这首七言古诗为送别友人李大夫而作,诗人回溯其历经康定、庆历至熙宁、元丰的生平轨迹,赞扬其不附权贵、高洁自持的品格,随后叙写其辞官乞得祠禄、迁居袁州的过程,最后畅想友人在袁州的闲适归隐生活。全诗情感真挚,既饱含对友人的敬重与祝福,也流露出自适忘机的人生志趣。
送李大夫管勾太平宫居袁州
熙宁元丰王道兴,公作太守逢休明。
四十年间走四海,崛然不肯干公卿。
峨峨正议天柱壮,皎皎素节冰壶清。
胸中慨慷外简易,年高未见白发生。
罢节巴陵归意锐,奈何去就不敢轻。
驰归天宠乞间散,诸郎惜禄犹屡争。
毅然不与儿女计,飞章丹扆论赤诚。
明朝果得琳宫去,匡庐山色遥相迎。
玉溪气象自潇洒,新磨古镜当霄横。
修篁万竿饱霜雪,枯棋一局酒满觥。
时邀宾朋叙野史,间拥雪鹤登岩扃。
妄排丹鼎夜不寐,邂逅黄金烧可成
简要说明
逐句注释
- 康定庆历披群英,公为布衣歌太平:康定、庆历均为宋仁宗年号,彼时北宋国力暂稳、英才辈出;披群英,指英才云集;布衣,指平民身份。此句意为康定、庆历年间群英荟萃,您身为平民之时便已讴歌天下太平。
- 熙宁元丰王道兴,公作太守逢休明:熙宁、元丰为宋神宗年号,此时朝廷推行新政,国运兴盛;休明,指政治清明、治世盛景。此句意为神宗朝国运昌隆,您出任地方太守恰逢清明盛世。
- 四十年间走四海,崛然不肯干公卿:走四海,指游历天下;崛然,特立出众的样子;干,谒见、攀附。此句意为四十年来您足迹遍历四方,卓然独立不肯攀附权贵公卿。
- 峨峨正议天柱壮,皎皎素节冰壶清:峨峨,高耸挺拔貌;正议,指正直的言论与气节;天柱壮,以天柱喻其气节刚正稳固;皎皎,洁白明净;素节,指清白的操守;冰壶清,以冰壶盛水喻操守澄澈清廉。
- 胸中慨慷外简易,年高未见白发生:慨慷,指心怀壮志与正气;简易,指外表平易质朴。此句意为您内心慷慨有大志,外表却平易简朴,年届高寿尚且鬓发未白。
- 罢节巴陵归意锐,奈何去就不敢轻:罢节,指辞去地方军政长官的节钺(代指官职);巴陵,即岳州(今湖南岳阳);归意锐,归乡归隐的心意急切;去就,指进退出处的选择。此句意为您辞去巴陵官职后归乡心切,却对辞官归隐的选择不敢轻率。
- 驰归天宠乞间散,诸郎惜禄犹屡争:驰归,指急速回京;天宠,指帝王的恩宠;间散,即祠禄官,宋代无实际政务的闲职;诸郎,指友人的诸子;惜禄,舍不得朝廷俸禄。此句意为您疾驰回京恳请授予闲职,诸子却因爱惜俸禄屡次劝阻争执。
- 毅然不与儿女计,飞章丹扆论赤诚:儿女计,指儿女辈的私心顾虑;飞章,指急速上奏章疏;丹扆,宫殿中涂朱色的屏风,代指帝王。此句意为您毅然不顾儿女私念,上奏帝王吐露满腔赤诚。
- 明朝果得琳宫去,匡庐山色遥相迎:明朝,次日;琳宫,指道教祠宫,即诗中提及的太平宫;匡庐,即庐山。此句意为次日您果然得以赴任太平宫,匡庐山色仿佛遥遥相迎。
- 玉溪气象自潇洒,新磨古镜当霄横:玉溪,指袁州境内的秀江(古称玉溪);气象潇洒,指风物清新脱俗;当霄横,指水面澄澈如镜,横亘映照长空。此句意为玉溪风物本就洒脱脱俗,如新磨的古镜横亘天际。
- 修篁万竿饱霜雪,枯棋一局酒满觥:修篁,修长的竹子;饱霜雪,指经受过霜雪的磨砺;枯棋,指围棋(亦指淡泊的棋局);觥,古代酒器,代指酒杯。此句意为万竿修竹饱经霜雪,闲时一局围棋、满盏美酒。
- 时邀宾朋叙野史,间拥雪鹤登岩扃:野史,指民间逸闻旧事;间,偶尔;拥雪鹤,指伴同雪色的仙鹤;岩扃,山岩的门户,代指山野胜景。此句意为时常邀约宾朋畅谈逸事,偶伴雪鹤登临山野胜景。
- 妄排丹鼎夜不寐,邂逅黄金烧可成:妄排,指试着安置;丹鼎,道家炼丹的器具;邂逅,指偶然、不经意;黄金烧可成,指道家黄白之术(以铅汞炼制类似黄金的物质),此处代指炼丹雅事。此句意为您偶排丹鼎彻夜未眠,或许偶然间便能炼就金丹。
现代译文
康定庆历年间群英荟萃,您身为布衣之时便已讴歌太平。
