,为孔子自述任管理仓库的小吏时的语,指掌管钱粮只需做到收支核算得当即可,此处借指为官理政当恪守本分、合规适度;寡欲,减少贪欲。此句劝勉友人作为清廉官吏当戒除贪欲、恪尽职守。
- 萧然忘轩冕,日可娱幽独:萧然,萧散闲适貌;轩冕,古代卿大夫的车服,代指官爵禄位;幽独,独处的清幽境界。此句写若能超脱仕宦束缚,便可日日在独处清幽中自得其乐。
现代译文
徘徊着望向西南天际,
满目秀色仿佛可捧在手心。
湘水泛着细波,像揉皱的柔细丝罗,
湘山层叠起伏,如堆叠的温润白玉。
傍晚的清辉漫过西边檐角,
清晨的爽气浮荡在万户屋宇。
这般景致纵画笔难绘其万一,
登临远眺总觉意犹未尽。
为官理财只求收支得当便好,
清廉的官吏更当戒除贪欲之心。
若能萧散超脱忘却官爵束缚,
日日便可在清幽独处中自得其乐。
创作背景
孔武仲为北宋仁宗至哲宗时期文人,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,以文学知名。此诗为典型的寄题诗:友人王道祖修建秀光亭后,诗人遥寄此诗以咏赞亭台胜景。结合诗中“会计当而已”的为政之论,可知王道祖或为地方官吏,诗人借题咏之机,既赞叹亭台之美,又借机劝勉友人恪守清廉为官之道,同时暗含自身对超脱仕宦、寄情山水的向往。学界一般认为此诗创作于诗人外放或供职地方之时。
艺术赏析
- 景理相融,浑然天成:全诗前半以细腻比喻铺陈山水意象,将湘水比作蹙起的纤罗、湘山比作叠积的明玉,营造出澄澈秀雅的意境;后半由景入理,将登临赏景的意兴自然过渡到为政理念与人生志趣,避免说理生硬,实现了景、理、情的统一。
- 用典自然妥帖:“会计当而已”化用儒家经典语句,贴合友人官吏身份,使说理有据,增添了诗作的文化厚重感,无堆砌之弊。
- 对仗增色,意境和谐:颔联“湘水蹙纤罗,湘山叠明玉”运用工整对偶,句式整齐、音韵和谐,强化了山水意象的美感,虽为古体诗仍不失韵律之美。
- 层次清晰,流转自然:从起笔“徙倚望”的观景动作,到铺陈山水、描摹清辉朝爽的写景,再到抒发登览之憾、阐发为政之论,最后收束于超脱幽独的志趣,层层递进,情感与思路流转自然。
常见问题
《寄题王道祖秀光亭》的作者和朝代是什么?
《寄题王道祖秀光亭》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。
《寄题王道祖秀光亭》主要写了什么?
这首寄题诗以秀光亭为依托,前六句铺写亭中西南方向的清丽山水晚景,后四句由景入理,既抒发了对胜景的流连叹赏,又借题咏阐发了为官理政当合规适度、清廉者当戒除贪欲的为政理念,最后落脚于超脱仕宦、寄情幽独的闲适志趣。
《寄题王道祖秀光亭》的创作背景是什么?
孔武仲为北宋仁宗至哲宗时期文人,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,以文学知名。此诗为典型的 寄题诗 :友人王道祖修建秀光亭后,诗人遥寄此诗以咏赞亭台胜景。结合诗中“会计当而已”的为政之论,可知王道祖或为地方官吏,诗人借题咏之机,既赞叹亭台之美,又借机劝勉友人恪守清廉为官之道,同时暗含自身对超脱仕宦、寄情山水的向往。学界一般认为此诗创作于诗人外放或供职地方之时...
《寄题王道祖秀光亭》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 景理相融,浑然天成 :全诗前半以细腻比喻铺陈山水意象,将湘水比作蹙起的纤罗、湘山比作叠积的明玉,营造出澄澈秀雅的意境;后半由景入理,将登临赏景的意兴自然过渡到为政理念与人生志趣,避免说理生硬,实现了景、理、情的统一。 2. 用典自然妥帖 :“会计当而已”化用儒家经典语句,贴合友人官吏身份,使说理有据,增添了诗作的文化厚重感,无堆砌之弊。 3. 对仗增色...