再和林宝文三绝

· 王炎

千里山川今秀色,四郊鸡犬散欢声。
更呼屏翳从颐指,润泽无边浃属城。

简要说明

这首七言绝句为唱和友人林宝文的组诗之一,以雨后山川秀色、郊野安宁欢腾的实景为引,借神话意象虚写甘霖普降的场景,赞美了地方政通人和、恩泽遍及属地的太平景象,流露出对治世安民的欣慰与赞许。

逐句注释

  1. 千里山川今秀色:千里形容地域广袤;秀色既指山川因雨水浸润焕发出的明丽生机,也暗含百姓安居乐业的升平气象。
  2. 四郊鸡犬散欢声:四郊指城外四周的郊野;此句化用陶渊明《桃花源记》“鸡犬相闻”的典故,以鸡犬安宁、洋溢欢声,具象化呈现百姓安居乐业、地方太平的景象。
  3. 更呼屏翳从颐指:屏翳,古代神话中的雨师(亦有说法为风神,结合后文“润泽”可知此处取雨师义);从颐指即“听从指挥、得心应手”,暗喻施雨顺畅自然,如同官员理政挥洒自如。
  4. 润泽无边浃属城:润泽指雨水的滋养;浃(jiā)意为浸透、遍及;属城指地方官员管辖的下属城邑。此句写甘霖滋润范围极广,覆盖所有属地,凸显恩泽广被。

现代译文

广袤千里的山川如今焕发出明丽的秀色,
城郊四野鸡犬安宁,处处飘散着百姓的欢声笑语。
再召来雨师听凭我随意指挥,
无边的甘霖润泽,浸透了所有下属的城郭。

创作背景

王炎为南宋孝宗至宁宗时期诗人,曾多次出任地方官职。《再和林宝文三绝》是一组唱和友人林宝文的七言绝句,“再和”表明此前已有一次唱和。此诗当为诗人在地方任上,目睹甘霖普降、民生安乐的景象后所作,既呼应友人原作,也借景赞美地方治理得当、政通人和的治世局面。(注:林宝文具体生平事迹暂无明确记载,学界多认为其为当时同僚或地方友人)

艺术赏析

  1. 格律规范:此诗为标准仄起首句不入韵式七言绝句,押平水韵“八庚”部(声、城),平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。
  2. 用典与意象:化用《桃花源记》“鸡犬相闻”的生活化典故,以寻常烟火场景具象化太平气象;引入“屏翳”的神话意象,将自然降雨拟人化,既增添奇幻色彩,也暗喻官员施政如甘霖润物,得心应手。
  3. 虚实结合:前两句实写眼前山川秀色、郊野欢声,是实景描摹;后两句虚写召雨师施雨,将实景升华为对恩泽广被的想象,虚实相生拓展了诗歌意境,强化了赞美治世的主题。
  4. 语言意境:全诗语言质朴自然,无晦涩雕琢之辞,以“千里”“四郊”“属城”构建出宏大开阔的太平图景,将对民生安乐的欣慰融入景物描写,情感真挚含蓄。

常见问题

《再和林宝文三绝》的作者和朝代是什么?

《再和林宝文三绝》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《再和林宝文三绝》主要写了什么?

这首七言绝句为唱和友人林宝文的组诗之一,以雨后山川秀色、郊野安宁欢腾的实景为引,借神话意象虚写甘霖普降的场景,赞美了地方政通人和、恩泽遍及属地的太平景象,流露出对治世安民的欣慰与赞许。

《再和林宝文三绝》的创作背景是什么?

王炎为南宋孝宗至宁宗时期诗人,曾多次出任地方官职。《再和林宝文三绝》是一组唱和友人林宝文的七言绝句,“再和”表明此前已有一次唱和。此诗当为诗人在地方任上,目睹甘霖普降、民生安乐的景象后所作,既呼应友人原作,也借景赞美地方治理得当、政通人和的治世局面。(注:林宝文具体生平事迹暂无明确记载,学界多认为其为当时同僚或地方友人)

《再和林宝文三绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律规范 :此诗为标准仄起首句不入韵式七言绝句,押平水韵“八庚”部(声、城),平仄协调,符合近体诗格律要求,读来朗朗上口。 2. 用典与意象 :化用《桃花源记》“鸡犬相闻”的生活化典故,以寻常烟火场景具象化太平气象;引入“屏翳”的神话意象,将自然降雨拟人化,既增添奇幻色彩,也暗喻官员施政如甘霖润物,得心应手。 3. 虚实结合 :前两句实写眼前山川秀色、...