思明州摩云岭

这首诗是作者重登摩云岭时的所见所感，以宋元易代后岭南思明州的战后重建为核心内容，通过描绘荒草山路、茅舍州城、流离百姓复归田畴的景象，抒发了对天下安定、百姓安居的欣慰之情，暗含对过往战乱的追忆，寄寓了对太平盛世的期许。

1. 二到摩云顶{左宁右页}头：{左宁右页}疑为“岭”的排版讹误或异体字，应为“摩云岭上头”；“二到”指第二次登临摩云岭。
2. 雨花湿透褐驼裘：雨花指山间经雨沾湿的山花或雨雾景致，此处代指山雨；褐驼裘指以粗麻布衬里、驼毛为面的简陋冬衣，代指作者出行的朴素装束。
3. 草荒行路几百折：行路指山间道路，草荒道路极言战乱后无人打理的荒芜；“几百折”形容山路曲折绵长。
4. 茅盖前峰又一州：茅盖指以茅草搭建的屋舍，代指州城民居；前峰下的茅舍错落，正是思明州治所。
5. 雁泽流离新户口：雁泽指鸿雁聚集的水泽荒地，此处代指流离百姓暂居之处；新户口指战后重新登记的户籍，代指回归故土的流亡民众。
6. 鹿场町疃（tǐng tuǎn）旧田畴：鹿场指原本用于狩猎的荒场；町疃指田舍旁的空地；旧田畴指旧日的农田，意为昔日猎场与荒坪已恢复为耕种的农田。
7. 太平有象重生聚：太平有象指太平盛世的景象已然显现；生聚指百姓重新聚居繁衍。
8. 甲洗天河剑买牛：甲洗天河指将兵器收纳于天河之中，化用“铸剑为犁”的意象，象征战争终结；剑买牛典出《汉书·龚遂传》，指变卖兵器换取耕牛务农，喻指解甲归田、与民休息。

二度登临摩云岭头，山雨打湿了我粗布驼裘。
荒草埋没的山路弯转百重，前峰下茅舍错落又是一州。
鸿雁栖集的荒泽，是流亡归来的新户；
昔日猎场空坪，已变回旧日耕畴。
太平气象重现，百姓重聚相守，
兵器尽洗天河，刀剑换作耕牛。

李思衍为宋末元初诗人，南宋咸淳年间中进士，宋亡后曾短暂隐居，后于元世祖至元年间出仕元朝，负责岭南地区的政务巡查与治理。这首诗应作于其巡视岭南思明州（今广西宁明一带）时，重登摩云岭之际，目睹当地历经战乱后逐步恢复农耕、百姓回归安居的景象，结合时代背景写下此诗，学界普遍认为此诗反映了宋元易代后南方地方社会从战乱走向安定的历史实况。

1. 结构层次清晰：全诗以登临视角展开，先写自身所处的登临场景与环境，再铺展所见的州城、民生景象，最后以“太平有象”收束，情感由景入情，层层递进，从实景到抒情自然流畅。
2. 对比与象征手法：以“草荒行路”与“茅盖前峰”、“鹿场町疃”与“旧田畴”形成对比，凸显战乱后的荒芜与战后重建的生机；末句“甲洗天河剑买牛”以夸张的象征手法，将天下太平的意象具象化，意境开阔大气。
3. 用典自然贴切：“剑买牛”化用汉代龚遂劝民务农的典故，贴合“太平重聚”的主题，不着痕迹地表达了停止战乱、与民休息的核心情感。
4. 语言质朴写实：全诗以白描手法刻画景物，无过多雕琢之语，却能精准捕捉战后恢复的细节，如“新户口”“旧田畴”等平实的表述，尽显真实的民生图景，情感真挚厚重。
5. 格律合规：作为七言律诗，全诗平仄协调，颔联、颈联对仗工整，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。