这首诗是南宋诗人员兴宗送别同年进士友人的作品。全诗先叙江行旅途的劳顿与俗务烦扰,后写与友人在宜宾相聚的欢宴畅谈,既论兵谋抗敌、诗文学问,亦抒发自身对仕途与归隐的思考,最后以离别愁绪作结,并勉励友人坚守壮节、积极入世,兼具送别深情与家国情怀。
宜宾别杨同年
满听舟人歌,胸中垢秽侵。
宜宾夷獠乡,系缆日欲沉。
仓卒拜年契,外堂闻韶音。
鸡肥为予烹,酒美亦共斟。
语笑不知夕,蟾蜍满衣襟。
首陈兵战谋,西北敌可擒。
次论月蚀诗,独采仝愈心。
未憎轻簿走,窍誉希山林。
儒学规矩奇,约绳固所钦。
誓将革愚鲁,庶异柴与参。
会浅别又长,情重愁愈深。
愿终保壮节,勿作涧松吟。
天子思太平,此非久滞淫。
简要说明
逐句注释
- 江行骇湍涛,文字无暇寻:江行途中为湍急的波涛所惊惧,连诗文典籍都无暇寻味研读。骇:惊惧,此处指为……所惊骇;湍涛:湍急的波涛;文字:此处代指诗文典籍;无暇寻:没有空闲梳理、玩味。
- 满听舟人歌,胸中垢秽侵:满耳都是船夫粗犷的乡歌,只觉胸中的尘俗烦扰暗暗侵染。垢秽:指世俗的尘垢与烦扰。
- 宜宾夷獠乡,系缆日欲沉:抵达宜宾这一西南少数民族聚居之地,系好船缆时已是夕阳西下。夷獠乡:古代对西南少数民族聚居区域的泛称(注:此为古代历史语境下的表述,带有一定的地域歧视色彩);系缆:拴系船绳;日欲沉:夕阳即将落山。
- 仓卒拜年契,外堂闻韶音:仓促间拜见这位同年挚友,在他的外厅听闻了如《韶》乐一般的高雅谈吐。仓卒:仓促、匆忙;年契:科举时代同榜考中进士的情谊,即同年好友;韶音:典出《论语·述而》“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”,此处比喻友人谈吐高雅脱俗。
- 鸡肥为予烹,酒美亦共斟:您杀来肥美的鸡为我烹煮下酒,美酒盈杯与我共酌同饮。予:我;烹:煮制;共斟:一同举杯饮酒。
- 语笑不知夕,蟾蜍满衣襟:谈笑之间不知不觉已是深夜,月光(以蟾蜍代指月亮)皎皎洒满衣襟。蟾蜍:古代传说月中有蟾蜍,后世以之代指月亮。
- 首陈兵战谋,西北敌可擒:首先与我陈说用兵作战的谋略,言称西北的外敌不难一举擒获。陈:陈述;兵战谋:军事作战的策略;敌:此处指南宋西北边境的金兵。
- 次论月蚀诗,独采仝愈心:其次谈论以月蚀为题材的诗篇,独独认同韩愈的创作用心。次:其次;月蚀诗:指以月蚀现象为题材的诗作,韩愈有《月蚀诗效玉川子作》;仝:“同”的异体字,仝愈即同韩愈。
- 未憎轻簿走,窍誉希山林:我不憎恶为功名利禄奔走的俗流,私下里却向往归隐山林。轻簿走:指为官府文书劳碌、追逐功名利禄之人;窍誉:窃取名誉,此处代指世俗功名;希山林:希望归隐山林。
- 儒学规矩奇,约绳固所钦:儒家的礼法规矩自有精妙之处,约束自身的立身准则本就是我所敬佩的。规矩奇:指儒家的学术与礼法法度精妙;约绳:原指木工取直的墨线,此处代指立身行事的准则;钦:敬佩。
- 誓将革愚鲁,庶异柴与参:发誓要革除自己愚钝粗陋的品性,希望能不同于高柴与曾参。革:革除;愚鲁:愚钝粗陋;庶异:希望不同于;柴与参:指孔子弟子高柴、曾参,二人皆以资质愚钝、行事木讷著称。
- 会浅别又长,情重愁愈深:相聚的时光如此短暂,分别的时日却那般漫长,情谊越是深厚,离愁就越是深沉。会:相聚;滞淫:久留,此处指滞留归隐。
- 愿终保壮节,勿作涧松吟:希望您始终坚守豪壮的节操,不要作《涧松》那样消沉失意的诗篇。壮节:豪壮的节操;涧松吟:典出左思《咏史八首·其二》“郁郁涧底松,离离山上苗”,后世以涧松比喻屈居下位、不得志的隐士,此处代指归隐消沉的愁怨。
- 天子思太平,此非久滞淫:天子正一心向往太平盛世,此地绝非长久滞留归隐之处。滞淫:久留,此处指滞留此地归隐。
现代译文
江行之际为湍急波涛心惊,哪有闲情梳理旧时诗文?
