赏桂

· 任希夷

人间植物月中根,碧树分敷散宝熏。
自是庄严等金粟,不将妖艳比红裙。

简要说明

这首七言绝句咏赞桂花,以月中仙植的典故赋予其超凡品格,通过与妖艳红花的对比,凸显桂花端庄清雅、不媚不俗的气质,寄托了诗人对高洁人格的推崇与审美追求。

逐句注释

  1. 人间植物月中根:化用古籍中吴刚伐桂的神话典故(《酉阳杂俎》载月中有桂树,吴刚被罚伐桂),以月中仙植喻桂花,言其本源不凡,非世间凡俗草木可比。
  2. 碧树分敷散宝熏:碧树,指青翠繁茂的桂树;分敷,枝叶舒展分布;宝熏,原指珍贵的熏香,此处形容桂花香气馥郁芬芳,如熏香般沁人。
  3. 自是庄严等金粟:庄严,指桂花气质端庄肃穆;金粟,形容桂花细小如金色粟米,代指桂花;此句言桂花自然拥有如金粟般雅丽的姿态与庄重的气质。
  4. 不将妖艳比红裙:红裙,代指色彩艳丽的红花;此句谓桂花不屑与妖艳的春花争艳,坚守清雅高洁的品格。

现代译文

世间草木多生于凡俗尘泥,唯有这桂树本是月中仙株。
青翠枝桠舒展蔓延,飘散出沁人心脾的馥郁芬芳。
它本就端庄雅正,恰似点点金粟缀满枝头,
从不以妖艳之态与红裙争艳,自有清高脱俗的风骨。

创作背景

任希夷为南宋孝宗至宁宗朝诗人,字伯起,号斯庵,官至礼部尚书,为人刚正不阿,崇尚清雅高洁的人格境界。此诗为赏桂即兴之作,结合宋代中秋前后赏桂的民间雅俗,诗人观桂有感,借咏桂寄托自身的审美理想与人格追求,契合南宋文人借花木抒怀的创作传统。

艺术赏析

  1. 用典精巧:开篇以“月中根”化用吴刚伐桂的神话典故,赋予桂花超凡脱俗的仙气,将自然花木与神话意象结合,拓宽了诗歌的文化内涵。
  2. 对比鲜明:末句以“妖艳红裙”的世俗艳丽与桂花的“庄严”形成强烈对照,凸显其不媚不俗的清雅品格,托物言志的手法运用得自然流畅。
  3. 比喻生动:以“金粟”喻桂花的形态与色泽,寥寥数字便精准刻画出桂花细小金黄、玲珑雅致的特点,形象鲜活可感。
  4. 格律工整:作为七言绝句,全诗平仄协调,音韵和谐,章法严谨,语言质朴自然,无刻意雕琢之痕,却将桂花的神韵与品格刻画得淋漓尽致。

常见问题

《赏桂》的作者和朝代是什么?

《赏桂》的作者是任希夷,页面按宋作品展示。

《赏桂》主要写了什么?

这首七言绝句咏赞桂花,以月中仙植的典故赋予其超凡品格,通过与妖艳红花的对比,凸显桂花端庄清雅、不媚不俗的气质,寄托了诗人对高洁人格的推崇与审美追求。

《赏桂》的创作背景是什么?

任希夷为南宋孝宗至宁宗朝诗人,字伯起,号斯庵,官至礼部尚书,为人刚正不阿,崇尚清雅高洁的人格境界。此诗为赏桂即兴之作,结合宋代中秋前后赏桂的民间雅俗,诗人观桂有感,借咏桂寄托自身的审美理想与人格追求,契合南宋文人借花木抒怀的创作传统。

《赏桂》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精巧 :开篇以“月中根”化用吴刚伐桂的神话典故,赋予桂花超凡脱俗的仙气,将自然花木与神话意象结合,拓宽了诗歌的文化内涵。 2. 对比鲜明 :末句以“妖艳红裙”的世俗艳丽与桂花的“庄严”形成强烈对照,凸显其不媚不俗的清雅品格,托物言志的手法运用得自然流畅。 3. 比喻生动 :以“金粟”喻桂花的形态与色泽,寥寥数字便精准刻画出桂花细小金黄、玲珑雅致的特...