这首诗为唱和之作,借眼前时节景物与自身隐居生活抒怀:既写安贫守隐、吟诗自适的闲淡心境,也暗含对无人举荐、终老渔樵的寂寞怅惘,情感在自足与失意间自然流转。
和黄先卿即事五首
忍贫居自隐,得句兴偏饶。
藜杖难频出,蒲轮合见招。
惜无推毂手,寂寞老渔樵。
简要说明
逐句注释
鸿雁南随暖,玑衡北转杓。
- 鸿雁:候鸟,秋季南翔避寒;
- 玑衡:原指古代观测天象的浑天仪,此处代指天象;
- 北转杓:北斗七星的斗柄(杓)向北转动,据《鹖冠子》,斗柄北指对应冬令,此处与“鸿雁南随暖”呼应,点明时令由秋入冬的更迭;
- 句意:鸿雁随着暖气流向南迁徙,北斗的斗柄也转向了北方。忍贫居自隐,得句兴偏饶。
- 忍贫:安于贫困,不慕荣利;
- 居自隐:居家隐居,不与世俗往来;
- 得句:偶得佳句,指吟诗有所收获;
- 兴偏饶:兴致格外浓厚;
- 句意:安于贫困甘愿居家隐居,偶得佳句反倒兴致愈发饱满。藜杖难频出,蒲轮合见招。
- 藜杖:以藜茎制成的拐杖,为贫士出行的简陋器具,代指诗人贫居出行不便;
- 难频出:难以频繁外出应酬或游赏;
- 蒲轮:用蒲草裹缠车轮的安车,古代多用于征召贤才,以示敬重;
- 合见招:本该被征召任用;
- 句意:拄着藜杖难以频繁出门,(我本有贤才)本该有蒲轮安车前来征召。惜无推毂手,寂寞老渔樵。
- 惜:可惜;
- 推毂手:推举车轮之人,比喻举荐贤能的引路人(典出《史记·魏其武安侯列传》,“推毂”指助人成事,此处特指举荐人才);
- 老渔樵:终老于渔樵耕读的隐居生涯;
- 句意:可惜没有举荐我的人,只能在寂寞中终老于渔樵般的隐居生活。
现代译文
鸿雁随暖向南翔,北斗杓柄转向北。
安贫守道甘隐退,偶得佳句兴味浓。
藜杖粗劣难常出,蒲轮安车合当招。
惜无荐贤引路人,寂寞终老渔樵间。
创作背景
王炎为南宋孝宗乾道五年进士,曾任地方官,后因事罢归,隐居双溪自号双溪居士。此诗为组诗《和黄先卿即事五首》中的一首,“即事”指就眼前景物、情景作诗,黄先卿生平不详,“和”指唱和原作。诗人晚年隐居期间,贫居自守,借秋末冬初的天象与日常境遇,抒发安于隐退却又不甘寂寞、期待被举荐的复杂心境,贴合其归隐后的生活状态与思想情绪。
艺术赏析
- 格律严谨规整:此诗为标准五言律诗,平仄、对仗均合诗律。首联“鸿雁南随暖,玑衡北转杓”词性相对、意象工整,以天象起兴点明时节氛围;颔联、颈联语意连贯,层次分明,符合律诗结构要求。
- 用典含蓄自然:多处化用经典典故:以“藜杖”代指贫士隐居的清贫状态,以“蒲轮”“推毂手”指代朝廷征召与贤才举荐,既贴合诗人身份,又含蓄表达对出仕的期待,避免直白抒情的生硬。
- 情景交融相生:首联以鸿雁南飞、斗柄北转的清寂之景,烘托隐居环境的清冷,与尾联“寂寞老渔樵”的心境形成呼应;中间两联将个人生活状态与情感融入日常细节,从安贫吟诗到期待征召,再到落寞收尾,情感流转自然,意境冲淡沉郁。
- 语言质朴冲淡:全诗语言平易浅近,不事雕琢,以日常意象与直白抒情结合,贴合隐居贫士的身份,将复杂心境藏于浅淡叙述之中,体现出南宋闲适诗派的典型风格。
常见问题
《和黄先卿即事五首》的作者和朝代是什么?
《和黄先卿即事五首》的作者是王炎,页面按宋作品展示。
《和黄先卿即事五首》主要写了什么?
这首诗为唱和之作,借眼前时节景物与自身隐居生活抒怀:既写安贫守隐、吟诗自适的闲淡心境,也暗含对无人举荐、终老渔樵的寂寞怅惘,情感在自足与失意间自然流转。
《和黄先卿即事五首》的创作背景是什么?
王炎为南宋孝宗乾道五年进士,曾任地方官,后因事罢归,隐居双溪自号双溪居士。此诗为组诗《和黄先卿即事五首》中的一首,“即事”指就眼前景物、情景作诗,黄先卿生平不详,“和”指唱和原作。诗人晚年隐居期间,贫居自守,借秋末冬初的天象与日常境遇,抒发安于隐退却又不甘寂寞、期待被举荐的复杂心境,贴合其归隐后的生活状态与思想情绪。
《和黄先卿即事五首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨规整 :此诗为标准五言律诗,平仄、对仗均合诗律。首联“鸿雁南随暖,玑衡北转杓”词性相对、意象工整,以天象起兴点明时节氛围;颔联、颈联语意连贯,层次分明,符合律诗结构要求。 2. 用典含蓄自然 :多处化用经典典故:以“藜杖”代指贫士隐居的清贫状态,以“蒲轮”“推毂手”指代朝廷征召与贤才举荐,既贴合诗人身份,又含蓄表达对出仕的期待,避免直白抒情的生...