和赵行之三首

这首诗为唱和友人赵行之的抒怀之作，以平易譬喻阐发处世智慧：先点明世事处处藏险、言行易招怨的现状，再以葵菜自保为喻强调人当爱惜自身，最终倡导远离风波、隐居逍遥的安身之道，暗含对南宋官场倾轧的避世心态与对自在生活的向往。

1. 转喉有独讳，拭面或逢嗔：
   • 转喉：指开口发声；独讳：指触犯他人的特定忌讳。此句意为刚开口说话便可能触犯旁人的禁忌。
   • 拭面：擦拭脸面；嗔：恼怒、责怪。此句意为即便只是擦拭面容这类小事，也可能招致他人的嗔怪。两句极言处世言行极易触忌招怨，处处暗藏风险。
2. 刳心踏风波，未免悔吝生：
   • 刳心：原指剖开心胸，此处指竭尽心力、劳神投入；踏风波：指投身于风波险恶的世事（多指官场纷争、世俗倾轧）。
   • 悔吝：出自《周易》，指悔恨、困厄。此句意为即便费尽心力投身险局，也难免会遭遇悔恨与困厄。
3. 葵犹卫其足，况此千金身：
   • 葵：此处指葵藿，古代常见野菜，其叶常朝向日光以遮蔽根部；卫其足：出自《左传·成公十七年》典故，后以“卫足”比喻自保其身。此句意为葵菜尚且懂得遮蔽根部以保全自身。
   • 千金身：比喻珍贵的自身性命与人格。此句意为更何况是如千金般贵重的人身，更当爱惜。
4. 山林本逍遥，无虞莫从禽：
   • 山林：指隐居山林的生活；逍遥：指自在无拘的境界。
   • 无虞：平安无忧；从禽：原指狩猎，此处喻指趋炎附势、钻营谋利的世俗之行。此句意为隐居山林本就是逍遥自在的境地，只要能够平安度日，便不必去追逐世俗名利与险途纷争。

出言便恐犯忌讳，拭面尚且惹嗔怪。
劳心竭虑踏风波，难免悔恨困厄来。
葵菜尚能卫其根，何况千金宝贵身。
山林本是逍遥境，无忧莫逐世俗尘。

王炎为南宋孝宗、光宗、宁宗时期诗人，字晦叔，号双溪，曾官至军器监丞，后因不满官场倾轧退居湖州双溪。赵行之是其友人，生平不详，“和诗”即依照原诗韵脚或题意唱和。南宋中期官场党争激烈，士大夫动辄得咎，诗人结合自身涉世经历创作此诗，既劝勉友人远离险局，也抒发了对官场的厌倦与对安闲隐居生活的向往。

1. 用典自然贴切：“葵犹卫其足”化用《左传》典故，以日常植物的自保行为具象化“爱惜自身”的处世道理，通俗易懂且富有说服力。
2. 逻辑递进清晰：全诗从“言行触险”的表层现象，到“涉险生悔”的后果，再到“物犹自保”的类比，最终落脚于“逍遥山林”的出路，层层推进，将处世思考娓娓道来。
3. 语言质朴凝练：以五言古体写成，不事雕琢，用词平易却意蕴深厚，将官场险恶、处世智慧与隐逸追求融为一体。
4. 对比与劝勉结合：前四句写涉世的风险与祸患，后四句转向自保与逍遥，形成鲜明对比，既抒发避世心态，也完成了对友人的劝诫，情感真挚深沉。