满耳都是舟子粗犷的乡歌,只觉胸中尘俗烦扰暗侵。
到得宜宾这西南蛮夷之乡,系好船缆时已是夕阳西沉。
仓促间拜见这位同年挚友,外堂之上闻君谈吐如韶音。
您杀来肥鸡为我烹煮下酒,美酒盈杯与我共酌同斟。
谈笑之间不觉已是深夜,月光皎皎洒满我的衣襟。
先与我畅谈用兵破敌之策,言西北强敌不难一举生擒。
再论起咏月蚀的旧诗篇,独独认同韩愈的一片苦心。
我不憎恶为名利奔走的俗流,私下里却向往归隐山林。
儒家的礼法规矩自有其妙,约束自身的准则我素来钦敬。
发誓要革除自己愚钝粗陋,不愿学高柴曾参那般木讷。
相聚时短分别的时日却长,情谊越重离愁就越是深沉。
愿您始终坚守豪壮的节操,莫学涧松之吟消沉了心神。
天子正一心向往太平盛世,此地绝非长久滞留的归处。
创作背景
员兴宗为南宋孝宗朝进士,字寿老,隆州井研(今四川井研)人,主张抗金复国,有经世之才。这首诗是他在宜宾送别同年进士友人杨生时所作。南宋孝宗时期,宋金对峙格局仍在,西北边境战事频繁,诗人与同年友人相逢,于宴饮间畅谈兵谋、诗文,既抒发了自身对仕途与归隐的矛盾思考,也流露了对抗金复国的认同。全诗既饱含送别友人的真挚情谊,也体现了南宋士大夫阶层的家国担当与经世意识。
艺术赏析
- 结构层次清晰,情感流转自然:全诗以时间与情感为线索,依次铺展江行劳顿、宜宾相逢、欢宴畅谈、离别愁绪与临别勉励五个环节,从旅途的烦闷到相聚的欢愉,再到离愁与期许,情感脉络连贯饱满,层层递进。
- 意象与典故运用精当:
- 以“湍涛”“舟人歌”烘托旅途的俗务烦扰,以“韶音”“鸡肥酒美”反衬相聚的高雅欢悦,以“蟾蜍”代月营造深夜欢聚的静谧氛围;
- 多处用典贴合主题:“韶音”凸显友人谈吐之雅,“柴与参”自谦资质愚钝、立志精进,“涧松吟”反用典故劝勉友人积极入世,“月蚀诗”呼应韩愈的诗文主张,体现了诗人的文学品味与经世理念。
- 语言质朴真挚,兼具家国情怀:全诗为五言古体,句式自由舒展,无严格律诗格律束缚,语言平易自然,没有过度雕琢,将旅途之劳、相聚之欢、离别之愁与报国之志融为一体,既有送别诗的深情厚谊,也承载了南宋士大夫的家国担当,风格沉郁真挚。
常见问题
《宜宾别杨同年》的作者和朝代是什么?
《宜宾别杨同年》的作者是员兴宗,页面按宋作品展示。
《宜宾别杨同年》主要写了什么?
这首诗是南宋诗人员兴宗送别同年进士友人的作品。全诗先叙江行旅途的劳顿与俗务烦扰,后写与友人在宜宾相聚的欢宴畅谈,既论兵谋抗敌、诗文学问,亦抒发自身对仕途与归隐的思考,最后以离别愁绪作结,并勉励友人坚守壮节、积极入世,兼具送别深情与家国情怀。
《宜宾别杨同年》的创作背景是什么?
员兴宗为南宋孝宗朝进士,字寿老,隆州井研(今四川井研)人,主张抗金复国,有经世之才。这首诗是他在宜宾送别同年进士友人杨生时所作。南宋孝宗时期,宋金对峙格局仍在,西北边境战事频繁,诗人与同年友人相逢,于宴饮间畅谈兵谋、诗文,既抒发了自身对仕途与归隐的矛盾思考,也流露了对抗金复国的认同。全诗既饱含送别友人的真挚情谊,也体现了南宋士大夫阶层的家国担当与经世意识。
《宜宾别杨同年》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次清晰,情感流转自然 :全诗以时间与情感为线索,依次铺展江行劳顿、宜宾相逢、欢宴畅谈、离别愁绪与临别勉励五个环节,从旅途的烦闷到相聚的欢愉,再到离愁与期许,情感脉络连贯饱满,层层递进。 2. 意象与典故运用精当 : 以“湍涛”“舟人歌”烘托旅途的俗务烦扰,以“韶音”“鸡肥酒美”反衬相聚的高雅欢悦,以“蟾蜍”代月营造深夜欢聚的静谧氛围; 多处用典贴...