太上皇后挽诗

· 王炎

大帝资阴德,吾皇仰母慈。
盛仪犹浣服,新乐在含饴。
玉册将增庆,椒庭遽共悲。
忧勤终损寿,天道果难知。

简要说明

这是一首悼念太上皇后的挽诗,全诗围绕太上皇后的贤德、品格与生平展开:先赞扬其对先帝、当今皇帝的恩德,再叙其节俭自持、乐享天伦的晚年,继而写朝廷将加恩册封却突逢哀恸,最后以“忧勤损寿”“天道难知”抒发对太后早逝的深切惋惜与追念,情感沉郁庄重,贴合挽诗的得体格调。

逐句注释

  1. 大帝资阴德:大帝,此处指宋高宗赵构(太上皇帝,当朝皇帝宋孝宗的皇考);资,凭借、仰仗;阴德,指后妃暗中的贤德与恩德,亦代指坤德(女性的美德)。全句谓先帝仰赖太上皇后的贤德庇佑。
  2. 吾皇仰母慈:吾皇,指当朝皇帝宋孝宗赵昚;仰,敬仰、尊崇;母慈,指太后的慈恩与仁德。此句写当今皇帝对母亲慈恩的感念与尊崇。
  3. 盛仪犹浣服:盛仪,指隆重的册封、朝贺等皇家仪典;浣服,洗过多次的旧衣,此处指服饰朴素,体现太后节俭的品格。谓本该享有盛大仪制的太后,却始终身着洗旧的衣物。
  4. 新乐在含饴:新乐,指晚年的安乐闲适;含饴,即“含饴弄孙”,典出《后汉书·明德马皇后纪》,指老人含着糖饴逗弄孙辈,代指天伦之乐。此句写太后晚年的乐趣在于含饴弄孙,尽享天伦。
  5. 玉册将增庆:玉册,古代帝王、皇后册封时所用的玉制册书,此处指朝廷将要为太后追加册封以增福庆;将,将要。
  6. 椒庭遽共悲:椒庭,汉代后宫椒房殿以花椒和泥涂壁取暖驱虫,后以“椒庭”代指后妃宫苑,此处借指宫廷上下;遽,突然;共悲,皆陷入哀痛。谓正当朝廷准备加恩册封之时,宫廷上下却骤然陷入共同的哀恸。
  7. 忧勤终损寿:忧勤,忧虑勤勉,指太后生前为国事操劳费心;损寿,减损寿命。
  8. 天道果难知:天道,此处指天命、天理;果,确实、果然;难知,难以揣测。谓太后一生忧勤却早逝,天命果然难以知晓,暗含对太后早逝的怅惘与惋惜。

现代译文

先帝仰赖您的贤德庇佑,当今皇帝始终感念您的慈恩。
本该享盛大的皇家仪典,您却始终身着洗旧的衣物;晚年安乐,唯在含饴弄孙的天伦之乐中。
朝廷正要以玉册追加您的恩荣,宫廷上下却骤然陷入共同的哀恸。
您一生忧勤国事终致损寿,天命果然难以揣测啊。

创作背景

宋宁宗庆元三年(1197),宋高宗吴皇后去世。吴皇后为宋高宗赵构的皇后,高宗退位后被尊为太上皇后,宋孝宗、宋光宗时期先后被尊为皇太后、太皇太后,生前节俭自持,辅佐朝政,深得朝野敬重。王炎为南宋孝宗、宁宗朝诗人,时任朝廷官员,作此挽诗以哀悼太上皇后,表达对其贤德与功绩的追念。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准五言律诗,严格遵循近体诗格律,首联、颔联、颈联均对仗工整,如“大帝”对“吾皇”(名词对名词)、“盛仪”对“新乐”(偏正结构对偏正结构)、“玉册”对“椒庭”(名词对名词),平仄协调,音韵和谐,符合律诗的规范要求。
  2. 用典自然,贴切典雅:“含饴”化用“含饴弄孙”典故,既点明太后晚年的闲适生活,又暗含对其天伦之乐的肯定;“椒庭”以汉代椒房殿代指后宫,简洁典雅,避免了直白表述的生硬。
  3. 情感真挚,沉郁庄重:全诗从皇室视角切入,先赞扬太后的贤德与慈恩,再叙其节俭自持、乐享天伦的品格,继而写朝廷将加恩却突逢哀变,最后以“忧勤终损寿,天道果难知”收束,将哀悼与惋惜之情融于质朴的语言中,无堆砌辞藻之弊,情感沉郁真挚,符合挽诗的庄重格调。
  4. 立意得体,分寸得当:作为为太上皇后所作的挽诗,全诗既赞扬了太后的品格功绩,又贴合皇室身份,表达了朝廷与皇室的追思,未过度渲染,分寸得当,体现了挽诗应有的得体性。

常见问题

《太上皇后挽诗》的作者和朝代是什么?

《太上皇后挽诗》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《太上皇后挽诗》主要写了什么?

这是一首悼念太上皇后的挽诗,全诗围绕太上皇后的贤德、品格与生平展开:先赞扬其对先帝、当今皇帝的恩德,再叙其节俭自持、乐享天伦的晚年,继而写朝廷将加恩册封却突逢哀恸,最后以“忧勤损寿”“天道难知”抒发对太后早逝的深切惋惜与追念,情感沉郁庄重,贴合挽诗的得体格调。

《太上皇后挽诗》的创作背景是什么?

宋宁宗庆元三年(1197),宋高宗吴皇后去世。吴皇后为宋高宗赵构的皇后,高宗退位后被尊为太上皇后,宋孝宗、宋光宗时期先后被尊为皇太后、太皇太后,生前节俭自持,辅佐朝政,深得朝野敬重。王炎为南宋孝宗、宁宗朝诗人,时任朝廷官员,作此挽诗以哀悼太上皇后,表达对其贤德与功绩的追念。

《太上皇后挽诗》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :此诗为标准五言律诗,严格遵循近体诗格律,首联、颔联、颈联均对仗工整,如“大帝”对“吾皇”(名词对名词)、“盛仪”对“新乐”(偏正结构对偏正结构)、“玉册”对“椒庭”(名词对名词),平仄协调,音韵和谐,符合律诗的规范要求。 2. 用典自然,贴切典雅 :“含饴”化用“含饴弄孙”典故,既点明太后晚年的闲适生活,又暗含对其天伦之乐的肯定;...