世子燕席索诗

这是一首应宗室世子宴席邀约所作的应酬颂诗，主题围绕称颂王朝正统、国运昌隆展开，既以“皓月息瘴”“归化锦”等意象描绘太平景象，又以儒家“敬天保国”的理念劝勉世子恪守本分，暗含对长治久安的期盼。

1. 乾坤气连会贞元：乾坤指天地、天下；气连指天地气运相连；贞元语出《周易·乾》“乾元亨利贞”，原指天地元气初始循环，此处代指王朝正统、国运新启。
2. 皓月腾空息瘅烟：皓月比喻朝廷的圣明恩泽；瘅烟指瘴疠烟尘、灾疫之气；息意为平息、消散。
3. 北阙星驰新诰命：北阙为古代宫殿北楼，代指朝廷；星驰形容信使快马飞驰；新诰命指朝廷新颁布的诏令、封赏。
4. 南郊春转旧山川：南郊是古代帝王祭天的场所；春转既指春日回暖，也暗喻气运回转；旧山川代指中原故土，暗含战乱后山河复归的寓意。
5. 存诚乃可必事帝：存诚指保持至诚之心；必事帝意为能够顺承天命、恪守君臣之道，此处代指顺应天意。
6. 保国无如是畏天：无如意为没有比得上的；畏天指敬畏天命。此句意为保国安邦的根本在于敬畏上天。
7. 光觐紫宸归化锦：光觐指朝见君王；紫宸为宫殿名，代指朝廷；归化锦指四方归顺的朝贡祥瑞之物，代指天下归附。
8. 山河带砺保千年：带砺山河语出《史记·高祖功臣侯者年表》，后以“带砺”比喻国祚长久、基业稳固，此处形容国运绵延千年。

天地气运相连，正逢正统开元之时，皓月当空，世间灾瘴烟氛尽数平息。
朝廷新颁的诰命快马飞驰传扬，南郊祭天之后，春日回暖，旧山河重焕生机。
心怀至诚方能顺承天命侍奉天帝，保国安邦的根本莫过于敬畏上天。
朝见紫宸殿时迎来归化的祥瑞锦缎，山河如带砺般稳固，国运绵延千年。

李思衍为宋末元初诗人，宋末曾为太学生，入元后官至礼部尚书。此诗为应酬之作，结合宋末战乱、王朝更迭的时代背景，诗中既借“南郊祭天”“星驰诰命”等意象烘托王朝正统性，又以儒家治国理念劝勉世子，暗含对太平盛世的期盼。

1. 格律章法严谨：此诗为标准七言律诗，首句入韵，韵脚统一使用平水韵“一先”部，平仄协调。颔联、颈联均形成严整对仗，“北阙”对“南郊”、“存诚”对“保国”，符合近体诗格律要求，章法谨严规整。
2. 用典典雅贴切：多处化用经典典故，“贞元”取自《周易》强化正统寓意，“带砺山河”出自《史记》，直白传递国祚长久的颂赞之意，贴合应酬颂诗的庄重语境。
3. 意象与主题契合：以“皓月”喻圣明恩泽、“星驰诰命”显朝廷政令通畅，整体风格典雅庄重，既满足宴席应制的场合需求，又兼顾了儒家教化的思想内涵，在颂赞中暗含劝勉之意。