这是宋代郊祀乐章中的乐歌,以庄重典雅的语言,歌颂大宋王朝承天之命、威临四方,通过祭祀上帝彰显君主深厚德泽与绵长福运,传递君权神授的正统统治理念。
景祐常祀二首
翕受骏命,震疊群方。
侑祀上帝,德厚流光。
侑祀上帝,德厚流光。
简要说明
逐句注释
- 翕受骏命:翕,集聚、承受;骏命即上天授予的重大天命(“骏”意为宏大),语出《诗经·大雅·文王》“骏命不易”,指帝王承接上天赋予的统治权。句中“疊”为异体字,通“叠”。
- 震疊群方:震叠(震迭),意为威慑、震动使敬畏;群方指天下四方、各地藩国与臣民,此句形容王朝威德远播,震慑四方。
- 侑祀上帝:侑,指配享、助祭;上帝为宋代郊祀中最高祭祀对象昊天上帝,此句指举行正式典礼配祭上帝,表达敬天崇德之意。
- 德厚流光:流光指福泽流传广远(“光”通“广”),此句形容君主恩德深厚,福泽惠及后世、传扬天下。
现代译文
恭承上天宏大的天命,威德震动四方天下。
敬举典礼配祭昊天上帝,恩德深厚福泽绵长远播。
创作背景
景祐为宋仁宗赵祯的第三个年号(1034年-1038年),“常祀”指国家定期举行的正统祭祀典礼,宋代南郊祭天为最重要的常祀之一。此诗为郊祀乐章的组成部分,创作于仁宗在位前期,此时北宋政局相对稳定,仁宗意在通过郊祀仪式强化王朝正统性,彰显君权神授的统治理念,同时歌颂自身治下的德业与福运。
艺术赏析
- 体制适配:全诗采用四言规整句式,契合庙堂乐章的严肃体制,节奏沉稳庄重,完美适配郊祀仪式的肃穆氛围。
- 用典正统:开篇“骏命”化用《诗经》典故,紧扣儒家君权神授的核心观念,强化了北宋王朝统治的合法性。
- 语言风格:用词典雅厚重,“翕受”“震叠”“流光”等词汇均带有典型的庙堂气息,以极简的语言串联起“受命-威临-祭天-崇德”的完整逻辑,凝练传递歌颂主旨。
- 意境营造:全诗以宏大开阔的视野层层递进,从天命归属到王朝威德,再到敬天崇德,最终落脚于德泽流芳,营造出雍容庄重的祭祀意境,精准贴合官方仪式的场合需求。
常见问题
《景祐常祀二首》的作者和朝代是什么?
《景祐常祀二首》的作者是仁宗,页面按宋作品展示。
《景祐常祀二首》主要写了什么?
这是宋代郊祀乐章中的乐歌,以庄重典雅的语言,歌颂大宋王朝承天之命、威临四方,通过祭祀上帝彰显君主深厚德泽与绵长福运,传递君权神授的正统统治理念。
《景祐常祀二首》的创作背景是什么?
景祐为宋仁宗赵祯的第三个年号(1034年 1038年),“常祀”指国家定期举行的正统祭祀典礼,宋代南郊祭天为最重要的常祀之一。此诗为郊祀乐章的组成部分,创作于仁宗在位前期,此时北宋政局相对稳定,仁宗意在通过郊祀仪式强化王朝正统性,彰显君权神授的统治理念,同时歌颂自身治下的德业与福运。
《景祐常祀二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体制适配 :全诗采用四言规整句式,契合庙堂乐章的严肃体制,节奏沉稳庄重,完美适配郊祀仪式的肃穆氛围。 2. 用典正统 :开篇“骏命”化用《诗经》典故,紧扣儒家君权神授的核心观念,强化了北宋王朝统治的合法性。 3. 语言风格 :用词典雅厚重,“翕受”“震叠”“流光”等词汇均带有典型的庙堂气息,以极简的语言串联起“受命 威临 祭天 崇德”的完整逻辑,凝练传...