这首诗主要赞颂了大禹的功绩与品德。诗中回顾了大禹承接大道、治水有功、开创夏朝等事迹,强调其节俭、敬承皇训等品质,还提及夏朝延续四百年的国祚。最后描绘了会稽当地祭祀大禹祠宫的庄严场景,表达了对大禹的崇敬与缅怀之情。
会稽颂 其二
元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬。
大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏。
嵩石兮发祥,讴歌兮与子。
誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿。
席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置。
思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠。
祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世。
越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟。
焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然。
端冕兮龙章,执圭兮琳琅。
想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵。
简要说明
逐句注释
- “肇三圣兮传一中,建人极兮参洪蒙”:
- 字词:“肇”,开始;“三圣”,说法不一,此处可能指上古三位贤君;“一中”,指中正之道;“人极”,做人的准则;“洪蒙”,指宇宙形成前的混沌状态。
- 句意:自三圣开始传承中正之道,建立做人准则以参与天地鸿蒙之化育。
- “元圭锡兮汝绩,昭华归兮汝躬”:
- 字词:“元圭”,黑色的玉圭,古代帝王举行典礼用的玉器;“锡”,通“赐”;“昭华”,美玉名。
- 句意:上天赐给你黑色玉圭以表彰你的功绩,美玉归属于你自身。
- “大道公兮均嬗继,家天下兮繇姒氏”:
- 字词:“嬗继”,更替继承;“繇”,通“由”;“姒氏”,大禹姓姒,这里指夏朝。
- 句意:大道本是公有的,却从此开始家族式的更替继承,家天下的局面从夏朝开始。
- “嵩石兮发祥,讴歌兮与子”:
- 字词:“嵩石”,嵩山之石,传说大禹之妻涂山氏化为石头,石破而生启;“与子”,拥护你(启)。
- 句意:嵩山之石诞生祥瑞(启诞生),百姓歌颂并拥护启。
- “誓甘野兮服叛,养国老兮贵齿”:
- 字词:“誓甘野”,指启在甘地誓师讨伐有扈氏;“国老”,指告老退职的卿大夫;“贵齿”,尊重年长者。
- 句意:启在甘地誓师平定叛乱,供养国老以尊重年长者。
- “席不重兮味不贰,琴瑟屏兮钟鼓置”:
- 字词:“席不重”,坐席不铺两层,形容生活节俭;“味不贰”,吃饭没有两种菜肴;“屏”,摒弃。
- 句意:大禹生活节俭,坐席不铺两层,吃饭没有两种菜肴,摒弃琴瑟而设置钟鼓。
- “思皇训兮克俭,心敬承兮敢坠”:
- 字词:“皇训”,帝王的教导;“克俭”,能够节俭;“敢坠”,怎敢荒废。
- 句意:想着帝王的教导要能节俭,内心恭敬地承接怎敢荒废。
- “祀四百兮绵景祚,兆大横兮垂异世”:
- 字词:“祀”,年;“绵”,延续;“景祚”,大福气,指国祚;“兆大横”,预示着伟大而广泛的影响;“垂异”,流传于后世。
- 句意:夏朝延续四百年国祚,预示着伟大的影响流传后世。
- “越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟”:
- 字词:“越山”,会稽山;“镜水”,鉴湖。
- 句意:会稽山蜿蜒起伏,鉴湖水泛起涟漪。
- “焕祠宫兮屹峙,肃庑祀兮愉然”:
