书怀

这首诗是南宋诗人戴栩的仕途抒怀之作，以第一人称自述客居异乡的困顿、官场繁务对个人抱负的消磨，结合典故探讨名利得失的本质，抒发对旧友的怀念、对世俗奔竞的厌弃，最终落脚于对自在归隐生活的向往。

1. 随牒沧海隅，两见初月吐：随牒，指携带官府赴任文书；沧海隅，指沿海偏僻之地。句意：我携任官文书来到海边小城，已两次见新月初升，算来客居此地已有两年。
2. 缅怀故山友，飘散等风雨：故山友，指故乡旧交；飘散，指友人各奔东西、离散四方。句意：时常怀念故乡旧友，他们如风雨吹散的蓬草，早已各自飘零。
3. 低头繙簿书，仄足随步武：繙（fān）同“翻”，翻阅；簿书，指官府公文案卷；仄足，局促不安、不敢舒展的样子；步武，代指他人步调，引申为随波逐流。句意：整日低头翻阅繁杂公文，只能局促地跟随他人步调，不敢稍有违逆。
4. 荒哉旧时学，千古压一缕：荒哉，荒废啊；旧时学，指早年治学抱负与儒家经典。句意：当年的治学抱负早已被官场琐事消磨，千古传承的学问如今只剩一缕残响。
5. 泾渭谁浊清，荼荠互甘苦：泾渭，泾河与渭河，古时泾清渭浊，后以“泾渭分明”喻是非分明；荼荠，荼为苦菜、荠为甜菜，喻苦乐交织。句意：世间是非如泾渭分明，又有谁能真正辨清？人生苦乐恰似荼与荠，总是相互交织。
6. 痴儿了官事，朝饭或过午：痴儿，作者自嘲之语；朝饭，早饭。句意：我如愚钝呆子般处理公务，常常忙到早饭都过了正午。
7. 聊为五斗淹，未受三命俯：五斗，化用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，代指微薄俸禄；淹，滞留；三命，周代官爵最高等级，代指权贵威仪。句意：姑且为了微薄俸禄留在此地，但我绝不肯为高官向权贵屈身。
8. 有得那免失，无阙孰为补：阙同“缺”，缺陷。句意：有得到便必有失去，世间本无完美，又有谁能补全所有缺憾？
9. 门前流水车，六辔去如组：流水车，指往来不绝的车马；六辔，四马驾车的六条缰绳，代指高官座驾；组，丝带，形容车马疾驰如飘动的丝带。句意：门前车马往来不绝，高官座驾疾驰而去，如同飘动的丝带。
10. 忽逢阮生途，微径何由取：阮生途，化用阮籍穷途之哭典故，指人生选择的困境；微径，指归隐小路。句意：忽然如阮籍般面临无路可走的困境，归隐的小路又该从何处寻觅？
11. 夸者类死权，所死固已粗：夸者，指热衷名利的人；死权，死于权势倾轧。句意：那些追逐名利的人最终多死于权势斗争，他们所求之物实在粗鄙不值。
12. 人生天地间，谁客复谁主：句意：人生存于天地之间，本无固定的客与主，何必执着于得失？
13. 蛙鸣傥适意，贤於两部鼓：傥，倘若；两部鼓，指官员出行的仪仗鼓乐，代指官场排场。句意：倘若蛙鸣能让我自在惬意，那远比官场的仪仗鼓乐高明得多。
14. 蜗角起相攘，战剧赤白羽：蜗角，出自《庄子·则阳》，喻极小之地；相攘，相互争斗；赤白羽，指战旗。句意：世人如同蜗角之争的蛮触二氏，为微小利益厮杀得如同百万战场。
15. 息机自搰搰，独趣甘踽踽：息机，摒弃世俗功利之心；搰搰，安然自得的样子；踽踽（jǔ），独自行走的样子。句意：我摒弃了世俗机心，独自隐居虽显孤单，却甘之如饴。
16. 喧寂不相谋，笑人从邓禹：喧，指官场喧闹与名利场；寂，指归隐清净；邓禹，东汉开国功臣，此处化用典故，以世人嘲笑自己执着功名，反衬自己对名利的厌弃。句意：喧闹官场与清净归隐本不相干，世人却笑我如邓禹般执着功名，殊不知我早已厌倦名利之争。

我携着任官文书来到海边小城，
转眼已是两度看见新月初升。
时常怀念故乡的旧友，
他们如风雨吹散的蓬草，各自飘零。
整日低头翻阅繁杂的公文，
只能局促地跟随他人的步调，不敢稍作违逆。
当年的治学抱负早已消磨，
千古传承的学问，如今只剩一缕残息。
世间是非如泾渭分明，又有谁能真正辨清？
人生的苦乐就像荼与荠，总是相互交织。
我如同愚钝的呆子处理公务，
常常忙到早饭都过了正午。
姑且为了微薄的俸禄留在此地，
但我绝不肯为高官向权贵屈身。
有得到便必有失去，
世间本无完美，又有谁能补全所有缺憾？
门前车马往来不绝，高官的座驾疾驰如丝带。
忽然如阮籍般面临无路可走的困境，
归隐的小路又该从何处寻觅？
那些追逐名利的人最终死于权势倾轧，
他们所追求的实在粗鄙不值。
人生存于天地之间，本无固定的客与主，
何必执着于得失？
倘若蛙鸣能让我自在惬意，
那远比官场的仪仗鼓乐高明。
世人如同蜗角之争的蛮触，
为微小利益厮杀得如同百万战场。
我摒弃了世俗机心，独自隐居虽孤单，却甘之如饴。
喧闹的官场与清净的归隐本不相干，
世人却笑我如邓禹般执着功名，殊不知我早已厌倦名利。

戴栩为南宋永嘉学派诗人，字文子，号东斋，温州永嘉人，嘉定元年（1208）进士，曾任秘书丞，后出知抚州、赣州等地方州郡。这首《书怀》应为其任地方官期间所作，彼时他身处官场繁务之中，眼见同僚奔竞名利、旧友离散，心生倦怠，遂借这首五言古诗抒发仕途苦闷、反思人生本质，流露出对自在归隐生活的向往，是其仕途生涯内心矛盾的真实写照。

1. 用典精当，意蕴深沉：全诗多处化用古典典故，如“五斗”化用陶渊明典故表达对官场俸禄的无奈；“阮生途”点明人生选择困境；“蜗角”讽刺世人争名夺利的荒诞；“邓禹”典故反用其意，以世人嘲笑自己执着功名，反衬归隐决心。典故的运用让诗歌兼具抒情性与哲思性，避免直白议论。
2. 层层递进的抒情脉络：诗歌从客居乡愁、旧友离散写起，继而铺陈官场束缚与抱负消磨，再探讨得失名利的本质，最终落脚于归隐志向，情感从苦闷到释然，脉络清晰。
3. 宋诗以议论入诗的典型特征：作为南宋诗人，此诗带有鲜明的宋诗特色，如“有得那免失，无阙孰为补”“人生天地间，谁客复谁主”等句，将个人仕途苦闷上升到宇宙人生的思考，拓宽了诗歌意境。
4. 对比手法强化情感：以“泾渭清浊、荼荠甘苦”对比世间是非与人生苦乐；以“车马喧嚣”与“蛙鸣适意”对比官场与归隐的不同境界，突出对世俗名利的厌弃。
5. 平实自然的语言风格：全诗语言质朴无华，以第一人称自述心事，既有“痴儿了官事”的自嘲诙谐，又有深沉哲思，在平实措辞中蕴含真挚情感与深刻内涵。