次韵和王敏仲望祝融峰四首

· 孔武仲

独立千秋浑不倚,排虚直上似无根。
履穿尚恐高难及,磴滑犹应险可扪。

简要说明

这首次韵唱和之作聚焦南岳衡山主峰祝融峰,先勾勒其孤高挺拔、凌空傲立的雄姿,再转写登山之路的高峻艰险,抒发了对名山雄奇风貌的赞叹,暗含登临胜境的敬畏与向往之情。

逐句注释

  1. 独立千秋浑不倚:独立,指祝融峰孤峙挺立;千秋,极言年代久远,暗合山岳历经岁月的厚重感;浑不倚,全然无所依傍,形容山势孤高挺拔,不借他物支撑。
  2. 排虚直上似无根:排虚,冲破虚空、直抵云霄;直上,形容山峰拔地而起的态势;似无根,看似没有根基,以虚笔反衬其凌空耸立的奇崛之态。
  3. 履穿尚恐高难及:履穿,鞋子磨穿,代指长途跋涉、艰辛攀登;尚恐,尚且担心;高难及,高峻到难以企及,凸显祝融峰的绝顶之高。
  4. 磴滑犹应险可扪:磴,登山的石级;滑,指石级因风雨湿滑难行;犹应,尚且还能;险可扪,险峻之处尚可伸手触摸,既写出山势近在咫尺的真切观感,也暗含山路虽险却仍可攀援的意味。

现代译文

孤峰独立已越千秋,全然无所依傍,
直破虚空凌云而上,仿佛无根却凌空傲立。
即便草鞋磨穿,仍恐这绝顶高峻难及,
石阶湿滑,纵然险峻,犹可伸手攀援。

创作背景

次韵是古代和诗的体例之一,需依照原诗的韵脚唱和。此诗为孔武仲酬和友人王敏仲《望祝融峰》之作。孔武仲为北宋“临川三孔”之一,曾游历南方多地,祝融峰作为南岳衡山主峰,是文人登临咏颂的经典题材。此诗当为诗人远望或登临祝融峰后,依原诗韵脚所作,借咏峰抒发对南岳胜景的观感。

艺术赏析

  1. 虚实结合的意象营造:首联以“独立千秋”“排虚直上”实写祝融峰的雄姿,又以“似无根”的虚笔打破“有根”的世俗认知,将山峰孤高不群的气质具象化,凸显其凌空傲立的奇崛。
  2. 由景及情的层次递进:颔联由写景转入登临体验,“履穿”化用登山跋涉的艰辛,“高难及”直接点出山峰的高峻;“磴滑”“险可扪”则具体描摹山路的湿滑险峻,将视觉观感与切身体验结合,让读者真切感受到祝融峰的雄险。
  3. 格律谨严的诗体规范:此诗为七言绝句,采用仄起首句不入韵的格律,二、四句韵脚“根”“扪”同属北宋平水韵十三元部,整体节奏流畅,符合唱和诗的格律要求。
  4. 简练传神的白描手法:全诗无过多藻饰,以白描精准捕捉祝融峰的形与势,将山岳的厚重、高峻、险奇融于短短四句之中,兼具写实性与写意性。

常见问题

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的作者和朝代是什么?

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》主要写了什么?

这首次韵唱和之作聚焦南岳衡山主峰祝融峰,先勾勒其孤高挺拔、凌空傲立的雄姿,再转写登山之路的高峻艰险,抒发了对名山雄奇风貌的赞叹,暗含登临胜境的敬畏与向往之情。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》的创作背景是什么?

次韵是古代和诗的体例之一,需依照原诗的韵脚唱和。此诗为孔武仲酬和友人王敏仲《望祝融峰》之作。孔武仲为北宋“临川三孔”之一,曾游历南方多地,祝融峰作为南岳衡山主峰,是文人登临咏颂的经典题材。此诗当为诗人远望或登临祝融峰后,依原诗韵脚所作,借咏峰抒发对南岳胜景的观感。

《次韵和王敏仲望祝融峰四首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实结合的意象营造 :首联以“独立千秋”“排虚直上”实写祝融峰的雄姿,又以“似无根”的虚笔打破“有根”的世俗认知,将山峰孤高不群的气质具象化,凸显其凌空傲立的奇崛。 2. 由景及情的层次递进 :颔联由写景转入登临体验,“履穿”化用登山跋涉的艰辛,“高难及”直接点出山峰的高峻;“磴滑”“险可扪”则具体描摹山路的湿滑险峻,将视觉观感与切身体验结合,让读者真...