这首五言绝句为拟古闺怨题材,以思妇视角刻画其思念远行丈夫的情态,通过裁衣时的动作与蹙眉的神态,含蓄抒发了深闺女子的寂寞与相思之苦,是典型的传统闺怨诗作。
拟古闺怨三首
良人久在外,想像裁香罗。
放下金粟尺,无言颦翠蛾。
放下金粟尺,无言颦翠蛾。
简要说明
逐句注释
- 良人:古代妻子对丈夫的尊称,亦指贤良敦厚的丈夫,此处特指思妇的夫君。
- 久在外:指丈夫长久离家滞留他乡,或因从军、经商、宦游等原因远离家园。
- 想像:此处指思妇在思念中恍惚生情,仿佛对着丈夫的身影裁制衣物,亦有“因思念丈夫而无心劳作,徒然想象其归期”之意。
- 香罗:带有熏香的丝织品,此处代指思妇为丈夫裁制衣物所用的面料,暗含其对丈夫的悉心牵挂。
- 金粟尺:装饰有金粟状花纹的精致裁衣尺,既体现思妇家境优渥,也以精工之物反衬其独处的寂寥。
- 无言:默默不语,因思念至极而无心言语,尽显怅惘落寞。
- 颦(pín):皱眉,形容愁苦的神态,直接点出思妇的内心愁绪。
- 翠蛾:古代女子以黛画眉,眉形纤细弯曲如蚕蛾,故称“翠蛾”,此处借代思妇的眉毛,进而指代思妇本人,含蓄展现其蹙眉愁容。
现代译文
夫君久滞他乡未归,
我恍惚间对着他的身影,裁制着熏香的丝罗。
蓦地放下那饰有金粟的裁尺,
默默无言,双眉如翠蛾般紧紧蹙起。
创作背景
王炎为南宋孝宗乾道五年(1169年)进士,曾任婺源县知县,有《双溪文集》传世。此诗为拟古乐府闺怨题材,属于代思妇立言的抒情之作,具体创作年份未详。结合南宋战事频仍、征人多滞留异乡的社会背景,这类闺怨诗既继承了汉魏乐府的传统题材,也暗含了对当时社会离乱的隐性感慨。关于此诗是否暗含诗人自身仕途失意或羁旅之愁,学界尚无定论,主流解读仍以刻画思妇相思情态为核心。
艺术赏析
- 格律严谨,语言质朴:全诗为五言绝句,平仄协调、节奏流畅,符合近体诗的格律要求,语言浅近直白,无刻意雕琢之痕,尽显古典乐府诗的质朴之风。
- 以小见大,借形传情:全诗未直接抒发思念之情,而是通过“放下金粟尺”这一细微动作,展现思妇裁衣时因思念而失神的状态;又以“无言颦翠蛾”的神态描写,将满腹愁绪具象化。以翠蛾借代眉毛,以小细节凸显大情感,笔法含蓄蕴藉,达到了“言有尽而意无穷”的审美效果。
- 题材承传,意蕴拓展:作为拟古之作,此诗继承了《诗经·卫风·伯兮》、汉乐府《饮马长城窟行》等传统思妇题材的创作脉络,同时结合南宋社会背景,将个人的相思之苦与时代的离乱之悲融为一体,拓展了传统闺怨诗的内涵。
常见问题
《拟古闺怨三首》的作者和朝代是什么?
《拟古闺怨三首》的作者是王炎,页面按宋作品展示。
《拟古闺怨三首》主要写了什么?
这首五言绝句为拟古闺怨题材,以思妇视角刻画其思念远行丈夫的情态,通过裁衣时的动作与蹙眉的神态,含蓄抒发了深闺女子的寂寞与相思之苦,是典型的传统闺怨诗作。
《拟古闺怨三首》的创作背景是什么?
王炎为南宋孝宗乾道五年(1169年)进士,曾任婺源县知县,有《双溪文集》传世。此诗为拟古乐府闺怨题材,属于代思妇立言的抒情之作,具体创作年份未详。结合南宋战事频仍、征人多滞留异乡的社会背景,这类闺怨诗既继承了汉魏乐府的传统题材,也暗含了对当时社会离乱的隐性感慨。关于此诗是否暗含诗人自身仕途失意或羁旅之愁,学界尚无定论,主流解读仍以刻画思妇相思情态为核心。
《拟古闺怨三首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,语言质朴 :全诗为五言绝句,平仄协调、节奏流畅,符合近体诗的格律要求,语言浅近直白,无刻意雕琢之痕,尽显古典乐府诗的质朴之风。 2. 以小见大,借形传情 :全诗未直接抒发思念之情,而是通过“放下金粟尺”这一细微动作,展现思妇裁衣时因思念而失神的状态;又以“无言颦翠蛾”的神态描写,将满腹愁绪具象化。以 翠蛾 借代眉毛,以小细节凸显大情感,笔法含...