书舍遣兴二首

这首诗是诗人闲居书舍时的遣怀之作，以直白的笔触抒发了仕途失意、壮志难酬的落寞，以及久客他乡、欲归不得的无奈，最终以埋头典籍收束，暗含在闲静中寻求精神慰藉的心境，整体情感沉郁又不失平淡。

1. 意里谋功业，閒中度岁年：

   • 意里：心中、意向所及之处。
   • 谋功业：筹划建功立业，指仕途进取的志向。
   • 閒：同“闲”，指闲居、闲散的状态。
   • 度岁年：消磨岁月、虚度时光。
     句意：原本心中怀揣着建功立业的抱负，如今却只能在闲散的日子里虚度年华。

2. 诗囊浑漫兴，酒榼更无缘：

   • 诗囊：盛放诗稿的袋子，此处代指作诗、吟咏的雅兴。
   • 浑：全、都。
   • 漫兴：即兴抒怀，随意作诗。
   • 酒榼（kē）：酒壶，代指饮酒、宴饮的乐趣。
   • 无缘：没有机缘、无从得享。
     句意：如今只能靠着随意吟咏诗句聊以自慰，连饮酒消遣的机缘都已断绝。

3. 久客荒三径，归耕欠一廛：

   • 久客：长久客居他乡。
   • 荒三径：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，“三径”指家园的小路，此处代指田园故居，句意是久居在外，家乡的田园都已荒芜。
   • 归耕：回乡耕种，指代归隐田园。
   • 一廛（chán）：古代平民一户所居的宅地，此处代指归隐所需的田宅居所。
     句意：长久客居他乡，家乡的田园小径早已荒芜；想要回乡归隐耕种，却连一处安身的田宅都没有。

4. 懒扶藜杖出，回眼入陈编：

   • 藜杖：用藜茎制成的拐杖，代指出行的手杖，此处指代外出应酬、交游。
   • 陈编：旧的典籍、古书。
     句意：懒得拄着藜杖出门应酬交游，回过头来只埋头翻阅案头的旧书典籍。

本自胸中藏着建功立业的壮志，
如今却在闲散里消磨掉了岁月。
唯有诗囊空自承载着即兴的诗兴，
连把酒言欢的机缘都早已断绝。
久客他乡，家园的三径早已荒芜，
欲要归耕田园，却无片瓦安身。
懒得多拄藜杖出门应酬，
回头只将目光投向案头的旧编古籍。

王炎为南宋孝宗至宁宗时期诗人，曾入仕为官，后因仕途不顺、时局动荡闲居家乡。学界虽未明确此诗具体创作年份，但结合其生平经历，此诗应作于他退居书舍、壮志难酬之时。南宋朝廷偏安江南，士人多有进退两难的处境，王炎既无法实现建功立业的抱负，又因家计无着难以归隐，遂借书舍遣兴之题，抒发内心的苦闷与无奈。

1. 对比鲜明，情感递进：开篇以“谋功业”的壮志与“闲中度岁年”的现状形成强烈反差，奠定全诗失意的基调；颔联写当前仅能以诗自娱、无酒消愁的窘迫，颈联深化处境——久客荒园、归耕无资，末联收束到闭门读书的日常，将失意、无奈与自我慰藉层层铺展，情感脉络清晰自然。
2. 用典贴切自然：颈联“荒三径”化用陶渊明归隐典故，既点明久居他乡田园荒芜的处境，又暗含对陶渊明式归隐生活的向往，贴合全诗主题，用典不露痕迹，避免了掉书袋的生硬感。
3. 格律工整，语言平实：此诗为标准五言律诗，颔联、颈联均严格对仗，平仄符合近体诗格律要求，体现了宋代律诗的成熟规范。全诗语言浅近质朴，以白描手法直抒胸臆，没有刻意雕琢，却将复杂的心境真切传达，契合宋诗“以文为诗”、平实自然的审美特色。
4. 意境沉淡内敛：全诗没有激烈的情绪宣泄，而是以平淡的笔触写失意与落寞，最终落脚于闭门读书的闲静场景，营造出一种沉郁冲淡的意境，将仕途失意的苦闷隐藏在日常闲居的细节之中，余味悠长。