魏倅和銛老一诗因次其韵

这首诗是南宋诗人王炎次韵同僚魏倅和僧人銛老的作品，围绕宋金和议展开议论。诗歌既肯定了以民生为本的议和初衷，又一针见血地指出岁币负担终将转嫁到百姓身上；同时以汉淮边境千里荒草的残破景象为切入点，提出屯田实边的主张，暗含对南宋朝廷苟安一隅、不务根本的忧虑，体现了士大夫的民本思想与务实边防观。

1. 俯为生灵与虏和：俯，屈尊俯就，此处指朝廷为百姓计；生灵，指黎民百姓；虏，南宋时期对金国的习惯性称呼；和，议和。
2. 君王何忍愤挥戈：何忍，怎么忍心；愤挥戈，指愤怒地起兵征战。
3. 信行塞外还交聘：信，指出使的信使；行塞外，前往金国地界；还交聘，恢复两国互相派遣使者通好的和平关系。
4. 人在军中可雅歌：军中，指戍边的军队；雅歌，本指典雅纯正的诗歌，此处代指和平环境下的安乐生活，与战时的军歌、战歌相对。
5. 金帛莫嫌今重弗：金帛，指南宋输送给金国的岁币财物；莫嫌，不要嫌弃；“重弗”疑为“重费”之讹，指输送金帛的耗费沉重。
6. 丁黄将见岁加多：丁黄，丁口与黄发，代指全国百姓（丁指成年男子，黄指老人）；将见，将会看到；岁加多，每年的赋税徭役都会增加。
7. 汉淮千里惟青草：汉淮，汉水与淮河一带，为南宋与金国的边境地区；惟青草，只有荒草遍地，形容战乱后土地荒芜、人烟稀少的残破景象。
8. 乘此屯田可就麽：乘此，趁着此时（边境凋敝的时机）；屯田，古代边防政策，指军队戍边的同时耕种土地，以自给自足、充实边防储备；可就麽，即“可以成功吗”，“麽”同“吗”，为口语化疑问词。

为了黎民百姓才屈尊与金人议和，君王又怎能忍心轻易起兵动干戈？
信使出使塞外恢复通好之谊，戍边将士也能在军中安享雅歌。
莫要嫌弃如今输送金帛的耗费沉重，从此百姓的赋税将会逐年增多。
汉水淮河千里沃野尽是荒草，趁此时机推行屯田能否成功？

王炎为南宋孝宗、宁宗时期官员，活跃于宋金和战博弈的关键时期。宋室南渡后，南宋与金国多次爆发战争，同时也数次达成和议，岁币成为南宋朝廷沉重的财政负担，边境地区因战乱多有荒芜。这首诗是作者依原韵唱和同僚魏倅（地方副职官员）和僧人銛老的诗作，结合当时宋金和战的朝堂议题，抒发了对民生的关切与对边防务实建设的主张。学界普遍认为此诗创作于南宋孝宗至宁宗年间，正值宋金对峙局势相对缓和但和议弊端渐显的时期。

1. 以议论为诗，兼具抒情性：全诗以议论为主，围绕和议的利弊展开，首联直接点明议和的民本出发点，颔联描绘和议后的和平愿景，颈联笔锋一转揭示岁币转嫁百姓的隐忧，尾联以实景切入提出屯田主张，层层递进，将对朝政的忧虑与民生的关怀融入议论之中，避免了纯政论诗的枯燥。
2. 意象对比鲜明：“人在军中可雅歌”的和平安乐与“汉淮千里惟青草”的残破荒寂形成强烈反差，既凸显了和议带来的短暂和平，也点明了长期苟安导致的边境凋敝，强化了屯田实边的必要性。
3. 语言质朴平实：全诗不用华丽辞藻，以浅近直白的语言表达深刻的政治思考，符合南宋士大夫务实的文风特点，将家国之忧与民本情怀自然流露于字里行间。
4. 次韵格律合规：此诗严格遵循原诗韵脚，虽因宋代韵部与后世平水韵略有差异，但整体平仄协调，符合宋诗次韵唱和的创作规范，体现了作者的格律功底。