送游尧臣归闽六首

本诗为送别同僚友人游尧臣归闽之作，以黄鹄、鸡鹜为喻，既赞许友人的高洁品格与远大志向，抒发了与友人坚贞不渝的知己情谊，又批判了世俗庸众的浅薄短视，表达了对同道相惜的珍视与对异志者的不屑。

宦游适四方，僚友兄及弟。
1. 宦游：旧时指为谋求官职或仕途发展而旅居在外。
2. 适：往、到。
3. 僚友：同在官府任职的同僚、友人。
4. 句意：为仕途漂泊往来于各地，同僚友人之间相处得如同兄弟一般亲密。

所恶薰有酒，气味不相似。
（注：此处“薰有酒”或为“薰莸异”之笔误，“薰”为香草，“莸”为臭草，代指善恶、贤愚之别；若按原文可理解为混杂不纯的事物）
1. 恶：厌恶。
2. 气味：此处指志趣、情调、品格。
3. 句意：我们所厌恶的是那些混杂不纯、志趣品格各不相同的人和事，彼此本就难以相投合。

黄鹄来自南，挽首啄禾黍。
1. 黄鹄：即天鹅，古代常以之比喻贤能之士，此处代指游尧臣，因其归闽地（今福建一带，属南方），故言“来自南”。
2. 挽首：即俯首，低头。
3. 禾黍：泛指田间谷物。
4. 句意：你这来自南方的黄鹄，暂且低头啄食田间的谷物（指暂时归乡栖息）。

意欲摩云霄，石交予与汝。
1. 摩云霄：指高飞至云霄之上，比喻有远大的志向抱负，意欲施展才华。
2. 石交：指坚如金石的莫逆之交，形容友谊稳固深厚，典出《史记·苏秦列传》。
3. 予与汝：我和你，指作者与游尧臣。
4. 句意：你心中仍怀抱着凌云高飞的远大志向，你我之间乃是坚如金石的知己之交。

鸡鹜安用喧，短翼无远举。
1. 鸡鹜：鸡鸭，此处比喻庸碌浅薄、目光短浅之人。
2. 安用喧：何必喧嚣聒噪，指不必与世俗小人计较争辩。
3. 短翼：短翅之鸟，此处代指庸人，因其无法高飞远翔，比喻其格局狭小。
4. 远举：高飞远翔，指有远大作为。
5. 句意：那些如鸡鸭般的庸人何必喧嚣聒噪，短翅之禽本就无力高飞远举，难有大的作为。

为仕途漂泊四方，同僚相知如兄弟。
最憎善恶淆杂、志趣难同的人与事，
本就道不同不相为谋。
你这来自南国的黄鹄，暂且低头啄食田间禾黍，
胸中仍怀凌云高飞的志向。
你我二人，乃是坚如金石的莫逆之交。
那些鸡鹜般的庸人何必聒噪不休，
短翅之禽本就无力远举，难成大器。

王炎为南宋孝宗乾道年间进士，曾历任地方官职，后辞官归隐于湖州。游尧臣是其早年同僚，二人志趣相投，情谊深厚。此次游尧臣辞官归闽，王炎作《送游尧臣归闽六首》组诗送别，本诗为其中之一。诗中既抒发了送别友人的怅惘，更借禽鸟之喻抒发了自身与友人的高洁志趣，以及对世俗庸众的不屑。

1. 比喻手法的巧妙运用：全诗以“黄鹄”喻指贤才游尧臣，以“鸡鹜”比喻世俗庸人，二者形成鲜明对比，既生动形象地凸显了友人的高洁品格与远大抱负，也直白地批判了庸碌之辈的浅薄短视，使抽象的志趣之别具象化。
2. 结构严谨，层层递进：开篇先叙宦游交友之态，继而点明好恶之基；再以黄鹄起兴，赞友人之志，点明知己情谊；最后收束于对庸人的批判，情感层层推进，从日常同僚之情到志趣之辨，再到知己相惜，逻辑清晰。
3. 用典与意象的融合：“石交”“摩云霄”均化用经典典故，既呼应了“黄鹄”的意象，又强化了友人的远大志向与二人的深厚情谊，典故自然融入，无生硬堆砌之感。
4. 语言质朴自然：全诗不事雕琢，以浅近直白的语言表达深刻的志趣之辨与送别之情，既符合宋诗“尚理”的特点，又不失含蓄蕴藉，于平淡中见真情。