熙宁元丰之际国运昌盛,您出任太守恰逢盛世清明。
四十年来足迹遍历四海,卓然独立不肯攀附公卿。
正直气节如天柱般挺拔,清白节操似冰壶般澄明。
心怀慷慨之志外表平易,年届高寿尚且鬓发未星。
辞去巴陵节钺归乡心切,却于进退出处不敢轻率。
疾驰回京恳请朝廷授以闲职,诸子惜禄尚且屡次相争。
您毅然不顾儿女之私念,飞章上奏帝王吐露赤诚。
次日果然得以前往琳宫,匡庐山色遥遥相迎。
玉溪风物本就潇洒脱俗,如新磨古镜横亘长空。
万竿修竹饱经霜雪磨砺,一局枯棋满盏酒樽纵横。
时常邀约宾朋畅谈逸史,偶伴雪鹤登临山岩之门。
偶排丹鼎彻夜未曾安寐,邂逅炉火或可炼就黄金。
创作背景
孔武仲为北宋嘉祐四年进士,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,活跃于神宗、哲宗朝。此诗所送之李大夫,应为历经仁宗、神宗两朝的旧臣:早年以平民身份见证康定、庆历之世的太平,中年逢神宗朝熙宁、元丰新政,出任地方太守;其一生游历四方,不攀附权贵,品格高洁。晚年辞去巴陵地方长官之职,欲归隐却因家事牵绊,最终上奏朝廷乞得太平宫祠禄之职,迁居袁州。诗人作此诗送别,以表达对其生平的敬重与对其归隐生活的美好期许。
艺术赏析
- 脉络清晰,层次递进:全诗以时间为轴,从友人早年生涯、中年仕途,到辞官乞禄的波折,再到畅想袁州的闲适归隐生活,层层铺展,将对友人的赞颂与送别之意融为一体,结构完整饱满。
- 意象鲜明,喻意贴切:以“天柱壮”“冰壶清”喻友人的刚正品格与清廉操守,以“修篁”“雪鹤”“丹鼎”等意象营造出清寂高逸的归隐意境,既贴合太平宫的道教背景,也呼应袁州的山水风物。
- 情感细腻,兼具风骨与温情:既有对友人不附权贵、坚守气节的敬重,也有对其辞官归隐的理解与祝福,通过“诸郎惜禄犹屡争”的细节,还原了生活化的场景,避免了赠别诗的空泛,流露出真挚的人间温情。
- 体裁自由,语言质朴:此诗为七言歌行,格律自由舒展,语言质朴典雅,兼具叙事性与抒情性,读来沉稳厚重,符合赠别长辈旧友的庄重语境。
常见问题
《送李大夫管勾太平宫居袁州》的作者和朝代是什么?
《送李大夫管勾太平宫居袁州》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。
《送李大夫管勾太平宫居袁州》主要写了什么?
这首七言古诗为送别友人李大夫而作,诗人回溯其历经康定、庆历至熙宁、元丰的生平轨迹,赞扬其不附权贵、高洁自持的品格,随后叙写其辞官乞得祠禄、迁居袁州的过程,最后畅想友人在袁州的闲适归隐生活。全诗情感真挚,既饱含对友人的敬重与祝福,也流露出自适忘机的人生志趣。
《送李大夫管勾太平宫居袁州》的创作背景是什么?
孔武仲为北宋嘉祐四年进士,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,活跃于神宗、哲宗朝。此诗所送之李大夫,应为历经仁宗、神宗两朝的旧臣:早年以平民身份见证康定、庆历之世的太平,中年逢神宗朝熙宁、元丰新政,出任地方太守;其一生游历四方,不攀附权贵,品格高洁。晚年辞去巴陵地方长官之职,欲归隐却因家事牵绊,最终上奏朝廷乞得太平宫祠禄之职,迁居袁州。诗人作此诗送别,以表达对...
《送李大夫管勾太平宫居袁州》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 脉络清晰,层次递进 :全诗以时间为轴,从友人早年生涯、中年仕途,到辞官乞禄的波折,再到畅想袁州的闲适归隐生活,层层铺展,将对友人的赞颂与送别之意融为一体,结构完整饱满。 2. 意象鲜明,喻意贴切 :以“天柱壮”“冰壶清”喻友人的刚正品格与清廉操守,以“修篁”“雪鹤”“丹鼎”等意象营造出清寂高逸的归隐意境,既贴合太平宫的道教背景,也呼应袁州的山水风物。...