- 字词:“焕”,光彩鲜明;“庑祀”,廊庑中的祭祀;“愉然”,愉悦的样子。
- 句意:光彩夺目的大禹祠宫屹立着,廊庑中的祭祀庄重而令人愉悦。
- “端冕兮龙章,执圭兮琳琅”:
- 字词:“端冕”,玄衣和大冠,古代帝王、贵族的礼服;“龙章”,龙纹图案;“圭”,玉器;“琳琅”,美玉,形容光彩夺目。
- 句意:祭祀者头戴礼服冠冕,身着龙纹服饰,手持美玉光彩照人。
- “想规重兮矩叠,恍韶奏兮铿锵”:
- 字词:“规重矩叠”,规矩严谨;“韶”,韶乐,古代乐曲名;“铿锵”,形容声音响亮和谐。
- 句意:想象祭祀时规矩严谨,仿佛听到韶乐演奏的铿锵之声。
现代译文
自三圣开始传承中正之道,
建立做人准则参与鸿蒙之化。
上天赐圭表彰你的功绩,
美玉归你彰显你的荣耀。
大道公有却开启家族继承,
家天下从此由夏朝开始。
嵩山之石诞生祥瑞启,
百姓歌颂拥护他继位。
启在甘地誓师平定叛乱,
供养国老尊重年长者。
大禹节俭席不铺两层,
吃饭不设两种菜肴。
摒弃琴瑟只留钟鼓,
铭记皇训不敢荒废。
夏朝延续四百年国祚,
伟大影响流传到后世。
会稽山蜿蜒起伏,
鉴湖水泛起涟漪。
光彩祠宫屹立不倒,
廊庑祭祀庄重愉悦。
祭祀者身着龙纹礼服,
手持美玉光彩照人。
想象祭祀规矩很严谨,
仿佛听到韶乐铿锵声。
创作背景
诸葛兴生活于南宋时期。会稽是大禹的重要活动地与葬地,当地有祭祀大禹的传统。作者可能在参观会稽祭祀大禹的祠宫等相关场景后,有感而发创作此诗,以赞颂大禹的功绩、品德以及夏朝的历史意义,同时借古事表达对当时社会的一些期许等。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了诸多与大禹及夏朝相关的典故,如“元圭锡”“嵩石发祥”“誓甘野”等,使诗歌内容丰富且有历史厚重感,也更好地传达了对大禹及夏朝历史的赞颂之情。
- 情景结合:前面部分主要叙述历史事迹,后面“越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟”描绘会稽的山水景色,再结合祠宫祭祀场景的描写,将历史与眼前之景结合,营造出一种庄严肃穆且富有历史感的氛围。
- 语言特色:语言古朴典雅,多使用文言词汇和句式,如“肇”“锡”“繇”等,体现出对历史题材的庄重表达。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过对历史事迹的回顾和祠宫祭祀场景的描绘,营造出一种缅怀历史、崇敬先贤的意境。诗中既有对大禹功绩的歌颂,又有对祭祀庄严场景的渲染,让读者仿佛置身于历史的长河中,感受到大禹及夏朝文化的深远影响。
常见问题
《会稽颂 其二》的作者和朝代是什么?
《会稽颂 其二》的作者是诸葛兴,页面按宋作品展示。
《会稽颂 其二》主要写了什么?
这首诗主要赞颂了大禹的功绩与品德。诗中回顾了大禹承接大道、治水有功、开创夏朝等事迹,强调其节俭、敬承皇训等品质,还提及夏朝延续四百年的国祚。最后描绘了会稽当地祭祀大禹祠宫的庄严场景,表达了对大禹的崇敬与缅怀之情。
《会稽颂 其二》的创作背景是什么?
诸葛兴生活于南宋时期。会稽是大禹的重要活动地与葬地,当地有祭祀大禹的传统。作者可能在参观会稽祭祀大禹的祠宫等相关场景后,有感而发创作此诗,以赞颂大禹的功绩、品德以及夏朝的历史意义,同时借古事表达对当时社会的一些期许等。
《会稽颂 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典丰富 :诗中运用了诸多与大禹及夏朝相关的典故,如“元圭锡”“嵩石发祥”“誓甘野”等,使诗歌内容丰富且有历史厚重感,也更好地传达了对大禹及夏朝历史的赞颂之情。 情景结合 :前面部分主要叙述历史事迹,后面“越山兮蜿蜒,镜水兮漪涟”描绘会稽的山水景色,再结合祠宫祭祀场景的描写,将历史与眼前之景结合,营造出一种庄严肃穆且富有历史感的氛围。 语言特色...