这首七言绝句是北宋诗人孔武仲游历庐山时的即兴之作,先描绘归宗寺的清幽庄严之景,再叙写听闻灵溪观近在咫尺后拄杖寻幽的经历,抒发了寻胜访幽的闲适愉悦,以及对山林胜景的喜爱之情。
自归宗入灵溪观
紫霄峰下有禅林,瓦结青瑶地布金。
闻道灵溪才咫尺,携筇不觉后山深。
闻道灵溪才咫尺,携筇不觉后山深。
简要说明
逐句注释
- 紫霄峰下有禅林:紫霄峰为庐山著名山峰之一;禅林是佛教寺院的通称,此处指庐山古刹归宗寺。句意:紫霄峰之下坐落着一座清幽的佛寺。
- 瓦结青瑶地布金:结,指屋瓦排列错落有致;青瑶即青色美玉,此处比喻寺屋瓦色泽温润光洁如玉;地布金化用佛教“布金买园”典故,形容寺院地面铺陈如金,凸显佛地庄严清净。句意:屋瓦如青瑶般莹润错落,寺地似铺遍黄金般光彩夺目。
- 闻道灵溪才咫尺:闻道即听闻;才咫尺形容距离极近(咫尺为古代短距单位,合今约13.8厘米)。句意:听说灵溪观离这里仅有咫尺之遥。
- 携筇不觉后山深:携筇指手持竹杖(筇为优质竹杖,是古代文人游山的常用器具);不觉即未曾察觉;后山深指后山山路幽深。句意:拄着竹杖寻路前行,不知不觉间已穿过了幽深的后山。
现代译文
紫霄峰下古寺藏,瓦色如青玉莹润,寺地铺金映佛光。
闻说灵溪观近在咫尺,拄杖徐行间,不觉已穿后山,路转峰回意趣悠长。
创作背景
孔武仲为北宋江西新余人,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,皆以诗文闻名。他曾多次游历庐山,归宗寺为庐山千年古刹,灵溪观则是庐山附近的道教宫观。此诗应为诗人自归宗寺出发寻访灵溪观时所作,彼时北宋文人寄情林泉、寻幽访胜的风气盛行,诗人因听闻胜景不远,兴致勃发,遂拄杖前行,途中有感而作此诗。
艺术赏析
- 格律严谨,音韵和谐:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合律,押韵自然(林、金、深三字同属平水韵“侵”韵部),读来朗朗上口,符合古典绝句的音韵美感。
- 起承转合章法井然:首句“起”,点明游赏起点——紫霄峰下的归宗禅林;次句“承”,以“青瑶”“布金”的比喻铺陈禅林的清雅庄严之景;第三句“转”,由眼前禅林转向听闻邻近的灵溪观,引出寻幽的由头;第四句“合”,叙写拄杖前行、不觉穿后山的游赏过程,将全诗的情感推向悠然自得的境界。
- 白描写意,以细节传情:全诗语言浅近质朴,无华丽辞藻,却用“瓦结青瑶”“地布金”的具象比喻,将禅林的清幽庄严生动展现;末句“携筇不觉后山深”以细节传神,将诗人沉浸山水、忘路之远近的闲适心境展露无遗,“才咫尺”与“后山深”的反差,既暗合庐山层叠幽深的地貌,又反衬出游赏时的兴致盎然。
- 意境淡远悠然:全诗以叙事带写景,以写景寄情感,未直接抒发喜爱之情,却通过游赏过程传递出对山林胜景的眷恋,意境空灵淡远,尽显北宋文人寄情林泉的审美意趣。
常见问题
《自归宗入灵溪观》的作者和朝代是什么?
《自归宗入灵溪观》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。
《自归宗入灵溪观》主要写了什么?
这首七言绝句是北宋诗人孔武仲游历庐山时的即兴之作,先描绘归宗寺的清幽庄严之景,再叙写听闻灵溪观近在咫尺后拄杖寻幽的经历,抒发了寻胜访幽的闲适愉悦,以及对山林胜景的喜爱之情。
《自归宗入灵溪观》的创作背景是什么?
孔武仲为北宋江西新余人,与兄孔文仲、弟孔平仲并称“三孔”,皆以诗文闻名。他曾多次游历庐山,归宗寺为庐山千年古刹,灵溪观则是庐山附近的道教宫观。此诗应为诗人自归宗寺出发寻访灵溪观时所作,彼时北宋文人寄情林泉、寻幽访胜的风气盛行,诗人因听闻胜景不远,兴致勃发,遂拄杖前行,途中有感而作此诗。
《自归宗入灵溪观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,音韵和谐 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,平仄合律,押韵自然(林、金、深三字同属平水韵“侵”韵部),读来朗朗上口,符合古典绝句的音韵美感。 2. 起承转合章法井然 :首句“起”,点明游赏起点——紫霄峰下的归宗禅林;次句“承”,以“青瑶”“布金”的比喻铺陈禅林的清雅庄严之景;第三句“转”,由眼前禅林转向听闻邻近的灵溪观,引出寻幽的由头...