送袁著作守徽州

· 戴栩

明月峨进贤,飞霞粲朝服。
归着莱氏斑,堂前问凉燠。
肘旁一印悬,字刻新安牧。
清时宝静恬,颓俗迷返复。
而君膝上传,剩此名节馥。
頳鲤跃天池,群鲰荡相逐。
中乃有一鳞,不洄亦不洑。
骊龙雷电威,闪光注两目。
未知豢者谁,欲使同豭鹜。
君家此二图,厥理探已熟。
翩然九门去,饫尔万家福。
风移户赋稠,雨足山苗彧。
一将兰芸香,尽洗筩缿牍。
手别阻齐房,心期属帆轴。
昔闻孔敬康,埋采彼深俗。
迟君裳觐车,后乘载幽独。

简要说明

这首诗是宋代诗人戴栩送别友人袁著作赴任徽州知州的赠别之作。全诗以赞誉友人名节品格为核心,先叙友人仪容、归省孝亲与授官之况,再以比兴手法赞扬其卓尔不群的风骨,随后寄寓对其治郡安民、革除弊政的期许,最后以惜别与归隐之约收束,既抒发了送别时的深情,也寄托了对清明吏治与归隐志趣的追求。

逐句注释

  1. 明月峨进贤,飞霞粲朝服:进贤冠为古代文官所戴礼帽,形制高耸有梁;“明月”喻冠饰光洁如月华,“峨”状其高耸。此句写袁著作身着朝服,头戴高冠,仪容光彩照人。
  2. 归着莱氏斑,堂前问凉燠:莱氏指春秋老莱子,年七十着五彩斑衣娱亲,“莱氏斑”即指彩衣;“燠”指温暖。此句写袁著作辞官归乡,侍奉双亲,在堂前殷勤问候父母冷暖。
  3. 肘旁一印悬,字刻新安牧:新安为徽州古称,“牧”为州郡长官通称,“新安牧”即徽州知州。此句写袁著作被授予徽州知州官印,悬于肘间。
  4. 清时宝静恬,颓俗迷返复:清时指太平盛世,“宝静恬”指珍视清静恬淡的为政之道;颓俗指衰败浮华的社会风气,“返复”指返璞归真。此句感叹盛世之下世俗迷失本真。
  5. 而君膝上传,剩此名节馥:膝上传指家学传承,“名节馥”指高洁的名节芬芳馥郁。此句赞扬袁著作承继家学,始终保有高尚的名节。
  6. 頳鲤跃天池,群鲰荡相逐:頳鲤即赤鲤,古代视为祥瑞,喻指友人;天池指高位佳境;鲰为小鱼,“群鲰”喻追逐名利的平庸之辈,“荡相逐”指竞相趋附名利。
  7. 中乃有一鳞,不洄亦不洑:一鳞指代袁君,“洄”“洑”指水流回旋潜伏,此处喻指随波逐流、隐匿本心。此句写友人不随波逐流,坚守本心。
  8. 骊龙雷电威,闪光注两目:骊龙指黑龙,传说其颔下有宝珠,此以骊龙喻友人才德出众,如骊龙般威严光华。
  9. 未知豢者谁,欲使同豭鹜:豢者指饲养者,“豭鹜”指猪与鸭,此处喻指世俗之人欲将友人同化,使其丧失本真、随波逐流。
  10. 君家此二图,厥理探已熟:二图指前文的頳鲤与骊龙之喻,“厥理”即此中道理。此句言友人早已参透世俗与本心的取舍之道。
  11. 翩然九门去,饫尔万家福:九门代指京城,“翩然”状其轻快离去;“饫”指饱享。此句祝友人赴任后能施惠百姓,尽享治郡之乐。
  12. 风移户赋稠,雨足山苗彧:风移指政令移风易俗,“户赋”指户籍赋税,“稠”指平稳充裕;“彧”指禾苗茂盛。此句想象友人治郡后百姓安居乐业的景象。
  13. 一将兰芸香,尽洗筩缿牍:兰芸指兰芷、芸香等香草,喻清廉政风;筩缿牍为汉代官府设置的告密信箱,此处代指吏治繁杂与贪腐弊端。此句期许友人以清德革除吏治积弊。
  14. 手别阻齐房,心期属帆轴:齐房指朝廷聚会之所,此句写在齐房握手作别,心意却随友人的帆轴远去,抒发惜别之情。
  15. 昔闻孔敬康,埋采彼深俗:孔敬康即东晋孔潜,字敬康,隐居不仕,“埋采”指隐藏才华。此句借孔敬康典故,寄寓归隐志趣。
  16. 迟君裳觐车,后乘载幽独:迟指等待,“裳觐车”指友人任满回京的车驾;“后乘”指随从车驾,“幽独”指隐居生活。此句盼望友人任满后能一同归隐。

