上丞相寿

· 戴栩

玉麒麟表中兴瑞,江左风流乍韶濩。
我朝宰相越王家,身为中兴开瑞数。
去年宝献扑鹿花,春风端门散恩华。
丛丛万额扣香穗,祝公寿福逾堤沙。
披舆地图上意肯,黄河不浑青海静。
经纶有道鼎年多,惠利无边壶昼永。
冠蝉衣衮真天人,却笑凌烟色易陈。
调娱乾坤入掌握,餐茹沆瀣长精神。
炉冶小儒蓬室底,倏忆宝从元佑起。
元佑堂堂森钜公,亦有文章六君子。
欲赓烝民继周雅,笔欠如聊尔耳。
不然从头颂勋庸,砚蟾应渴西湖水。

简要说明

这是一首南宋祝寿诗,诗人以祥瑞开篇,赞颂当朝丞相辅佐朝廷、开启中兴的功绩,结合元佑名臣的政治典故,表达了对太平盛世的期许,兼具颂寿与政治寄寓,语言典雅庄重,用典丰富贴切。

逐句注释

  1. 玉麒麟表中兴瑞:玉麒麟,古代传说中的祥瑞瑞兽,象征国运昌隆;表,彰显;中兴瑞,国家中兴的祥瑞征兆。
  2. 江左风流乍韶濩:江左,代指南宋统治的江南地区;风流,指朝廷礼乐文采的兴盛;乍,刚刚兴起;韶濩,相传为商汤时期的雅乐,此处代指朝廷正统雅乐。
  3. 我朝宰相越王家:我朝,指南宋朝廷;越王家,此处指丞相出身显贵望族,或比附古代贤相的气度格局。
  4. 身为中兴开瑞数:身,自身,代指丞相;开瑞数,开启中兴国运的祥瑞气数。
  5. 去年宝献扑鹿花:扑鹿花,疑为当时进献的珍异祥瑞花卉;宝献,进献祥瑞宝物。
  6. 春风端门散恩华:端门,皇宫正门;散恩华,散布皇恩的光华,代指朝廷颁行恩赏。
  7. 丛丛万额扣香穗:万额,代指百官与百姓;扣香穗,手持香穗叩拜,形容众人祝寿祈福的庄重场面。
  8. 祝公寿福逾堤沙:逾,超过;堤沙,堤岸沙粒,极言数量繁多,此处喻指丞相寿福绵长丰厚。
  9. 披舆地图上意肯:披,展开;舆地图,国家疆域地图;上意肯,奏请的政务规划得到皇帝认可。
  10. 黄河不浑青海静:黄河不浑,古人以黄河水清为天下太平的祥瑞;青海静,指边境地区安宁无事。
  11. 经纶有道鼎年多:经纶,指治理国家的才干谋略;鼎年,代指宰辅之位(古代以鼎为三公重器);多,指久居相位。
  12. 惠利无边壶昼永:惠利,指施予百姓的恩惠便利;壶昼永,“壶”指道家仙境“壶天”,昼永喻指太平岁月悠长。
  13. 冠蝉衣衮真天人:冠蝉,官员冠帽上的蝉形饰件,代指高官身份;衣衮,身着绣有龙纹的衮龙礼服,指身居宰辅高位;真天人,形容丞相气度不凡,宛如天人。
  14. 却笑凌烟色易陈:凌烟,凌烟阁,唐代为表彰功臣所建楼阁;色易陈,指阁中画像容易陈旧褪色,此处以反语凸显丞相功绩远超前代功臣。
  15. 调娱乾坤入掌握:调娱,调和安抚天下;乾坤,代指天下社稷;入掌握,形容治国理政从容不迫,尽在掌控之中。
  16. 餐茹沆瀣长精神:餐茹,食用;沆瀣,夜间的露水,道家认为服食可长生健体;此处喻指丞相修身养性,精神饱满。
  17. 炉冶小儒蓬室底:炉冶小儒,诗人自谦,称自己为浅薄的儒生;蓬室,简陋的居室,代指自己身处下层。
  18. 倏忆宝从元佑起:倏,忽然;宝,此处指清明的政治风气与贤臣辈出的局面;元佑,宋哲宗年号,元佑年间政治清明,名臣云集。
  19. 元佑堂堂森钜公:元佑,元佑时期;堂堂,盛大兴盛的样子;森钜公,众多名臣巨卿林立。
  20. 亦有文章六君子:六君子,此处指元佑时期以文章闻名的六位名臣(或泛指元佑党籍中的文人名士)。
  21. 欲赓烝民继周雅:赓,续写、赓和;烝民,《诗经·大雅》篇目,为周宣王中兴时尹吉甫所作;周雅,代指《诗经》大雅、小雅的正统诗歌传统。
  22. 笔欠如聊尔耳:笔欠,笔力不足;聊尔耳,姑且如此罢了,诗人自谦才力不足以赞颂丞相功绩。
  23. 不然从头颂勋庸:不然,如果不能尽述功绩;从头,从头开始;颂勋庸,赞颂丞相的功勋业绩。
  24. 砚蟾应渴西湖水:砚蟾,砚台上的蟾形滴水器,代指砚台;渴,指砚台干涸,此处极言丞相功绩繁多,需耗尽西湖之水研磨方能尽数赞颂。

