哭友人故校书王君夷仲

这是一首宋代悼亡诗，诗人以追忆开篇，先叙写友人王夷仲隐居天台山的闲适生活，再铺叙其仕途经历与地方治绩，接着回忆二人的深厚情谊，最后以友人墓前的凄凉景象收束，通篇饱含对挚友的追思与痛悼，情感沉郁真挚。

天台插天天一色，先生乃在山之侧。
天台：天台山，今浙江天台县北，以秀丽高耸闻名；插天形容山峰直入云霄。句意：天台山直插云霄与天色浑然一体，先生正隐居在这青山一侧。

拥书万卷日逍遥，户外绝无尘土客。
拥书：坐拥书卷；尘土客：指追逐名利的世俗官场之人。句意：先生坐拥万卷诗书，日日闲适自在，门外从无俗务访客登门。

自跡诗书分战场，垂垂六甲皆科郎。
跡：同“迹”，寄迹、立身；分战场：指投身充满纷争的仕途；垂垂：渐渐、逐渐；六甲：此处指科举等第或历任官职品级；科郎：科举出身的郎官。句意：本以诗书寄身的他踏入官场纷争，渐次凭借科举出仕，历任郎官一类官职。

治言说尽万物理，亦有苦语原天荒。
治言：治国理政的言论；万物理：世间万物的道理；苦语：恳切真挚的谏言；原天荒：意为开拓天荒，道出前人未触及的真知灼见。句意：先生的治国言论穷尽世间事理，恳切谏言更道出天荒地老的独到真知。

保宁之军愤苛取，大夫回回军吏苦。
保宁之军：宋代保宁军节度使所辖军队，治所在今四川阆中；苛取：横征暴敛；回回：屡屡、频繁。句意：保宁军民苦于上级横征暴敛，官员也频频被索求，困苦不堪。

公来约束仗忠信，健儿三千胆如鼠。
约束：整顿军纪、制定规约；仗忠信：依靠忠信之道治理；健儿：指保宁军军士。句意：您前来整顿军务，倚仗忠信之道施政，此前三千军士却在苛政之下胆怯畏缩。

倦游俯仰栖瀛洲，吏非散仙矧肯留。
倦游：厌倦仕途奔波；俯仰：周旋于官场之中；瀛洲：海上仙山，代指隐居山水胜地；散仙：闲散无拘的仙人，此处指闲散官职；矧：何况。句意：厌倦官场周旋的您隐居山水间，若非闲散仙官般的职位，又怎肯留任此间？

金门间作林下语，对之使我销百忧。
金门：汉代金马门，代指朝廷；林下语：隐居者的恬淡言语。句意：即便身在朝堂，您也能说出如隐士般的清谈，与您相对总能消解我万千愁绪。

人皆病心公病膝，归卧轻舟江月夕。
病心：为俗务、功名所累而心病缠身；病膝：膝部患病；归卧轻舟：乘轻舟辞官归隐。句意：世人多为俗务所困心病缠身，唯有您只为膝疾所苦，乘轻舟归隐，在江月皎洁的夜晚卧病休养。

君不见书剑只今谁访君，灵鹫萧萧墓三尺。
书剑：代指友人才学与生平；灵鹫：此处代指友人葬地山丘（借用佛教灵鹫山清冷意象）；萧萧：草木萧瑟、风声凄清；墓三尺：指简陋荒墓。句意：您可曾见如今谁来探访您？唯有灵鹫山下三尺荒墓，一片萧瑟凄凉。

天台山直插云霄与天色浑然一色，
先生正隐居在这青山的一侧。
坐拥万卷诗书日日逍遥闲适，
门外从无世俗官场的俗客造访。
本以诗书寄迹却踏入纷争官场，
渐次凭借科举出仕历任郎官。
治国言论穷尽世间万物道理，
恳切谏言更道出天荒地老的真知。
保宁军民苦于横征暴敛，
官员频频被索求困苦不堪。
您前来整顿军务倚仗忠信，
此前三千军士却胆怯畏缩。
厌倦官场周旋隐居山水间，
若非闲散仙官怎肯留任此间？
即便身在朝堂也能说出林下清语，
与您相对总能消解我万千愁绪。
世人多为俗务所困心病缠身，
唯有您只为膝疾所苦辞官归隐，
乘轻舟卧病在江月皎洁的夜晚。
您可曾见如今谁来探访您？
唯有灵鹫山下三尺荒墓，一片萧萧凄凉。

员兴宗为南宋隆兴元年进士，曾任秘书省正字，与王夷仲为挚友。王夷仲字夷仲，曾任校书郎，后出仕地方，在保宁军任职时整顿苛政、颇有治绩，后因厌倦官场归隐，最终病逝。此诗当作于王夷仲去世后，诗人通过追忆友人平生，抒发痛失挚友的哀伤与追思。

1. 结构层次分明：全诗以“哭友”为核心，先写友人隐居之闲，再叙仕途治绩，次及二人情谊，最后以墓前凄凉收束，层层铺展，情感逐层加深，逻辑清晰完整。
2. 对比手法鲜明：如“人皆病心公病膝”，将世人被功名俗务所困的“心病”与友人仅为膝疾所苦的超脱形成对比，突出友人淡泊名利的品格。
3. 意象烘托到位：结尾“灵鹫萧萧墓三尺”以萧瑟荒墓的实景，将抽象的悼亡悲痛具象化，营造出清冷凄凉的氛围，余味悠长。
4. 语言质朴沉郁：全诗不用华丽辞藻，以平实流畅的语言叙述友人平生，情感真挚动人，符合悼亡诗的沉郁风格；多处用典如“金门”“瀛洲”“散仙”，使诗意含蓄蕴藉。