这首诗是宋代郊祀天地的雅乐乐章,以庄重肃穆的语气赞颂宋室基业初创、皇统绵延久长,祈愿子孙后代承继先祖功业,保有国家昌盛繁荣,兼具祭祀颂祷与教化的礼乐功能。
景祐亲郊三圣并侑二首
皇基缔构,帝系灵长。
躬度攀发,子孙保昌。
躬度攀发,子孙保昌。
简要说明
逐句注释
- 皇基缔构:皇基指帝王的基业、国家的根本;缔构意为创立、构建,此处指宋室基业的开创与奠定。
- 帝系灵长:帝系指帝王的世系传承;灵长意为绵延久长,喻指国运、皇统持久不衰。
- 躬度攀发:躬指亲自;度指谋划、运筹;攀发意为继承、攀附先祖的发迹基业,此处指君王亲自执掌国政、筹划国事,承继先祖开创的帝业。
- 子孙保昌:指后世子孙世代保有国家的昌盛与繁荣。
现代译文
帝业根基初缔造,皇统绵延岁月长。
君王亲躬筹国是,子孙代代保隆昌。
创作背景
景祐为宋仁宗赵祯的年号(1034年-1038年),“亲郊”即皇帝亲自前往南郊、北郊举行祭天祭地的国家级礼制活动。“三圣并侑”指以宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒三位先帝配享天地神祇,此诗为郊祀仪式中的配套乐歌,用于祭祀场合颂赞皇基稳固、帝统绵长,既体现了宋代郊祀礼制的规范,也寄托了统治者对国运永续、帝业传承的祈愿。
艺术赏析
- 文体与格律:全诗采用四言古体句式,契合郊祀雅乐庄重典雅的文体要求,句式整齐对称,韵律和谐规整,符合古代庙堂颂诗的审美特质,适配祭祀场合的肃穆氛围。
- 意象与主题:以“皇基”“帝系”为核心意象,围绕“基业稳固”“帝统绵长”的核心主题层层递进:先言宋室基业的开创与国运久长,再言君王亲掌国政、承继先祖功业,最后祈愿子孙世代昌盛,逻辑清晰,强化了颂祷的仪式感。
- 语言与功能:全诗语言质朴厚重,无华丽藻饰,以直白庄重的口吻契合郊祀礼乐的教化功能,结合“三圣并侑”的背景,进一步强化了皇权传承的合法性与神圣性,体现了宋代雅乐诗歌庄重肃穆的美学特点。
常见问题
《景祐亲郊三圣并侑二首》的作者和朝代是什么?
《景祐亲郊三圣并侑二首》的作者是仁宗,页面按宋作品展示。
《景祐亲郊三圣并侑二首》主要写了什么?
这首诗是宋代郊祀天地的雅乐乐章,以庄重肃穆的语气赞颂宋室基业初创、皇统绵延久长,祈愿子孙后代承继先祖功业,保有国家昌盛繁荣,兼具祭祀颂祷与教化的礼乐功能。
《景祐亲郊三圣并侑二首》的创作背景是什么?
景祐为宋仁宗赵祯的年号(1034年 1038年),“亲郊”即皇帝亲自前往南郊、北郊举行祭天祭地的国家级礼制活动。“三圣并侑”指以宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义、宋真宗赵恒三位先帝配享天地神祇,此诗为郊祀仪式中的配套乐歌,用于祭祀场合颂赞皇基稳固、帝统绵长,既体现了宋代郊祀礼制的规范,也寄托了统治者对国运永续、帝业传承的祈愿。
《景祐亲郊三圣并侑二首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 文体与格律 :全诗采用四言古体句式,契合郊祀雅乐庄重典雅的文体要求,句式整齐对称,韵律和谐规整,符合古代庙堂颂诗的审美特质,适配祭祀场合的肃穆氛围。 2. 意象与主题 :以“皇基”“帝系”为核心意象,围绕“基业稳固”“帝统绵长”的核心主题层层递进:先言宋室基业的开创与国运久长,再言君王亲掌国政、承继先祖功业,最后祈愿子孙世代昌盛,逻辑清晰,强化了颂祷的...