上丞相寿

这首是南宋诗人戴栩献给当朝丞相的祝寿颂诗，以古圣帝舜、贤臣周公为比，既称颂君主圣明，更推崇丞相辅政安民的功绩，将祝寿之意与颂赞治平的情怀融为一体，格调典雅庄重。

1. 圣主千龄不易逢：圣主指圣明的君主；千龄代指君主在位长久；不易逢意为难以遇到，开篇先颂君主难得。
2. 直应护养到清躬：直应即正应当；护养指调养保全；清躬指清正高洁的自身，此处代指丞相的立身与身命，劝勉丞相保重自身以久辅朝政。
3. 观书子夜勤毋过：观书即研读典籍；子夜指半夜；勤毋过意为勤勉有度，不过度操劳，写丞相治学劳而不疲。
4. 颐志宸庭乐自融：颐志指调养心志；宸庭指帝王宫廷、朝廷；乐自融意为快乐自然融和舒畅，写丞相在朝堂之上从容理政、自得其乐的状态。
5. 盛在聪明称帝舜：盛指盛德；聪明指明察事理；称帝舜以帝舜为喻，称颂君主的圣明可比虞舜。
6. 深於保辅是周公：深於保辅指在辅佐护卫君主上尽心尽责；周公即周公旦，西周初年辅佐成王的贤臣，此句将丞相比作周公，赞其辅政之功。
7. 治平元佑从头数：治平指太平盛世；元佑为宋哲宗年号，元佑年间司马光等辅政，史称“元佑之治”，为北宋治世典范；从头数意为当朝治平可与元佑之治比肩。
8. 此是皇家第一功：此指代丞相的辅政功绩，意为这是皇家最为卓著的功勋，收束颂赞之意，暗含祝寿的美好期许。

圣明的君主千载难逢，
正该好好护养自身的清操。
深夜研读典籍勤勉有度，
在朝堂调养心志自乐融融。
君主的明察可比虞舜，
丞相的辅政堪比周公。
太平治世直追元佑年间，
这便是皇家第一等的功勋。

戴栩为南宋中后期诗人，官至太常博士、秘书丞，擅长应酬类颂诗。这首《上丞相寿》为典型的祝寿颂作，创作于南宋后期，当时朝廷亟需稳定治局，诗人以元佑之治为参照，既称颂当朝君主与丞相的治政之美，也暗含对朝廷重现清平治世的期许。此类寿诗虽带有应酬性质，但整体分寸得当，未流于过度谄媚。

1. 格律规范：全诗为标准七言律诗，平仄协调、押韵规整，韵脚“逢、躬、融、公、功”同属宋代平水韵东韵部，颔联“盛在聪明称帝舜，深於保辅是周公”对仗工整，符合律诗格律要求。
2. 用典精当：全诗三处用典，以帝舜颂君主圣明，以周公赞丞相辅政，以元佑之治抬高当朝治平，典故贴合主题，既典雅庄重，又避免了空泛恭维。
3. 结构清晰：全诗从颂圣主开篇，继而赞丞相辅政，最后以治平之功收束，层层递进，紧扣“上丞相寿”的核心主题，将祝寿之意融入颂功之中，逻辑连贯。
4. 风格得体：整体语言典雅庄重，契合祝寿颂诗的场合要求，措辞凝练得体，既表达了对丞相的推崇，又不失文人应有的分寸感，未流于俗套的谄媚。