答毅父

这首诗是诗人写给友人毅父的酬答之作，先叙写自身宦游奔波的劳碌困顿，追忆年少时清雅隐逸的志趣，继而抒发仍存的山林之兴，最后表明自己已置办田园、渴望归隐的心愿，并邀请友人一同相伴归隐，抒发了对官场羁缚的厌倦与对田园闲适生活的向往。

1. 朝趁朔风出，暮乘残月归：
   朝：早晨；趁：伴着、趁着；朔风：北风，此处代指清冷的寒风。暮：傍晚；残月：拂晓时将落的残月，点明归家之早。句意：清晨伴着朔风匆匆出门，傍晚借着残月缓缓归来。
2. 尘埃变发毛，岂不损裘衣：
   变发毛：风尘沾染鬓发毛发，亦暗指岁月催老鬓发；损：污损、磨损；裘衣：御寒的皮衣，代指自身的衣冠行装。句意：一路风尘沾满鬓发，又怎能不污损身上的皮衣？
3. 忆昔年少日，未知愿轻肥：
   忆昔：回忆往昔；轻肥：语出《论语·雍也》“乘肥马，衣轻裘”，代指权贵者的奢华富贵生活。句意：回想我年轻之时，还不懂得羡慕权贵们轻裘肥马的奢华日子。
4. 登高作越吟，所喜独翠微：
   越吟：典出《史记·张仪列传》，楚人陈轸仕秦不忘故乡，病中吟越歌以抒乡思，后以“越吟”代指思乡或隐逸之思；翠微：青翠掩映的山林山色。句意：登高时吟咏起隐逸或乡思之曲，心中独独喜爱这满山的青翠山色。
5. 至今清兴在，梦与南云飞：
   清兴：清雅脱俗的山林意趣；南云：南方的云，代指诗人故乡或向往的归隐之地（孔武仲为江西新余人，地处南方）。句意：到如今这份清雅的山林意趣仍未消弭，连梦中都随着南去的云飞向向往之地。
6. 奈何寸景间，扰扰随鞍鞿：
   寸景：短暂的时光，此处指日常公务的细碎时刻；扰扰：纷乱劳碌的样子；鞍鞿：马鞍与马缰绳，代指官场奔波、受制于公务的羁缚。句意：可叹在日复一日的公务时光里，终日劳碌纷乱，困在车马奔走的官场羁缚之中。
7. 已营三亩田，临流架柴扉：
   营：经营、置办；三亩田：代指归隐所需的简朴田产居所；柴扉：柴木制成的门，代指简陋的田园宅院。句意：早已置办了三亩田产，靠着溪流搭起了简陋的柴门小院。
8. 惠而好我者，傥许相因依：
   惠而好我：语出《诗经·邶风·北风》“惠而好我，携手同车”，指关爱我的友人；傥：倘若、如果；因依：依托、相伴。句意：那些关爱我的友人啊，倘若愿意，便来与我一同归隐相依。
9. 种玉虽未熟，清泉犹御饥：
   种玉：典出干宝《搜神记》，杨伯雍种玉得玉生子，后以“种玉”代指经营田园、安居乐道；御饥：抵御饥饿，此处亦暗指田园清景足以慰藉精神。句意：虽然经营田园尚未有丰厚收成，但山间清泉尚且可以消解饥渴，暗指田园生活足以慰藉身心。

清晨伴着朔风匆匆赴任，傍晚借着残月缓缓归来。
一路风尘染乱了鬓发，又怎能不污损了身上的裘衣？
回想当年年少轻狂的日子，还不懂羡慕权贵的轻裘肥马。
登高时吟起隐逸的越吟，心中独独偏爱这满山翠微。
到如今这份清雅意趣仍在，梦里都随南去的云飞荡。
可叹日日奔波在公务之中，终日劳碌，困在车马羁缚。
早已置办了三亩田庄，靠着溪流搭起了简陋的柴门。
那些关爱我的友人啊，倘若愿意，便来与我一同归隐相依。
就算种玉还未得收成，那山间清泉也足以消解饥渴。

孔武仲为北宋“临川三孔”之一（与兄孔文仲、弟孔平仲并称），历官太常少卿等职，一生辗转于仕途。此诗为其写给友人毅父的酬答之作，具体创作时间暂无确切史料记载，学界主流观点认为是诗人仕途后期、深感宦游羁缚之苦时所作。诗人常年奔走官场，身心俱疲，追忆年少时的隐逸志趣，萌生归隐田园的念头，遂作此诗抒发心境并邀友人相伴，是典型的宋代文人宦游失意后寄情田园的作品。

1. 结构层次清晰：全诗以“宦游之苦—年少志趣—如今心境—归隐之愿”为脉络，情感层层递进，从开篇的清冷劳碌，到中段的追忆怅惘，再到末段的期盼释然，流转自然，情感真挚。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用经典典故，如“轻肥”出自《论语》、“越吟”取自《史记》、“惠而好我”援引《诗经》、“种玉”典出《搜神记》，既丰富了诗歌内涵，又不显堆砌，贴合诗人的情感表达。
3. 意象对比鲜明：诗歌前半部分以“朔风、残月、尘埃、鞍鞿”等意象，营造出宦游的困顿之境；后半部分以“翠微、南云、柴扉、清泉”等意象，勾勒出田园的清雅之景，二者形成强烈对比，凸显诗人对官场的厌倦与对田园的向往。
4. 格律与语言特色：全诗符合宋诗平仄格律，部分句子对仗工整（如“朝趁朔风出，暮乘残月归”“登高作越吟，所喜独翠微”），语言质朴自然，不事雕琢，兼具唐诗意境与宋诗理趣，含蓄传递了诗人的精神追求。
5. 情感含蓄深沉：末句“种玉虽未熟，清泉犹御饥”以“清泉御饥”暗喻精神富足，将物质清贫与精神自得融为一体，深化了归隐主题，余韵悠长。