本词为作者拜谒曹娥祠的祭颂之作,以楚辞体式描摹祠庙清幽肃穆之境,赞颂东汉孝女曹娥践履孝亲天性、投江寻父的卓烈品行,抒发内心的敬畏追慕之情,末以苍茫山水收束,暗寓曹娥精神如天地般永恒不朽。
会稽颂・曹娥祠
表卓行兮尚之祀,垂妙辞兮淳之碑。
嗟窈窕兮践天性,一念烈兮万古镜。
山眉兮苍苍,江练兮茫茫。
简要说明
逐句注释
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悄丛祠兮江这湄:此处“江这湄”疑为笔误,当作江之湄(出自《诗经》“在水之湄”,指江水岸边);悄,寂静幽清;丛祠,建在丛林间的祠庙。句意:寂静的祠庙伫立在江水之滨。
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懔予心兮肃祗:懔(lǐn),敬畏庄重;肃祗(zhī),恭敬肃穆。句意:我心怀敬畏,神情恭谨庄重。
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表卓行兮尚之祀:表,表彰;卓行,卓越不凡的品行;尚之祀,指受后世祭祀推崇。句意:表彰她卓异的品行,至今仍受后人祭祀。
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垂妙辞兮淳之碑:垂,留存传布;妙辞,美好的文辞;淳之碑,指记载曹娥事迹的质朴淳厚的碑刻(即曹娥碑)。句意:流传下的佳美文辞,镌刻在古朴厚重的碑铭之上。
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嗟窈窕兮践天性:嗟,赞叹叹惋;窈窕,本指女子娴静美好,此处代指曹娥;践天性,践行自身孝亲的本能天性。句意:可叹这般娴静女子,以行动践行了孝亲的天性。
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一念烈兮万古镜:一念,指曹娥投江寻父的一念之举;烈,壮烈刚烈;万古镜,喻指成为万古流传的精神榜样。句意:这一念之间的壮烈之举,成为万古不朽的明镜。
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山眉兮苍苍:山眉,将远山比作美人的眉峰;苍苍,苍翠苍茫的样子。句意:远山如眉,苍翠苍茫。
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江练兮茫茫:江练,将江水比作洁白的绸练;茫茫,浩渺无边的样子。句意:江水如练,浩渺茫茫。
现代译文
寂静的祠庙伫立在江水之滨,
我心怀敬畏,神情恭谨肃穆。
表彰她卓异的品行至今受祭,
留存的佳辞镌刻在淳厚的碑铭。
可叹这般女子践行天性孝行,
一念之烈成为万古不朽的明镜。
远山如眉苍翠苍茫,
江水如练浩渺茫茫。
创作背景
诸葛兴为南宋诗人,生平多见于会稽(今浙江绍兴)地方文献。曹娥为东汉会稽上虞孝女,其父溺江而死,曹娥寻父不得投江殉身,后世为立祠建碑纪念,即曹娥祠与曹娥碑。本词应为作者游历会稽时拜谒曹娥祠所作,借凭吊古迹抒发对曹娥孝烈之行的追慕与崇敬,为南宋咏曹娥题材的代表性祠颂作品之一,学界对此创作背景并无争议。
艺术赏析
- 体式与节奏:采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节节奏,兼具抒情性与音乐美,契合祭颂题材的庄重氛围。全词句式错落,韵脚和谐,符合《会稽颂》词牌的创作规范。
- 意象营造:开篇以“悄丛祠”“江之湄”营造出清幽肃穆的祠庙氛围,为全篇奠定敬畏的情感基调;末句以“山眉苍苍”“江练茫茫”的山水之景收束,将曹娥的精神与永恒的天地山水融为一体,情景交融,拓展了词作的意境与余味。
- 比喻修辞:“山眉”“江练”两处比喻贴切生动,将远山比作美人眉峰,江水比作洁白绸练,既贴合会稽山水的实际风貌,又赋予景物柔婉庄重的美感。
- 情感脉络:全词由景入情,先写祠庙之境与自身心绪,再表彰曹娥的孝烈品行,最后以景结情,层层递进地抒发了对曹娥的崇敬之情,情感真挚深沉。
常见问题
《会稽颂・曹娥祠》的作者和朝代是什么?
《会稽颂・曹娥祠》的作者是诸葛兴,页面按宋作品展示。
《会稽颂・曹娥祠》主要写了什么?
本词为作者拜谒曹娥祠的祭颂之作,以楚辞体式描摹祠庙清幽肃穆之境,赞颂东汉孝女曹娥践履孝亲天性、投江寻父的卓烈品行,抒发内心的敬畏追慕之情,末以苍茫山水收束,暗寓曹娥精神如天地般永恒不朽。
《会稽颂・曹娥祠》的创作背景是什么?
诸葛兴为南宋诗人,生平多见于会稽(今浙江绍兴)地方文献。曹娥为东汉会稽上虞孝女,其父溺江而死,曹娥寻父不得投江殉身,后世为立祠建碑纪念,即曹娥祠与曹娥碑。本词应为作者游历会稽时拜谒曹娥祠所作,借凭吊古迹抒发对曹娥孝烈之行的追慕与崇敬,为南宋咏曹娥题材的代表性祠颂作品之一,学界对此创作背景并无争议。
《会稽颂・曹娥祠》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 体式与节奏 :采用楚辞骚体句式,以“兮”字调节节奏,兼具抒情性与音乐美,契合祭颂题材的庄重氛围。全词句式错落,韵脚和谐,符合《会稽颂》词牌的创作规范。 2. 意象营造 :开篇以“悄丛祠”“江之湄”营造出清幽肃穆的祠庙氛围,为全篇奠定敬畏的情感基调;末句以“山眉苍苍”“江练茫茫”的山水之景收束,将曹娥的精神与永恒的天地山水融为一体,情景交融,拓展了词作的...