夜坐

· 王炎

月白侵衣冷,窗间对一灯。
淹留归未得,进取我何能。
空室无天女,清谈只衲僧。
不嫌身寂寞,绝喜睡瞢腾。

简要说明

这首五言律诗记叙诗人深夜独坐的所感所思:先以清冷夜景烘托孤寂心境,继而抒发羁旅他乡、仕途无成的失意情绪,末了借禅寂之境与酣睡之乐消解愁绪,展现出南宋失意文人在落寞中寻求精神慰藉的复杂心态。

逐句注释

  1. 月白侵衣冷:月白指皎洁的月光,“侵衣”写月光仿佛浸透衣衫,“冷”字双关,既点明秋夜的体感寒意,也暗喻诗人内心的孤寂落寞。
  2. 窗间对一灯:诗人独坐窗下,唯有一盏孤灯相伴,以“一灯”强化独处的寂寥感,点明夜坐的场景。
  3. 淹留归未得:淹留指久留异乡,“归未得”直接点出漂泊羁旅、无法返乡的愁思。
  4. 进取我何能:进取指仕途上建功立业、求取功名,“我何能”为自谦之语,实则抒发仕途不顺、自感才力不足的失意情绪。
  5. 空室无天女:化用《维摩诘所说经·观众生品》中天女散花的典故:维摩诘居士的居室中,天女曾以散花试探菩萨与声闻弟子的道行。此处反用典故,谓空寂的居室中并无天女般的知音相伴,暗写交游冷落的处境,同时暗含诗人亲近禅门的精神追求。
  6. 清谈只衲僧:衲僧指身着僧衣的僧人,“清谈”指清雅的禅理对谈,诗人唯有与僧人相对清谈,进一步凸显独处的孤寂,也点明其向禅的心境。
  7. 不嫌身寂寞:诗人不再为自身的寂寞愁苦,表现出试图超脱世俗烦恼的心态转变。
  8. 绝喜睡瞢腾:瞢腾指昏沉困倦、迷迷糊糊的样子,“绝喜”二字写出诗人宁愿以酣睡忘却失意愁绪,消解精神上的困顿。

现代译文

皎洁月光浸透衣衫,只觉透骨清寒;
窗下独坐,唯有一盏孤灯相伴。
久留异乡,终究无法还乡;
仕途进取,我本无此才能。
空寂屋中,再无天女般的妙客;
清谈相对,唯有衲僧为伴。
从不嫌弃自身的寂寞清冷,
只喜昏沉酣睡,忘却世间尘烦。

创作背景

王炎为南宋孝宗乾道五年(1169)进士,字晦叔,号双溪居士,一生仕途多舛,曾多次因言事被弹劾罢官,晚年闲居乡野。这首诗应作于其羁旅闲居或失意退居期间,诗人深夜独坐,见景生情,先抒发漂泊异乡、仕途失意的落寞,继而通过禅寂之境与酣睡之乐排解心中郁结,体现出南宋失意文人在乱世与仕途不顺中转向精神慰藉的普遍心态。

艺术赏析

  1. 格律结构严谨:全诗为标准五言律诗,颈联“空室无天女,清谈只衲僧”对仗工整,“空室”对“清谈”,“无”对“只”,“天女”对“衲僧”,符合律诗对仗要求;全诗起承转合自然:首联写景起兴,颔联直抒胸臆,颈联深化孤寂之境,尾联转折释怀,结构完整。
  2. 意象营造清冷禅寂:以“月白”“孤灯”“空室”“衲僧”等意象构建出清冷孤寂的氛围,将自然之景与诗人心境融为一体,平淡中见深远意境。
  3. 用典含蓄蕴藉:化用维摩诘天女散花的典故,既含蓄点出知音稀少的处境,又暗合诗人亲近禅门的精神追求,将羁旅愁思与禅理结合,体现宋诗“以理趣入诗”的特点。
  4. 情感转折自然:全诗情感从开篇的清冷孤寂,到中间的失意落寞,再到尾联“不嫌寂寞”“喜睡瞢腾”的释然,展现出诗人从愁绪到试图超脱的心理变化,以淡语写深情,不直接宣泄情绪,含蓄深沉。
  5. 语言风格平淡自然:全诗语言无雕琢之痕,平实浅近,却能精准传递出复杂的内心情绪,符合宋诗“尚意淡远”的审美特点。

常见问题

《夜坐》的作者和朝代是什么?

《夜坐》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《夜坐》主要写了什么?

这首五言律诗记叙诗人深夜独坐的所感所思:先以清冷夜景烘托孤寂心境,继而抒发羁旅他乡、仕途无成的失意情绪,末了借禅寂之境与酣睡之乐消解愁绪,展现出南宋失意文人在落寞中寻求精神慰藉的复杂心态。

《夜坐》的创作背景是什么?

王炎为南宋孝宗乾道五年(1169)进士,字晦叔,号双溪居士,一生仕途多舛,曾多次因言事被弹劾罢官,晚年闲居乡野。这首诗应作于其羁旅闲居或失意退居期间,诗人深夜独坐,见景生情,先抒发漂泊异乡、仕途失意的落寞,继而通过禅寂之境与酣睡之乐排解心中郁结,体现出南宋失意文人在乱世与仕途不顺中转向精神慰藉的普遍心态。

《夜坐》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律结构严谨 :全诗为标准五言律诗,颈联“空室无天女,清谈只衲僧”对仗工整,“空室”对“清谈”,“无”对“只”,“天女”对“衲僧”,符合律诗对仗要求;全诗起承转合自然:首联写景起兴,颔联直抒胸臆,颈联深化孤寂之境,尾联转折释怀,结构完整。 2. 意象营造清冷禅寂 :以“月白”“孤灯”“空室”“衲僧”等意象构建出清冷孤寂的氛围,将自然之景与诗人心境融为一...