即事

· 王炎

故里只十舍,滞留犹未归。
湖山无此好,父子且相依。
白璧难磨玷,黄间暗发机。
平生丘壑在,一笑释前非。

简要说明

这首诗叙写诗人滞留于离家不远的他乡,虽有湖山胜景,却得与父子相伴,继而由身世之叹转向释然释怀,抒发了对亲情的珍视与对世俗纷扰的超脱,情感脉络从遗憾到慰藉,再归于豁达。

逐句注释

  1. 故里只十舍故里指故乡;十舍,古代以三十里为一舍,十舍即三百里,极言距离之近。句意:故乡离此地不过三百里之遥。
  2. 滞留犹未归滞留指停留耽搁,不得离去;尚且。句意:我却依旧停留耽搁,没能回到故乡。
  3. 湖山无此好湖山指眼前的湖光山色;无此好意为没有比父子相依的亲情更美好的事物,即湖山虽美,却不及家人相伴的温情珍贵。
  4. 父子且相依姑且、暂且;相依指相互陪伴。句意:唯有暂且与亲人相守相伴,聊以慰藉。
  5. 白璧难磨玷白璧指洁白的美玉;指玉上的斑点,比喻过失或瑕疵;磨玷指磨去污点。句意:洁白的美玉难免带有瑕疵,难以完全磨除,暗喻人难免有过失。
  6. 黄间暗发机黄间学界略有争议,一说为古代弓弩名,或指机弩机关,代指世俗机心;一说通“黄闲”,指闲暇时光。此处采用主流解读,以其代指世俗的机巧纷争暗中兴起。句意:俗世的机巧权谋已然在暗中萌生。
  7. 平生丘壑在丘壑指山林隐居之地,代指隐居的志趣与淡泊的情怀。句意:我平生的志趣本就在山林隐居之间。
  8. 一笑释前非指消解、释怀;前非指往日的过失、是非恩怨。句意:只需一笑之间,便能消解过往的所有是非郁结。

现代译文

故乡离此不过三百里,我却滞留他乡迟迟未归。
湖光山色固然秀美,怎及父子相守的温情可贵?
唯有暂且与亲人相依相伴。
洁白美玉难免微瑕,俗世机心早已暗起波澜。
我平生本就寄情山林,
一笑之间便将过往是非尽数释然。

创作背景

王炎为南宋乾道五年进士,曾任地方官与朝官,晚年退居。这首诗大概率作于其宦游途中滞留他乡之时:彼时他距离故乡极近却因公务或其他缘由无法返乡,幸而与子女相伴左右,见眼前湖山之景,触景生情,先叹滞留之憾,再感亲情之暖,继而反思自身仕途与身世,最终以归隐之志消解过往郁结,归于豁达。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗由叙事入情,首联直陈“近乡难归”的遗憾,颔联一转,以湖山之美反衬亲情之重,写出困顿中的慰藉;颈联借典故抒怀,以白璧有玷喻自身难免过失,以黄间发机暗讽世俗机心,点明内心的纠结;尾联收束,点明平生志趣,以“一笑释前非”完成情感升华,情感脉络自然流畅。
  2. 用典含蓄蕴藉:“白璧难磨玷”化用君子有过如日月之食的意象,以玉之瑕疵喻人之过失,不直言自身过错,却暗含对过往的反思;“黄间暗发机”以弓弩机关喻世俗机巧,含蓄表达了对官场纷争的厌倦。
  3. 意象形成呼应:“湖山”与“丘壑”两组意象形成虚实呼应,前者是眼前实景,后者是平生志趣,既写出眼前的自然风光,又点明诗人的归隐之心,景与情融为一体。
  4. 语言质朴深沉:全诗无华丽辞藻,以浅近的语言道出真挚情感,于平淡中见深意,将滞留之憾、亲情之暖、身世之叹与释然之怀融为一体,意蕴悠长。

常见问题

《即事》的作者和朝代是什么?

《即事》的作者是王炎,页面按宋作品展示。

《即事》主要写了什么?

这首诗叙写诗人滞留于离家不远的他乡,虽有湖山胜景,却得与父子相伴,继而由身世之叹转向释然释怀,抒发了对亲情的珍视与对世俗纷扰的超脱,情感脉络从遗憾到慰藉,再归于豁达。

《即事》的创作背景是什么?

王炎为南宋乾道五年进士,曾任地方官与朝官,晚年退居。这首诗大概率作于其宦游途中滞留他乡之时:彼时他距离故乡极近却因公务或其他缘由无法返乡,幸而与子女相伴左右,见眼前湖山之景,触景生情,先叹滞留之憾,再感亲情之暖,继而反思自身仕途与身世,最终以归隐之志消解过往郁结,归于豁达。

《即事》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗由叙事入情,首联直陈“近乡难归”的遗憾,颔联一转,以湖山之美反衬亲情之重,写出困顿中的慰藉;颈联借典故抒怀,以白璧有玷喻自身难免过失,以黄间发机暗讽世俗机心,点明内心的纠结;尾联收束,点明平生志趣,以“一笑释前非”完成情感升华,情感脉络自然流畅。 2. 用典含蓄蕴藉 :“白璧难磨玷”化用君子有过如日月之食的意象,以玉之瑕疵喻人之过失...