这首诗是诗人行旅路过灵塔寺时所作,描绘了山寺雨后六月的清幽寂寥之景,借景抒情,抒发了羁旅漂泊中的感怀与孤寂落寞之情。
过灵塔寺
萧寺经新雨,山间六月清。
松梢凝翠滴,蕉叶自风生。
古塔岿然在,僧鱼冷不鸣。
旅怀多感激,高树又蝉声。
松梢凝翠滴,蕉叶自风生。
古塔岿然在,僧鱼冷不鸣。
旅怀多感激,高树又蝉声。
简要说明
逐句注释
- 萧寺经新雨:萧寺,后世泛指佛寺;经新雨,刚经历过一场新雨的洗礼。
- 山间六月清:六月的山间气候格外清凉澄澈。
- 松梢凝翠滴:松树枝头凝聚着浓郁翠绿的色泽,仿佛有雨滴(或露水)即将滴落;凝翠形容松色鲜亮浓郁。
- 蕉叶自风生:芭蕉叶间自然生出习习凉风,“自”字凸显环境清幽静谧,无风也似有凉意自生。
- 古塔岿然在:岿然,形容高大独立的样子;古老的佛塔依旧高耸矗立。
- 僧鱼冷不鸣:僧鱼,即木鱼,寺庙中召集僧众或诵经时使用的法器;“冷不鸣”既写寺中无人、木鱼久未敲响,也烘托出环境的清冷寂寥。
- 旅怀多感激:旅怀,羁旅在外的情怀;感激此处为古义,指感慨、怅惘,而非现代意义的感谢,指诗人旅途中满怀愁思与身世感慨。
- 高树又蝉声:高大的树上再次传来蝉的鸣叫声,以蝉声反衬山寺的寂静,更添羁旅的孤寂愁绪。
现代译文
古寺刚经一场新雨洗濯,
六月的山间分外清寂凉薄。
松梢凝着浓郁翠绿,似有水滴将落,
芭蕉叶间,自然生出习习凉风。
古老佛塔岿然矗立,未曾改色,
寺中木鱼冷冷清清,再无声响。
羁旅途中满怀感慨怅惘,
高树之上,又响起了蝉的哀鸣。
创作背景
王炎为南宋孝宗乾道五年进士,曾任地方官,后闲居度日,一生多有仕途坎坷、漂泊辗转的经历。此诗为其行旅途中路过灵塔寺时所作,彼时正值六月雨后,诗人见山寺清幽却寂寥无人,触景生情,将自身羁旅的孤寂与身世之感融入眼前景致之中。
艺术赏析
- 格律工整:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联均严格对仗:“松梢”对“蕉叶”,“凝翠滴”对“自风生”;“古塔”对“僧鱼”,“岿然在”对“冷不鸣”,平仄协调,韵律和谐,体现了宋诗的格律之美。
- 以景衬情,动静结合:首联、颔联以新雨、松梢滴翠、蕉叶生风等静景铺垫清幽氛围,颈联以“古塔岿然”“僧鱼不鸣”强化山寺的寂寥,尾联以“蝉声”这一动景反衬环境的静谧,将景与情自然融合,借清冷幽寂的山寺之景,烘托出诗人羁旅的孤寂与怅惘。
- 炼字精妙:“冷”字一语双关,既写出山寺环境的清冷,也暗合诗人内心的孤寂落寞;“自”字凸显环境的清幽静谧,暗含无人打扰的萧索之感。
- 情感含蓄深沉:诗人并未直接抒发羁旅之愁,而是借山寺的寂寥与蝉声的烘托,将旅怀的“感激”藏于景中,情感内敛却意蕴悠长,体现了南宋山水诗融情于景的典型特色。
常见问题
《过灵塔寺》的作者和朝代是什么?
《过灵塔寺》的作者是王炎,页面按宋作品展示。
《过灵塔寺》主要写了什么?
这首诗是诗人行旅路过灵塔寺时所作,描绘了山寺雨后六月的清幽寂寥之景,借景抒情,抒发了羁旅漂泊中的感怀与孤寂落寞之情。
《过灵塔寺》的创作背景是什么?
王炎为南宋孝宗乾道五年进士,曾任地方官,后闲居度日,一生多有仕途坎坷、漂泊辗转的经历。此诗为其行旅途中路过灵塔寺时所作,彼时正值六月雨后,诗人见山寺清幽却寂寥无人,触景生情,将自身羁旅的孤寂与身世之感融入眼前景致之中。
《过灵塔寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联均严格对仗:“松梢”对“蕉叶”,“凝翠滴”对“自风生”;“古塔”对“僧鱼”,“岿然在”对“冷不鸣”,平仄协调,韵律和谐,体现了宋诗的格律之美。 2. 以景衬情,动静结合 :首联、颔联以新雨、松梢滴翠、蕉叶生风等静景铺垫清幽氛围,颈联以“古塔岿然”“僧鱼不鸣”强化山寺的寂寥,尾联以“蝉声”这一动景反衬环境的静谧,...