现代译文

你头戴高耸如月华的进贤冠,身着朝服,衣上纹饰如飞霞般粲然鲜亮。
如今辞官归乡,穿上老莱子的彩衣,在堂前殷勤问候父母的冷暖起居。
肘边悬着新授的官印,印文刻着“新安牧”——你将赴任徽州知州。
太平盛世本当珍视清静恬淡的治道,可如今颓败的世俗却迷失了返璞归真的方向。
唯有你承继家学,始终保有高洁的名节,芬芳馥郁。
赤鲤跃出天池,群小杂鱼竞相追逐名利,其中却有一尾异鳞,既不洄游也不潜伏,坚守本心。
那骊龙带着雷电的威势,目光闪烁有神,却不知饲养它的是谁,竟想把它当作猪鸭一般豢养,消磨锋芒。
你早已参透这其中的道理,所以才能翩然离开京城,前往徽州饱享施惠百姓的福祉。
政令如风移俗易,户籍赋税平稳充裕,甘霖普降,山间禾苗茁壮成长。
你将以兰芷般的清芬政风,洗尽吏治的繁杂与污浊。
今日在齐房握手作别,我的心却随着你的帆轴一同远去。
昔日听说孔敬康隐居深俗,深藏才华不仕。
我只盼望你任满归来的车驾,能让我同乘后车,一同归隐幽独。

创作背景

戴栩为南宋永嘉学派诗人,嘉定元年(1208)进士,历官太常博士、秘书丞等,为官正直,关心民生吏治。此诗为送别友人袁姓著作郎外放徽州知州所作。南宋后期朝政渐趋颓靡,吏治腐败,社会风气浮华功利,作者借此诗,一方面赞扬友人承继家学、保有高洁名节,不随波逐流;另一方面勉励友人以清静恬淡之道治郡,革除吏治弊端,造福一方;最后以归隐之约,既寄寓了对友人的期许,也抒发了自身对超脱世俗、归隐田园的志趣追求。

艺术赏析

  1. 比兴手法,形象鲜明:全诗以頳鲤、骊龙比喻友人的才德与风骨,以群鲰、豭鹜喻世俗庸众与同化之俗,将抽象的品格评价转化为具象的意象,生动突出了友人卓尔不群的形象。
  2. 用典丰富,意蕴深厚:化用老莱娱亲(孝亲)、骊龙颔珠(才德)、孔敬康隐居(归隐)等典故,既增添了诗歌的典雅性,也寄寓了对孝行、才德与归隐志趣的推崇,使诗歌兼具文学性与思想性。
  3. 结构严谨,情感递进:全诗从友人的仪容、归省写起,到授官赴任,再到赞扬品格、期许治绩,最后以惜别与归隐作结,层层递进,既贴合赠别诗的场景,也完整表达了作者的情感与期许。
  4. 语言典雅,兼具抒情与说理:作为宋代文人诗,全诗多用书面语与典故,语言典雅厚重,既抒发了送别时的深情,也融入了对吏治与社会风气的思考,兼具抒情性与说理意味。
  5. 格律自由,气韵流畅:此诗为七言古体歌行,用韵灵活自由,不拘于近体诗的平仄对仗限制,句式错落有致,利于抒发复杂深沉的情感,气韵流畅自然。

常见问题

《送袁著作守徽州》的作者和朝代是什么?

《送袁著作守徽州》的作者是戴栩,页面按宋作品展示。

《送袁著作守徽州》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人戴栩送别友人袁著作赴任徽州知州的赠别之作。全诗以赞誉友人名节品格为核心,先叙友人仪容、归省孝亲与授官之况,再以比兴手法赞扬其卓尔不群的风骨,随后寄寓对其治郡安民、革除弊政的期许,最后以惜别与归隐之约收束,既抒发了送别时的深情,也寄托了对清明吏治与归隐志趣的追求。

《送袁著作守徽州》的创作背景是什么?

戴栩为南宋永嘉学派诗人,嘉定元年(1208)进士,历官太常博士、秘书丞等,为官正直,关心民生吏治。此诗为送别友人袁姓著作郎外放徽州知州所作。南宋后期朝政渐趋颓靡,吏治腐败,社会风气浮华功利,作者借此诗,一方面赞扬友人承继家学、保有高洁名节,不随波逐流;另一方面勉励友人以清静恬淡之道治郡,革除吏治弊端,造福一方;最后以归隐之约,既寄寓了对友人的期许,也抒发了自...

《送袁著作守徽州》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 比兴手法,形象鲜明 :全诗以頳鲤、骊龙比喻友人的才德与风骨,以群鲰、豭鹜喻世俗庸众与同化之俗,将抽象的品格评价转化为具象的意象,生动突出了友人卓尔不群的形象。 2. 用典丰富,意蕴深厚 :化用 老莱娱亲 (孝亲)、骊龙颔珠(才德)、孔敬康隐居(归隐)等典故,既增添了诗歌的典雅性,也寄寓了对孝行、才德与归隐志趣的推崇,使诗歌兼具文学性与思想性。 3. 结...