游东山・待月

· 王炎

只有曲生为侣,夜凉同迓冰轮。
未审素娥知否,惟予与影三人。

简要说明

这首六言绝句是诗人夜游东山时等待月亮升起的即兴之作,以酒、影、月为核心意象,抒发了独处时淡然自适、略带清寂的闲适心境,化用前人典故却自有新意。

逐句注释

  1. 只有曲生为侣:曲生,酒的代称,典出《新唐书·王绩传》,王绩曾作《醉乡记》自称“曲生”为友,后世遂以“曲生”指代酒。为侣:作为相伴的友人。
  2. 夜凉同迓冰轮:夜凉:夜色微凉。迓(yà):迎接。冰轮:月亮的雅称,因月圆时状如冰铸的车轮得名。此句意为在微凉的夜色中,与酒一同迎接明月升起。
  3. 未审素娥知否:未审:不知道、不晓得。素娥:嫦娥的别称,因月宫清冷、嫦娥肤色洁白而得名,此处代指月中仙子或月亮本身。知否:可曾知晓。
  4. 惟予与影三人:惟:只、唯有。予:我。此句化用李白《月下独酌》“举杯邀明月,对影成三人”的意境,意为此时唯有我与身影相伴,待月出后便如同与月(素娥)共成三人。

现代译文

唯有清酒与我为伴,在微凉的夜色里一同迎接那冰轮般的明月。不知月中素娥可曾知晓,此时此地,唯有我与身影,便如已凑成三人的光景。

创作背景

王炎为南宋中期诗人,曾官至军器监丞,后闲居山中寄情山水。这首《游东山·待月》应为其闲居期间夜游东山时所作。东山为当时文人雅集、赏景休憩的胜地,诗人独自夜游,以酒为伴静待月出,借待月之机抒发独处时的淡然心境,整体风格闲适自然,带有南宋文人寄情山水、自遣自娱的典型特征。

艺术赏析

  1. 用典自然,化旧为新:末句化用李白《月下独酌》“对影成三人”的经典意境,但并未直接“举杯邀月”,而是以“待月”为前提,将独处时的孤寂转化为与影、月相伴的自得,既保留原典的清寂之美,又融入自身待月的情境,别有新意。
  2. 意象清雅,意境清幽:全诗以“曲生(酒)”“冰轮(月)”“素娥”“影”为核心意象,均带有清冷雅致的色彩,“夜凉”二字更烘托出静谧氛围,整体营造出超脱世俗的清幽独处之境。
  3. 语言浅白雅致:全诗采用六言句式,节奏舒缓自然,用词平易却不失凝练,以代称替代直白表述,既保留诗词的古典美感,又让读者易于理解。
  4. 情感含蓄内敛:诗人未直接抒发情绪,而是通过“只有曲生为侣”“惟予与影三人”的细节描写,含蓄传递出独处时的淡然自适,看似清寂,实则暗含与自然相融的超脱心境。

常见问题

《游东山・待月》的作者和朝代是什么?

《游东山・待月》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《游东山・待月》主要写了什么?

这首六言绝句是诗人夜游东山时等待月亮升起的即兴之作,以酒、影、月为核心意象,抒发了独处时淡然自适、略带清寂的闲适心境,化用前人典故却自有新意。

《游东山・待月》的创作背景是什么?

王炎为南宋中期诗人,曾官至军器监丞,后闲居山中寄情山水。这首《游东山·待月》应为其闲居期间夜游东山时所作。东山为当时文人雅集、赏景休憩的胜地,诗人独自夜游,以酒为伴静待月出,借待月之机抒发独处时的淡然心境,整体风格闲适自然,带有南宋文人寄情山水、自遣自娱的典型特征。

《游东山・待月》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然,化旧为新 :末句化用李白《月下独酌》“对影成三人”的经典意境,但并未直接“举杯邀月”,而是以“待月”为前提,将独处时的孤寂转化为与影、月相伴的自得,既保留原典的清寂之美,又融入自身待月的情境,别有新意。 2. 意象清雅,意境清幽 :全诗以“曲生(酒)”“冰轮(月)”“素娥”“影”为核心意象,均带有清冷雅致的色彩,“夜凉”二字更烘托出静谧氛围,...