自过节辰又逢连假既闭关而不出但欹枕以闲眠

这首诗是北宋名臣李昉在节日连假期间所作，以日常闲雅的生活场景为核心，抒发了身无公务牵累的悠然自适之情，既展现了宋初士大夫追求闲适自在的精神风貌，也体现了诗人在朝堂政务与个人闲情间的从容心态。

1. 自喜身无事：自喜，暗自庆幸；身无事，指没有政务缠身，身心闲静。

   自喜身无事

2. 乘春但种花：乘春，趁着春日春光；但，只、仅。

   乘春但种花

3. 时时游野墅：时时，时常；野墅，郊外的村舍或田庄。

   时时游野墅

4. 往往宿僧家：往往，常常；僧家，僧寺、僧舍。

   往往宿僧家

5. 入竹新寻笋：入竹，走进竹林；新寻笋，刚刚寻到新出土的竹笋。

   入竹新寻笋

6. 燃铛旋煮茶：燃铛，点燃煎茶所用的茶铛（古代煎茶器具）；旋，随即、立刻。

   燃铛旋煮茶

7. 趋朝十里路：趋朝，前往朝堂参与朝会；十里路，指从居所到朝堂的路程。

   趋朝十里路

8. 来往不嫌赊：不嫌，不觉得；赊，此处指路途遥远漫长。

   来往不嫌赊

我暗自庆幸如今身无公务牵累，
趁着大好春光，只专注于种花。
时常漫步到郊外的村墅游赏，
常常留宿在清幽的僧舍人家。
走进竹林刚寻到新抽的竹笋，
便点燃茶铛，旋即煮起新茶。
即便要赶十里路前去上朝，
往来奔波也从不嫌路途遥远。

李昉为北宋初年重臣，官至中书侍郎、平章事，曾领衔编纂《太平广记》《太平御览》等大型类书，是宋初白体诗派的代表人物之一。这首诗的题目明确点明创作于“节辰连假”期间，此时诗人虽身居高位，却向往超脱政务的闲雅生活，诗中记录了自己节日闲居时的日常活动，学界一般认为此诗为其晚年闲居或朝假期间所作，契合其追慕白居易闲适诗风的创作特点。

1. 格律对仗：此诗为标准五言律诗，颔联“时时游野墅，往往宿僧家”与颈联“入竹新寻笋，燃铛旋煮茶”均对仗工整：颔联以副词“时时”对“往往”，动宾短语“游野墅”对“宿僧家”，词性相对、结构一致；颈联“入竹”（动宾）对“燃铛”（动宾），“新寻笋”（状动宾）对“旋煮茶”（状动宾），对仗精巧，符合律诗格律要求。
2. 语言风格：全诗语言浅白平易，无生僻典故，均取自日常闲雅生活场景，体现了宋初白体诗派“浅切平易”的创作特点，追慕白居易闲适诗的自然冲淡之风。
3. 意境与情感：诗中以“种花、游野墅、宿僧家、寻笋、煮茶”等一系列细节意象，构建出清幽淡雅的闲适生活图景，首句“自喜身无事”奠定了悠然自得的情感基调，末句“来往不嫌赊”则将公务朝会与闲情逸致融为一体，表明诗人并未因政务而消解闲适心境，反而以从容心态看待赶路，展现出士大夫在朝堂之上亦能保有闲情的从容状态。
4. 结构章法：全诗从“身无事”的自喜起笔，中间铺叙日常闲情，末句以朝路收束，首尾呼应，结构完整，将个人闲适与朝堂公务自然结合，不显生硬。