现代译文

玉麒麟昭示着中兴的祥瑞,
江左的礼乐文风初承韶濩古乐的正声。
当朝的宰相出自显贵望族,
身当中兴重任开启国运的祥瑞气数。
去年进献了珍异的扑鹿花,
春风吹拂皇宫端门,散发出皇恩的光华。
千万人手持香穗虔诚叩拜,
祝丞相的寿福比堤岸沙粒还要繁多。
展开疆域地图奏请的规划得到圣上认可,
黄河水清四海边境安宁。
治理国家有道久居宰辅之位,
恩泽无边岁月绵长如仙境。
头戴蝉冠身着衮服真是天人一般的人物,
笑那凌烟阁的画像终究容易陈旧。
调和安抚天下尽在掌握之中,
餐食沆瀣露水精神饱满。
我这浅薄儒生居于陋室之中,
忽然想起清明的风气从元佑年间兴起。
元佑时期名臣林立盛况空前,
也有文章传世的六君子。
想要续写《烝民》继承周雅的传统,
只恨笔力不足姑且如此罢了。
不然的话要从头赞颂您的功勋,
只怕砚台要吸干西湖的水才能写完。

创作背景

戴栩为南宋后期永嘉学派诗人,理宗朝官至太常博士、信州知州。这首《上丞相寿》是献给当朝丞相的祝寿诗:南宋后期面临蒙古军事威胁,朝廷内部有“中兴”的政治诉求,诗人以祝寿为契机,赞颂丞相的治国才干与功绩,追慕元佑年间名臣云集的清明政治,寄寓了对朝廷中兴、天下太平的期许。(注:诗中所献丞相具体身份未见明确记载,学界多推测为理宗朝权相史嵩之或同类宰辅重臣)

艺术赏析

  1. 用典繁密贴切:全诗广用历史典故,如玉麒麟、韶濩、凌烟阁、《烝民》、元佑名臣、沆瀣等,既贴合祝寿的庄重语境,又将颂寿与政治理想结合,凸显丞相的贤臣身份与中兴功绩,避免了颂诗的空泛。
  2. 结构层层递进:诗歌以祥瑞开篇,依次赞颂丞相的地位、功绩、治国方略,再以自谦收束,最后以“砚蟾渴西湖”的夸张手法极言功绩之多,结构严谨,情感层层深入。
  3. 比喻与夸张兼具:以“堤沙”喻寿福之多,以“黄河不浑青海静”喻天下太平,以“砚蟾渴西湖”夸张功绩之繁,形象生动,增强了诗歌的表现力。
  4. 语言典雅庄重:全诗采用七言古诗体裁,语言凝练典雅,符合颂诗的正式场合要求,兼具文学性与实用性。
  5. 格律特色:虽为古体诗,但多处运用对仗(如“冠蝉衣衮真天人,却笑凌烟色易陈”“经纶有道鼎年多,惠利无边壶昼永”),平仄协调,读来朗朗上口。

常见问题

《上丞相寿》的作者和朝代是什么?

《上丞相寿》的作者是戴栩,页面按宋作品展示。

《上丞相寿》主要写了什么?

这是一首南宋祝寿诗,诗人以祥瑞开篇,赞颂当朝丞相辅佐朝廷、开启中兴的功绩,结合元佑名臣的政治典故,表达了对太平盛世的期许,兼具颂寿与政治寄寓,语言典雅庄重,用典丰富贴切。

《上丞相寿》的创作背景是什么?

戴栩为南宋后期永嘉学派诗人,理宗朝官至太常博士、信州知州。这首《上丞相寿》是献给当朝丞相的祝寿诗:南宋后期面临蒙古军事威胁,朝廷内部有“中兴”的政治诉求,诗人以祝寿为契机,赞颂丞相的治国才干与功绩,追慕元佑年间名臣云集的清明政治,寄寓了对朝廷中兴、天下太平的期许。(注:诗中所献丞相具体身份未见明确记载,学界多推测为理宗朝权相史嵩之或同类宰辅重臣)

《上丞相寿》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典繁密贴切 :全诗广用历史典故,如玉麒麟、韶濩、凌烟阁、《烝民》、元佑名臣、沆瀣等,既贴合祝寿的庄重语境,又将颂寿与政治理想结合,凸显丞相的贤臣身份与中兴功绩,避免了颂诗的空泛。 2. 结构层层递进 :诗歌以祥瑞开篇,依次赞颂丞相的地位、功绩、治国方略,再以自谦收束,最后以“砚蟾渴西湖”的夸张手法极言功绩之多,结构严谨,情感层层深入。 3. 比喻与夸...