次韵和王敏仲望祝融峰四首

· 孔武仲

僧居晓看一峰青,迥绝织尘点画屏。
会有片云来触石,江湖三日雨冥冥。

简要说明

这首诗是诗人晨起于僧舍眺望衡山祝融峰的即景之作,以细腻笔触勾勒山峰清绝之姿,又借片云触石、雨洒江湖的自然变化,抒发对山水胜景的赞叹与对自然造化的悠然体悟,是一首兼具视觉美感与理趣的唱和绝句。

逐句注释

  1. 僧居晓看一峰青:僧居,僧人居住的寺舍,此处代指诗人驻足的居所;晓看,清晨远眺;一峰青,指祝融峰呈现出青苍澄澈的色泽。
  2. 迥绝织尘点画屏:迥绝,高远超逸,远超尘俗;织尘,极细微的尘粒,代指世俗纷扰与尘埃;点画屏,仿佛被点染在精致的画屏之上,形容山峰洁净无瑕、宛若天成的画卷之美。
  3. 会有片云来触石:会有,终将、必会;片云,小片云气;触石,化用《公羊传》典故,指云气依附山石升腾而起。
  4. 江湖三日雨冥冥:江湖,此处泛指南方的江湖流域;冥冥,昏暗迷蒙的样子,形容连绵阴雨的朦胧景象。

现代译文

清晨在僧舍中凭栏远眺,祝融峰一片青苍澄澈。
它高远绝尘,恰似一幅不染纤尘的天然画屏。
终将有片云拂过山石,不消多时,
江湖上下便会降下三日昏濛的密雨。

创作背景

孔武仲为北宋仁宗至哲宗时期诗人,文风平易自然,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”。这首诗是其依韵唱和友人王敏仲(北宋官员王古,字敏仲)《望祝融峰》之作,当作于诗人游历湖南衡山期间。诗人于僧寺中晨起眺望祝融峰,见山景清绝,遂触景生情,以和诗抒发对衡山胜景的欣赏与对自然变化的体悟。

艺术赏析

  1. 格律严谨工整:此作为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规范,韵脚“青、屏、冥”同属平声八庚部,音韵和谐朗朗上口,符合近体诗的审美要求。
  2. 用典自然贴切:“触石”化用《公羊传·僖公三十一年》中“触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,唯泰山尔”的典故,以云起山石的自然之理,巧妙写出衡山云雨相生的景致,无生硬堆砌之感,暗合山水造化的逻辑。
  3. 动静结合造境:前两句以“一峰青”“画屏”勾勒祝融峰清绝静穆的视觉形象,将山峰比作无尘画屏,凸显其洁净脱俗之美;后两句由静转动,以“片云触石”“雨冥冥”写出自然变化的生机,动静相融,将静态山景与动态云雨融为一体,营造出空灵悠远又富有生机的山水意境。
  4. 语言浅近传神:全诗无生僻典故与晦涩用词,以平易的语言勾勒山水胜景,却能精准传递出自然造化的灵动与美感,兼具文学性与可读性。

常见问题

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的作者和朝代是什么?

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》主要写了什么?

这首诗是诗人晨起于僧舍眺望衡山祝融峰的即景之作,以细腻笔触勾勒山峰清绝之姿,又借片云触石、雨洒江湖的自然变化,抒发对山水胜景的赞叹与对自然造化的悠然体悟,是一首兼具视觉美感与理趣的唱和绝句。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的创作背景是什么?

孔武仲为北宋仁宗至哲宗时期诗人,文风平易自然,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”。这首诗是其依韵唱和友人王敏仲(北宋官员王古,字敏仲)《望祝融峰》之作,当作于诗人游历湖南衡山期间。诗人于僧寺中晨起眺望祝融峰,见山景清绝,遂触景生情,以和诗抒发对衡山胜景的欣赏与对自然变化的体悟。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨工整 :此作为七言绝句,严格遵循平起首句入韵的格律规范,韵脚“青、屏、冥”同属平声八庚部,音韵和谐朗朗上口,符合近体诗的审美要求。 2. 用典自然贴切 :“触石”化用《公羊传·僖公三十一年》中“触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,唯泰山尔”的典故,以云起山石的自然之理,巧妙写出衡山云雨相生的景致,无生硬堆砌之感,暗合山水造化的逻辑。 3....