至灌溪予瑰老二首

这首诗是诗人拜访灌溪僧人瑰老时的即兴之作，以相术典故自嘲仕途无门，摒弃对功名的追逐，转而向往与清风为伴、枕席安眠的闲适隐逸生活，流露出超脱尘俗的恬淡心境。

1. 食肉定知非虎颈：“食肉”语出《左传·庄公十年》“肉食者鄙”，此处代指高官厚禄的仕途生涯；“虎颈”为相术所言将相贵相，古人认为虎颈者可封侯食肉。此句意为：我自知没有虎颈的贵相，注定无法获得高官厚禄。
2. 腾身自笑不鸢肩：“腾身”指仕途腾达、青云直上；“鸢肩”指像鸢鸟般耸起的肩膀，相术认为鸢肩者可高飞显贵。此句以自嘲口吻笑自己没有鸢肩之姿，无法实现仕途腾达。
3. 相逢莫话青云事：“青云事”指仕途得志、飞黄腾达的功业。此句意为：今日与你相逢，切莫再提那些官场升迁的俗事。
4. 借我清风一枕眠：意为恳请借灌溪的清净清风，让我能安然枕席入眠，寄托了对闲适隐逸、远离尘嚣生活的向往。

我自知没有虎颈的贵相，注定与高官厚禄无缘；
自嘲天生没有鸢肩之姿，没法在仕途里腾达高升。
今日与你相逢，切莫再提那些青云直上的官场旧事。
只求能借你这里的清风，让我安安稳稳枕着眠上一觉。

王炎为南宋孝宗、宁宗朝诗人，曾入仕为官，后辞官归隐。灌溪为当时的山林胜地，瑰老是当地僧人的法号。这首诗是诗人拜访灌溪瑰老时所作，此时诗人已萌生退隐之意，在与僧人相聚的清净氛围中，借自嘲仕途不顺，抒发了对隐逸生活的向往，以及摆脱功名束缚的释然心境。

1. 用典自然诙谐：以相术典故“虎颈”“鸢肩”自嘲仕途无门，既贴合宋人以才学为诗的特点，又以轻松口吻消解了仕途失意的沉郁感，无生硬晦涩之弊。
2. 对仗工整凝练：前两句“食肉定知非虎颈，腾身自笑不鸢肩”为工对，“食肉”对“腾身”、“定知”对“自笑”、“非虎颈”对“不鸢肩”，词性相对、节奏明快，体现了宋诗的格律美感。
3. 情感层次递进：先以自嘲点明仕途失意，再转而提出“莫话青云事”，最后落脚于“清风一枕眠”的隐逸向往，情感从自嘲到释然再到恬淡，层层递进，自然流露真情。
4. 意境恬淡悠远：末句“清风一枕眠”以极简意象勾勒出山林清净闲适的氛围，与僧人相聚的禅意相融，营造出超脱尘俗的宁静意境。