次韵韩毅伯别许宣教

这首七言律诗是王炎依韩毅伯原诗韵脚所作的送别唱和之作，以羁旅倦怠起笔，铺写送别友人许宣教时的怅惘与不舍，借“鸿雁”“阳关曲”等意象寄寓别后音信难通的牵挂，末句收束于自身归隐故乡的志趣，情感真挚自然，兼具离别愁思与闲适意趣。

1. 自说羁怀老更慵：羁怀，旅居在外的愁思情怀；慵，慵懒倦怠。句意：你自述旅居在外的情怀，到老更添慵懒倦怠之感。
2. 淮山入梦碧丛丛：淮山，指淮地的山峦；碧丛丛，形容山色青翠繁茂的样子。句意：淮地的青山，总在梦中浮现出一片苍翠连绵的景致。
3. 一尊醽醁人将别：尊，同“樽”，酒杯；醽醁（líng lù），古代美酒名，代指佳酿。句意：举着一杯美酒相对而坐，我们即将就此别离。
4. 三叠阳关曲易终：三叠阳关，即《阳关三叠》，为唐代根据王维《送元二使安西》谱写的送别名曲，因反复吟唱分为三段，故称“三叠”。句意：阳关三叠的送别曲，终究容易演奏完毕。
5. 此去若无鸿雁信：鸿雁信，代指书信，典出《汉书·苏武传》中鸿雁传书的故事。句意：此去之后，如果没有鸿雁捎来的书信。
6. 相望未免马牛风：马牛风，典出《左传·僖公四年》“风马牛不相及”，原指牛马发情时相互引诱也不会越过边界，后比喻事物毫不相干，此处指彼此相隔遥远，难以互通音信。句意：彼此相望，也难免如马牛风马不相及，音讯难通。
7. 耘云钓月平生事：耘云钓月，以“耘云”“钓月”代指归隐田园、超脱世俗的闲适生活，将自然风物当作相伴的志趣。句意：耘田观云、垂钓邀月，本是我平生的志趣。
8. 我亦谋归古歙中：谋归，打算归隐回乡；古歙中，指古歙州（今安徽歙县一带），诗人故乡婺源宋代属歙州，故以“古歙中”代指故乡。句意：我也打算归隐故乡歙县之中。

你自述旅居在外的愁思，到老更添慵懒倦怠；
淮地的青山，总在梦里晕开一片苍翠连绵。
举着一杯佳酿相对，我们即将就此别离；
阳关三叠的送别曲，终究匆匆奏到终篇。
此去之后，若没有鸿雁捎来尺素书信，
彼此相望，也难免相隔千里，音讯难通。
耘田观云、垂钓邀月本是我平生的志趣，
如今我也打算归隐故乡歙县之间。

王炎为南宋孝宗朝官员，字晦叔，号双溪，婺源（宋代属歙州）人，乾道五年进士，曾任潭州通判等职，后辞官归隐。这首诗是其次韵友人韩毅伯送别许宣教的作品：许宣教为姓许的宋代低级文官宣教郎，即将离京赴任或返乡，韩毅伯作原作赠别，王炎依其原诗韵脚和作此诗，既贴合送别主题，也融入了自身羁旅倦怠与归隐之志的心境。

1. 格律章法严谨：全诗为标准七言律诗，首联破题铺垫心境；颔联、颈联紧扣送别主题，对仗工整：“一尊”对“三叠”、“醽醁”对“阳关”、“人将别”对“曲易终”，颈联“此去”对“相望”、“若无”对“未免”、“鸿雁信”对“马牛风”，完全符合律诗对仗规范；尾联收束于个人归隐志趣，将离别愁思与情志自然融合，章法清晰有序。
2. 用典含蓄贴切：全诗化用“三叠阳关”“鸿雁传书”“马牛风”三个经典典故，既贴合送别主题，又赋予诗句深厚的文化底蕴，使离别愁思的表达更含蓄深沉。
3. 意象对比鲜明：“淮山入梦”的清旷意象烘托离别怅惘，“耘云钓月”的闲适意象凸显归隐恬淡，二者形成情感对比，让全诗既有送别时的淡淡愁思，又有超脱世俗的悠然意趣，层次丰富。
4. 语言浅近自然：全诗不堆砌典故，以“自说”“我亦谋归”等口语化表达拉近与读者的距离，兼具宋诗的理趣与唐诗的情韵，通俗流畅又不失诗意。