留献之初得孙

· 王炎

蓝田美玉骊龙珠,天马之驹丹凤雏。
平生眼底未曾见,物以希有来珍奇,世间尺子乏英骨,{左犭右屯}犬虽多安用为。
留侯丰下宜有后,更积阴德栽培之。
大儿崭然露头角,胸中箧笥罗诗书。
文章机杼有家法,睥睨云汉思高飞。
小儿学语解揖客,眼如点漆肤凝脂。
家庭有此万金产,何忧门户无光辉。
乃翁昨日坐堂上,津津黄气溢两眉。
女奴走报子舍喜,紫兰玉树生孙枝。
不须老释亲抱送,此真天上麒麟儿。
我来欲与汤饼客,对翁寿以金屈卮。
看渠一岁能识字,八岁

简要说明

本诗为友人献之得孙所作的贺诗,现存篇章以赞美新生孙儿的天资卓异为核心,同时夸赞友人家族积德有后、子弟皆贤,洋溢着真挚的喜庆与祝福之情,因原文未竟,仅能解析现存内容。

逐句注释

  1. 蓝田美玉骊龙珠,天马之驹丹凤雏。
    蓝田美玉:指陕西蓝田所产的名贵美玉,古代常以之喻珍贵的人才或事物;骊龙珠:传说中骊龙颔下的宝珠,亦为极珍贵的宝物。此处以二者比喻新生孙儿的不凡禀赋。
    天马之驹:指日行千里的良马幼崽;丹凤雏:凤凰的幼雏,古代以凤雏喻贤才。此句连用四种祥瑞珍异之物,极言孙儿出众。
  2. 平生眼底未曾见,物以希有来珍奇,世间尺子乏英骨,{左犭右屯}犬虽多安用为。
    平生眼底未曾见:意谓我生平从未见过如此出众的孩子,更显其稀珍。
    物以希有来珍奇:事物因为稀有而显得珍贵难得。
    世间尺子乏英骨:“尺子”疑为“士夫”的传抄讹误,指世间的士大夫;英骨:指杰出不凡的风骨气概。此句谓世间多数士人缺乏出众风骨。
    {左犭右屯}犬:异体字,疑为“钝犬”或“庸犬”,指平庸无用之辈;安用为:又有什么用呢。此句以世间庸才反衬孙儿的珍贵。
  3. 留侯丰下宜有后,更积阴德栽培之。
    留侯:指西汉开国功臣张良,其面相为下颌丰满(丰下),古代相术认为丰下者必有后福、子嗣贤能;此处借指友人献之,夸赞其面相有福,家族有德。
    阴德:指暗中积累的德行。此句谓友人积德行善,方有如此贤才后代。
  4. 大儿崭然露头角,胸中箧笥罗诗书。
    大儿:指友人的长子;崭然露头角:形容才气初露,超出众人。
    箧笥:指藏书的箱子;罗诗书:胸中装满了诗书典籍,喻学识渊博。
  5. 文章机杼有家法,睥睨云汉思高飞。
    文章机杼:指做文章的思路、章法,化用《诗经》“杼柚其空”,此处指作文有自家的法度;家法:指家族传承的治学、为文传统。
    睥睨云汉:意谓气概高远,俯瞰云天,思欲高飞远举,志向不凡。
  6. 小儿学语解揖客,眼如点漆肤凝脂。
    小儿:指友人的次子;学语解揖客:刚学会说话就懂得向宾客作揖行礼,言其早慧懂礼。
    眼如点漆:形容眼睛乌黑明亮,语出《世说新语》;肤凝脂:皮肤细腻如凝固的油脂,言其容貌俊秀。
  7. 家庭有此万金产,何忧门户无光辉。
    万金产:极言子孙贤才的珍贵,如同价值万金的产业;门户无光辉:指家族不能光耀门楣。此句谓家中有如此贤才,不愁家族不显达。
  8. 乃翁昨日坐堂上,津津黄气溢两眉。
    乃翁:指友人献之;津津黄气:形容喜悦兴奋时脸上洋溢的光彩,古人认为喜悦时气色黄润鲜亮;溢两眉:光彩充盈于双眉之间,言其得孙后的欣喜之情。
  9. 女奴走报子舍喜,紫兰玉树生孙枝。
    女奴走报:婢女跑来报喜;子舍:指儿子的住处,此处指友人之子一家。
    紫兰玉树:指祥瑞的芝兰与宝树,常以之喻优秀的子弟;生孙枝:从家族的枝干上生出了优秀的孙辈,喻家族后继有人。
  10. 不须老释亲抱送,此真天上麒麟儿。
    老释亲抱送:指佛教、道教传说中,圣人降生时有高僧或道士抱送(如孔子降生有麟吐玉书);天上麒麟儿:以麒麟(古代瑞兽)喻杰出的孩童,语出杜甫诗句。此句夸赞孙儿是天生的杰出之才,无需神异之事佐证。
  11. 我来欲与汤饼客,对翁寿以金屈卮。
    汤饼客:古代庆贺生子的宴席,又称汤饼会;金屈卮:指饰有金饰的弯曲酒杯,为酒宴器具。此句写诗人前来赴贺喜宴,向友人举杯祝寿。
  12. 看渠一岁能识字,八岁
    渠:他,指新生孙儿;此句仅存前半,后阙如。

