司马温公挽诗五首

本诗为孔武仲悼念名臣司马光的组诗之一，概括了司马光从隐居赋闲到入朝辅政、鞠躬尽瘁的一生，以其去世引发的朝野悲恸收束，抒发了对这位一代名相的崇敬与深切缅怀之情。

1. 龙卧南阳久：龙卧典出《三国志·诸葛亮传》，喻贤者隐居不仕；南阳此处代指司马光退居的洛阳一带（泛指中原隐逸之地）。句意谓司马光曾久居林下隐居。
2. 天回北斗高：北斗代指朝廷中枢，“天回北斗高”喻朝政格局更新、纲纪振作，贤臣得以被起用，天象清明。
3. 庙堂更政化：庙堂指朝廷中枢，更政化即革新政事教化，此处指司马光拜相后推行元祐更化，废除新法、整顿朝政。
4. 岩谷起英髦：岩谷指山林隐逸之处，英髦指杰出人才，句意谓朝廷起用像司马光这样的隐逸英才。
5. 正色朝端肃：正色指态度庄重威严，朝端指朝堂之上，端肃谓百官整肃敬畏。句意谓司马光在朝堂上持重威严，整肃朝纲。
6. 华巅国务劳：华巅指头发花白，代指年老；国务劳即为国事操劳。句意谓司马光年事已高仍为国家政务尽心竭力。
7. 西州忽移翣：西州此处代指司马光归葬的夏县一带（或泛指天下百姓聚居之地）；翣（shà）为古代丧葬时棺椁的装饰，代指灵柩，移翣即灵柩启行，指司马光去世出殡。
8. 风木动悲号：风木典出《韩诗外传》，原指父母亡故后子女的悲恸，此处借指举国上下为司马光去世而悲痛哀伤，连风吹林木都似在悲鸣。

贤士卧龙般久隐南阳，天象更新北斗高悬。
朝廷革新政事教化，山林英才终得起用。
正色立朝令朝堂整肃，满头白发仍为国务操劳。
忽闻西州灵柩启行，连林风都为之悲恸号哭。

司马温公即北宋名臣司马光，其谥号为文正，封爵温国公。元祐元年（1086年），司马光在拜相主持元祐更化、废除新法不久后病逝，朝野震动。孔武仲为北宋元祐年间文人，属于旧党阵营，与司马光、苏轼等交厚，作《司马温公挽诗五首》悼念这位一代名相，本组诗均为追思司马光生平功绩、抒发哀恸之情的作品。

1. 格律对仗严谨：本诗为标准五言律诗，颔联“庙堂更政化，岩谷起英髦”与颈联“正色朝端肃，华巅国务劳”均严格对仗，词性、结构一一对应，音韵和谐，符合近体诗格律规范。
2. 用典含蓄典雅：多处运用典故，如“龙卧”以诸葛亮喻司马光的隐逸与才能，“风木”借亲丧之典烘托举国哀痛，“移翣”以丧葬礼器代指离世，均避免直白表述，增添了诗歌的文学厚重感。
3. 结构层层递进：首联写隐居与朝政转机，颔联写英才被起用，颈联写其辅政功绩与辛劳，尾联以去世哀恸收束，从生平到功绩再到哀荣，脉络清晰，情感逐层深化，先扬后抑，凸显对司马光的追思之情。
4. 以景衬情：末句“风木动悲号”将自然景物拟人化，以林风悲鸣烘托举国悲恸的氛围，将抽象的哀痛具象化，意境苍凉肃穆，强化了诗歌的情感感染力。