这首七言绝句是孔武仲《山间三首》中的篇目,以山间草木与崖畔红花为描写对象,由眼前自然生机生发联想,寄寓对道家长生之说的向往与对山间灵境的探寻,兼具写景之妙与抒情之趣。
山间三首
柔条细叶谩成业,亦有悬崖出小红。
欲试金丹求不死,灵苗应在此山中。
欲试金丹求不死,灵苗应在此山中。
简要说明
逐句注释
- 柔条细叶谩成业:柔条细叶,指山间草木的柔枝细叶;谩(màn),通“漫”,此处意为自然、随性地;成业,指草木完成生长繁衍的生命历程,自成山野景致。
- 亦有悬崖出小红:亦有,还有;悬崖,陡峭的山壁;出小红,指红色小花从崖壁间显露、绽放,以细微色彩点缀幽寂山野。
- 欲试金丹求不死:欲,想要;金丹,道家炼制的丹药,古人认为服之可延年益寿乃至长生不老;求不死,即祈求超脱生死。
- 灵苗应在此山中:灵苗,此处既指山间的灵秀仙草、灵药,也可引申为蕴含自然灵气的草木;应,大概、想必,表推测语气。
现代译文
柔枝细叶自在生长成清幽景致,峭壁悬崖间更绽出点点殷红。
欲炼金丹求得长生不老,灵秀仙草想必就藏在这山中。
创作背景
孔武仲为北宋中期文学家,与兄孔文仲、弟孔平仲合称“三孔”,诗文风格受欧阳修影响,多以自然景物、日常感触为题材。这首《山间三首》应为其游历山野时的即兴之作,结合北宋道家思想盛行的时代背景,诗人在观赏山间景致的过程中,由寻常草木生发联想,将自然山水与道家长生观念相结合,抒发了对超脱世俗的灵境的向往。目前暂无确切创作时间考证,推测为其仕途闲暇或游历途中所作。
艺术赏析
- 章法结构:全诗以写景起笔、抒情收束,前两句铺陈山间自然生机,后两句由景生情,由眼前景物自然过渡到对长生之思的遐想,流转自然,毫无刻意雕琢之感。
- 意象运用:选取“柔条细叶”“悬崖小红”等日常山野意象,质朴平实,却以“出小红”的细节凸显山野幽微的生机;“金丹”“灵苗”引入道家文化意象,将自然景物赋予超验的灵性,使写景与抒情有机结合。
- 语言风格:全诗语言浅近自然,无华丽辞藻,符合宋诗“以俗为雅”的审美特点,以极简文字勾勒出悠然的山间意境,将个人情思融入自然景致之中,淡而有味。
- 思想内涵:诗中“欲试金丹”的遐想,体现了宋代文人普遍的精神趣味——既欣赏世俗的自然之美,又暗含对超越生死、超脱世俗的精神境界的探寻,使寻常写景之作带有了形而上的思考。
常见问题
《山间三首》的作者和朝代是什么?
《山间三首》的作者是孔武仲,页面按宋作品展示。
《山间三首》主要写了什么?
这首七言绝句是孔武仲《山间三首》中的篇目,以山间草木与崖畔红花为描写对象,由眼前自然生机生发联想,寄寓对道家长生之说的向往与对山间灵境的探寻,兼具写景之妙与抒情之趣。
《山间三首》的创作背景是什么?
孔武仲为北宋中期文学家,与兄孔文仲、弟孔平仲合称“三孔”,诗文风格受欧阳修影响,多以自然景物、日常感触为题材。这首《山间三首》应为其游历山野时的即兴之作,结合北宋道家思想盛行的时代背景,诗人在观赏山间景致的过程中,由寻常草木生发联想,将自然山水与道家长生观念相结合,抒发了对超脱世俗的灵境的向往。目前暂无确切创作时间考证,推测为其仕途闲暇或游历途中所作。
《山间三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗以写景起笔、抒情收束,前两句铺陈山间自然生机,后两句由景生情,由眼前景物自然过渡到对长生之思的遐想,流转自然,毫无刻意雕琢之感。 2. 意象运用 :选取“柔条细叶”“悬崖小红”等日常山野意象,质朴平实,却以“出小红”的细节凸显山野幽微的生机;“金丹”“灵苗”引入道家文化意象,将自然景物赋予超验的灵性,使写景与抒情有机结合。 3. 语言风...