现代译文

蓝田出产的美玉,骊龙颔下的宝珠,
都是世上稀有的珍奇,而今这新生的孙儿,
恰似日行千里的天马幼崽,又如振翅欲飞的丹凤雏鸟。
我生平从未见过这般出众的孩子,
世间万物因稀有而倍显珍贵,这孩子更是难得的奇珍。
可叹世间多数士人缺少不凡的风骨,
平庸之犬虽多,又有何用?
友人你面相丰隆,本该有贤能的后代,
想必是平日里积下了阴德,才得此佳兆。
你的长子早已崭露头角,胸中藏满诗书典籍,
作文自有家传法度,气概高远直欲翱翔云天。
你的次子刚学会说话就懂得向宾客作揖,
眼睛乌黑明亮,皮肤细腻如凝脂。
家中有这般贤才子孙,何愁家族不能光耀门楣?
昨日你坐在堂上,眉宇间满是抑制不住的喜色,
婢女跑来报喜,说你家的孙儿如芝兰玉树,为家族添了新枝。
不必借佛道神异之事来夸赞,
这孩子本就是天上降下来的麒麟儿。
今日我前来赴这汤饼喜宴,
对着你举起金酒杯,为你祝寿。
看他一岁便能识字,八岁(后文阙如)

创作背景

王炎为南宋孝宗、光宗朝诗人,字晦叔,号双溪,其诗作多贴近生活,情感真挚。这首《留献之初得孙》是为王炎的友人“献之”得孙所作的贺诗,古代亲友生子得孙常有赠诗庆贺的习俗,诗人以满腔热忱赞美友人孙儿的天资,夸赞友人家族积德有后,全篇洋溢着喜庆的祝福氛围。现存篇章为全诗主体部分,末句“八岁”之后内容已佚失。

艺术赏析

  1. 意象铺陈与比喻妙用:全诗以大量祥瑞珍异之物为喻,开篇即用蓝田玉、骊龙珠、天马驹、丹凤雏四种意象,将新生孙儿的不凡禀赋具象化,后续又以紫兰玉树、天上麒麟进一步强化其“稀世珍奇”的形象,对比世间庸才与劣犬,反衬出孙儿的珍贵难得,情感饱满热烈。
  2. 用典自然贴切:诗中多处化用古典典故,如“眼如点漆”出自《世说新语》形容容貌俊秀,“天上麒麟儿”化用杜甫诗句赞誉孩童杰出,“留侯丰下”借张良的面相典故夸赞友人积德有后,典故运用贴合语境,不显堆砌。
  3. 情感真挚直白:全诗以贺喜为核心,从夸赞孙儿禀赋到赞美友人子弟与家风,最后以自身赴宴作结,情感层层递进,语言平实晓畅,兼具文人诗的典雅与民间贺诗的质朴,将长辈得孙的欣喜之情表达得淋漓尽致。
  4. 章法节奏清晰:现存篇章以七言为主,句式整齐,节奏明快,契合贺诗的喜庆氛围;章法上先赞孙儿禀赋,再夸友人子弟与家风,最后以自身赴宴作结,结构清晰,层层递进。

常见问题

《留献之初得孙》的作者和朝代是什么?

《留献之初得孙》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《留献之初得孙》主要写了什么?

本诗为友人献之得孙所作的贺诗,现存篇章以赞美新生孙儿的天资卓异为核心,同时夸赞友人家族积德有后、子弟皆贤,洋溢着真挚的喜庆与祝福之情,因原文未竟,仅能解析现存内容。

《留献之初得孙》的创作背景是什么?

王炎为南宋孝宗、光宗朝诗人,字晦叔,号双溪,其诗作多贴近生活,情感真挚。这首《留献之初得孙》是为王炎的友人“献之”得孙所作的贺诗,古代亲友生子得孙常有赠诗庆贺的习俗,诗人以满腔热忱赞美友人孙儿的天资,夸赞友人家族积德有后,全篇洋溢着喜庆的祝福氛围。现存篇章为全诗主体部分,末句“八岁”之后内容已佚失。

《留献之初得孙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 意象铺陈与比喻妙用 :全诗以大量祥瑞珍异之物为喻,开篇即用蓝田玉、骊龙珠、天马驹、丹凤雏四种意象,将新生孙儿的不凡禀赋具象化,后续又以紫兰玉树、天上麒麟进一步强化其“稀世珍奇”的形象,对比世间庸才与劣犬,反衬出孙儿的珍贵难得,情感饱满热烈。 2. 用典自然贴切 :诗中多处化用古典典故,如“眼如点漆”出自《世说新语》形容容貌俊秀,“天上麒麟儿”化用杜甫诗...