寿时相

这是一首南宋时期献给当朝宰相的祝寿颂德诗，全诗围绕赞颂宰辅功绩、铺陈盛世太平景象展开：先以金陵形胜起笔，赞誉宰辅天纵之才与治世之功，继而描绘百姓安乐、风俗淳化的盛世图景，最后以地方郡守的身份表达感激与谦逊之情，整体风格典雅庄重，情感真挚得体。

龙盘虎踞王金陵
- 龙盘虎踞：形容地势雄壮险要，典出《吴录》，诸葛亮曾言“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅也”，此处代指金陵（今南京）的帝王气象。
- 王金陵：王读作wàng，意为建都称王，指金陵为帝王基业所在。

杰出天人致太平
- 杰出天人：赞誉时相为天纵之才，远超常人，堪比天人。
- 致太平：辅佐君王实现天下太平。

千载精神真会聚
- 千载精神：千年汇聚的天地灵气与英才气运。
- 真会聚：终于在此刻会聚，喻盛世英才齐聚。

一朝文物益彰明
- 文物：此处指礼乐典章、文化典籍与盛世风貌，非后世“器物遗存”之意。
- 益彰明：越发彰显光明，形容文化昌盛、国运兴隆。

扶持直使乾坤正
- 扶持：指宰辅辅佐朝廷、匡正朝纲。
- 直使：直教、使得。
- 乾坤正：使天下政局端正稳定。

指顾能令海岱清
- 指顾：手指目视，形容动作迅捷从容，喻宰辅处理政务高效显著。
- 海岱：本指东海至泰山一带地区，此处泛指全国疆域。
- 清：清平安定。

二纪同，肥民
- 二纪：古代一纪为十二年，二纪即二十四年，此处指时相执政时长。
- 肥民：使百姓富足安康。

农家鼓舞总安田
- 鼓舞：欢欣鼓舞。
- 安田：安心耕作农田。

亿兆欣逢大有年
- 亿兆：极言百姓众多。
- 大有年：丰收之年，典出《谷梁传》“五谷皆熟为有年也”。

道路渔樵争击壤
- 渔樵：渔夫与樵夫，代指普通平民。
- 击壤：古代投掷游戏，相传尧时百姓击壤而歌，后世用以喻太平盛世下百姓悠然安乐的生活。

江乡薪米不论钱
- 江乡：江南水乡地区。
- 薪米：柴草与粮食，代指日常生计所需。
- 不论钱：价钱低廉，百姓不愁生计。

含淳咏德声盈耳
- 含淳：心怀淳厚质朴之心。
- 咏德：颂扬执政者的德政。
- 声盈耳：颂扬之声充满耳畔。

易俗移风事格天
- 易俗移风：改变旧有习俗，移转社会风气。
- 格天：德政感通上天，典出《周易》，引申为德泽深厚、感动天地。

守郡深惭无报称
- 守郡：作者时任地方郡守，自谦之语。
- 报称：报答恩德、相称其功。

但陪民社感陶甄
- 民社：地方百姓与社稷，代指一方治下的民众。
- 陶甄：本指陶工制作瓦器，此处喻指宰辅如同造化一般培育、造就百姓的安乐生活。

金陵龙盘虎踞，本是帝王建都的佳壤；
相公天纵英才，辅佐君王致天下太平。
千年气运与天地灵气于此会聚，
一时之间礼乐文化越发彰显光明。
您匡扶朝纲直教乾坤端正，
从容弹指便让四海海晏河清。
执政二纪有余，令百姓富足康宁。

农家欢欣鼓舞，安心耕耘田亩，
亿万百姓欣喜遇上了五谷丰登。
路上渔樵争击壤欢歌，
江南水乡柴米价廉不愁生计。
人人心怀淳厚，颂扬德政之声盈耳，
移风易俗的德泽感通天地。

我身为郡守深愧无以为报，
唯能陪着一方百姓，感念您陶铸民生的恩德。

李商叟为南宋孝宗、光宗朝诗人，生平史料记载有限。此诗为其任地方郡守时献给当朝宰相的祝寿之作，学界未明确所指的具体宰相，但结合“二纪同”的执政时长，推测创作于某位长期辅政的贤相任期内，意在赞颂宰辅的济世之功与治世成就，同时表达地方官员与百姓对德政的感激之情。

1. 题材适配与情感得体：作为祝寿颂德诗，全诗紧扣主题，从都城形胜、宰辅才德、治世功绩到民生安乐、风俗教化多维度铺陈，既符合祝寿场合的庄重典雅，又兼具写实性，避免了空泛谀颂。
2. 用典精当自然：多处化用古典典故，如“龙盘虎踞”“击壤”“格天”“陶甄”等，既丰富了诗歌的文化内涵，又贴合颂诗的典雅风格，让称颂之意不显直白生硬。
3. 结构层次清晰：全诗可分为四个层次：首联点题奠基，颔颈联赞颂宰辅功绩，中间过渡句点明执政时长与民生富足，后半铺写盛世图景，尾联以郡守身份收束抒情，层层递进，逻辑完整。
4. 格律与语言特色：全诗以七言为主，间以三字过渡句，首、颔、颈三联对仗严整，用词考究典雅，同时通过“鼓舞”“欣逢”“声盈耳”等词融入生动的民生细节，避免了颂诗常见的空泛堆砌，兼具庄重与鲜活感。