遗安堂

这首诗是宋代任希夷为纪念蜀地坚守忠节的隐士而作，借龚胜、王蠋等历史典故，赞扬乱世中独善其身、不附逆党的贤者，抒发了对时局动荡的感慨，同时寄托了自身安贫乐道、超脱物外的襟怀，批判了趋炎附势、投机邀功的世俗风气。

1. 苴茅动龚胜，屠书恐王蠋：
   苴茅：古代分封诸侯时以茅草包裹泥土赐予诸侯，象征授土授民，此处代指朝廷征召的命令。龚胜：西汉末年隐士，王莽篡汉后强迫其出仕，龚胜绝食而死以保全忠节。屠书：指王蠋宁死不与燕军合作，焚毁胁迫文书（或指燕军欲屠戮其家，王蠋以死拒之）。王蠋：战国齐国安平人，燕破齐后拒降燕军，自缢身亡。
2. 二君夭天年，千载欢莫赎：
   夭天年：指龚胜、王蠋被迫死于非命，未能尽享天年。千载欢莫赎：后世无论如何追慕，都无法弥补二人牺牲的憾恨，言其忠节千古难匹。
3. 今代史伯存，危行光往躅：
   史伯：此处泛指坚守史笔、秉持忠节的蜀地义士。危行：正直不苟的行为。往躅：前人的行迹，指龚胜、王蠋的忠节事迹。此句谓当代贤者继承先贤忠义，其正直行为光耀千古。
4. 繄昔开禧年，狂童叛吾蜀：
   繄：发语词，无实义。开禧年：宋宁宗年号（1205-1207），开禧三年叛臣吴曦在蜀地自立为王。狂童：斥吴曦狂妄悖逆。
5. 非招讵肯往，全身不受辱：
   讵：岂、怎么。此句谓蜀地义士若非吴曦征召，岂肯依附，只为保全自身不受叛贼屈辱。
6. 平林萃群号，高飞独黄鹄：
   平林：平原上的树林。萃群号：群鸟聚集鸣叫，比喻趋炎附势之徒依附吴曦。黄鹄：即天鹅，比喻高洁独立、不与世俗同流的贤者。
7. 屹如中流柱，炯若昆山玉，元气赖以存，馀风厉颓俗：
   中流柱：即中流砥柱，比喻支撑时局的中坚力量。昆山玉：昆仑山产的美玉，比喻贤者品德高洁、光彩照人。元气：此处指国家正气、世道人心。厉颓俗：激励颓败的世俗风气，扭转不良世道。
8. 平生慕庞公，以安贻嗣续：
   庞公：即庞德公，东汉末年隐士，隐居襄阳耕读传家，不仕权贵。以安贻嗣续：以平安守道的家风留给子孙后代，“遗安”典故即源于此。
9. 岂为万钟加，居然一丘足：
   万钟：指优厚俸禄，代指高官厚禄。一丘：指隐居山林的生活，典出《汉书·叙传》。此句谓贤者不为高官厚禄所动，只愿安于隐居之乐。
10. 晚山云自归，春风草还绿：
    以晚山归云、春风绿草的自然之景，象征万物循环、顺应自然，也暗喻贤者心境超脱、回归本真。
11. 代谢纷吾前，灵台独无欲：
    代谢：指世事变迁、盛衰更迭。灵台：指心灵、精神境界。此句谓世事纷繁变迁，而我内心宁静无欲，不为外物所扰。
12. 一从身落南，先庐蜀江曲：
    身落南：指诗人因战乱流离到南方。先庐：故居。蜀江曲：蜀地江湾处，指诗人故乡眉山。
13. 中间乱离瘼，几人惠文触：
    乱离瘼：战乱带来的疾苦。惠文：惠文冠，古代御史所戴之冠，代指仕宦之人。此句谓乱世之中，又有几人能坚守气节，不被浊世污染。
14. 烂额皆论功，考槃终不告：
    烂额：典出《汉书·霍光传》，指救火时额头被烧伤的有功之人，此处讽刺乱中投机、事后邀功的小人。考槃：《诗经·卫风·考槃》，写贤者隐居不仕，此处代指坚守气节、隐居不附逆的义士。终不告：指这些义士不炫耀功绩，不求闻达。
15. 临风一长谣，白驹在空谷：
    长谣：放声高歌。白驹在空谷：典出《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，比喻贤者隐居山林，不被世人所知。此句谓诗人临风高歌，感慨贤者隐于空谷，不为当世所用。

朝廷征召的命令逼迫龚胜赴死，王蠋宁焚书拒燕，以身殉节。
二贤未能尽享天年，千古之下，纵有追慕也难赎其牺牲之憾。
如今蜀地亦有这般忠节之士，正直之行光耀先贤的足迹。
还记得开禧年间，狂贼吴曦叛蜀自立。
若非逆贼征召，谁肯依附？只为保全自身不受屈辱。
平林之中群鸟乱鸣，唯有黄鹄展翅高飞，不染尘俗。
他如中流砥柱屹然不倒，似昆山美玉光彩照人，
维系了蜀地的浩然正气，遗风扭转了颓败的世俗。
平生最仰慕庞德公的高节，以安贫守道留给子孙后代。
岂是为了高官厚禄？只愿安于山林隐居之乐。
晚山之上白云自归，春风吹得青草又绿。
世事更迭纷纷扰扰，唯有灵台澄澈无欲。
自从流离到南方，故居仍在蜀江湾处。
中间历经战乱疾苦，又有几人能坚守本心？
那些投机者都在论功邀赏，而隐者的功绩却无人知晓。
临风放声长歌，恰似那皎皎白驹，隐于空谷之中。

任希夷为南宋眉州眉山（今四川眉山）人，开禧三年（1207），四川宣抚副使吴曦发动叛乱，降金称蜀王，一时蜀地士大夫多被迫依附。部分坚守忠节的义士或隐居或拒降，事后多不张扬。此诗即为纪念其中一位蜀地义士所建的“遗安堂”而作，诗人结合自身南渡流离的经历，借咏史抒怀，既赞扬了义士的气节，也抒发了对乱世的感慨与超脱的心境。

1. 用典贴切，借古喻今：全诗多处化用历史典故，如龚胜、王蠋的忠节，庞德公的隐居，《考槃》《白驹》的诗意，既贴合主题，又赋予诗歌深厚的文化内涵，将历史与现实紧密结合，含蓄表达对当世的评价。
2. 对比鲜明，褒贬分明：以“平林萃群号”与“高飞独黄鹄”对比趋炎附势之徒与高洁贤者，以“烂额皆论功”与“考槃终不告”对比投机邀功者与隐者的不同境遇，情感倾向鲜明，批判了世俗的浮躁与不公。
3. 意象隽永，意境超脱：以“中流柱”“昆山玉”比喻贤者的坚贞高洁，以“晚山云归”“春风草绿”营造自然超脱的意境，最后以“白驹空谷”收束，将个人感慨与贤者的隐逸情怀融为一体，余味悠长。
4. 语言沉郁质朴：全诗语言不尚雕琢，情感真挚沉郁，既有对先贤的追慕，也有对乱世的叹息，兼具史诗的厚重感与抒情的婉转，体现了南宋咏史抒怀诗的典型风格。