到常清寺予哲师三绝

· 王炎

古井寒泉久不波,岂贪好梦到南柯。
夜来雨过岩花落,好鸟留春自啸歌。

简要说明

这首七言绝句是南宋诗人王炎到访常清寺访僧人予哲师时所作,为组诗《到常清寺予哲师三绝》其一。诗作以寺中暮春雨后的清幽景致为依托,点明自己远离世俗荣名、亲近禅林的本心,抒发了闲适淡远、超脱物外的心境。

逐句注释

  1. 古井寒泉久不波:古井,指常清寺院内的古旧水井;寒泉,清冷澄澈的泉水。“久不波”形容泉水长久未曾泛起波澜,以静景烘托禅院的安宁静谧。
  2. 岂贪好梦到南柯:岂,难道;贪,贪恋。“南柯”化用唐代李公佐《南柯太守传》典故,指虚幻不实的功名富贵或世俗梦境。此句点明诗人到访禅寺并非为了追逐世俗的虚幻荣名,而是为寻求清净禅意。
  3. 夜来雨过岩花落:夜来,昨夜;雨过,春雨过后;岩花,生长在山岩间的野花。此句写雨后山岩野花飘落的暮春景致,点明时节与环境。
  4. 好鸟留春自啸歌:好鸟,鸣声悦耳的飞鸟;啸歌,此处指禽鸟婉转啼鸣。诗人以“留春”将鸟儿拟人化,写飞鸟自在啼鸣,仿佛在挽留将尽的春意,烘托出禅院悠然闲适的氛围。

现代译文

寺中古井寒泉,久已不起波澜;
我此来非为贪恋那虚幻的南柯之梦。
昨夜春雨初歇,山岩间的野花纷纷飘落,
悦耳的禽鸟自在啼鸣,似要留住残春,兀自歌唱。

创作背景

王炎为南宋孝宗乾道年间进士,曾任地方官员,晚年闲居乡野。《到常清寺予哲师三绝》是其闲居期间到访常清寺、拜访僧人予哲师时所作的组诗。常清寺为当地禅林古刹,此次访寺正值暮春雨后,诗人置身清幽静谧的禅院之中,有感于远离世俗喧嚣的自在氛围,遂作此组诗记录见闻与体悟。学界对该组诗的具体创作年份暂无定论,主流观点认为作于其晚年闲居时期。

艺术赏析

  1. 用典自然含蓄:“南柯一梦”的典故化用无痕,既点明诗人远离世俗功利的本心,又暗合禅林超脱虚幻的意趣,未显生硬堆砌之弊。
  2. 动静结合,以动衬静:首句以“古井寒泉”的静态之景铺垫禅院的安宁氛围,后两句“岩花落”“鸟啸歌”以动态的春日景致打破沉寂,更衬出禅院清幽脱俗的气质,将静谧与生机融为一体。
  3. 意境淡远,寄意藏而不露:全诗以浅近自然的语言描绘寺中景致,未直接阐发禅理,而是借寒泉、落花、好鸟等意象,将对闲适清净生活的向往、超脱物外的心境融入景物描写之中,意境空灵淡远,余味悠长。
  4. 章法严谨有序:四句绝句结构清晰,首句起笔写景,次句抒情明志,第三句转笔写雨后新景,第四句合景收束,层层递进,将景与情自然融合。

常见问题

《到常清寺予哲师三绝》的作者和朝代是什么?

《到常清寺予哲师三绝》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《到常清寺予哲师三绝》主要写了什么?

这首七言绝句是南宋诗人王炎到访常清寺访僧人予哲师时所作,为组诗《到常清寺予哲师三绝》其一。诗作以寺中暮春雨后的清幽景致为依托,点明自己远离世俗荣名、亲近禅林的本心,抒发了闲适淡远、超脱物外的心境。

《到常清寺予哲师三绝》的创作背景是什么?

王炎为南宋孝宗乾道年间进士,曾任地方官员,晚年闲居乡野。《到常清寺予哲师三绝》是其闲居期间到访常清寺、拜访僧人予哲师时所作的组诗。常清寺为当地禅林古刹,此次访寺正值暮春雨后,诗人置身清幽静谧的禅院之中,有感于远离世俗喧嚣的自在氛围,遂作此组诗记录见闻与体悟。学界对该组诗的具体创作年份暂无定论,主流观点认为作于其晚年闲居时期。

《到常清寺予哲师三绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典自然含蓄 :“南柯一梦”的典故化用无痕,既点明诗人远离世俗功利的本心,又暗合禅林超脱虚幻的意趣,未显生硬堆砌之弊。 2. 动静结合,以动衬静 :首句以“古井寒泉”的静态之景铺垫禅院的安宁氛围,后两句“岩花落”“鸟啸歌”以动态的春日景致打破沉寂,更衬出禅院清幽脱俗的气质,将静谧与生机融为一体。 3. 意境淡远,寄意藏而不露 :全诗以浅近自然的语言描绘...