这首七言绝句是宋末赠别僧人的诗作,诗人先追忆昔日亲见禅门高僧珙公的风采,称赞其辩才出众、重振云门宗风,随后点明僧人恩上人专程到访苕川,暗含送别其返回云门山的主旨,既赞许了禅门传承的纯正,也流露出身为遗民闲居的淡然心境。
送恩上人还云门
当日亲曾见珙公,如雷辨舌振宗风。
分明句句字字是,又向苕川访病翁。
分明句句字字是,又向苕川访病翁。
简要说明
逐句注释
- 当日亲曾见珙公:当日,往昔从前;亲曾见,亲身曾经见到;珙公,对禅门高僧的尊称,学界对其具体身份暂无定论,一般认为是与云门宗相关的大德禅师。
- 如雷辨舌振宗风:如雷,形容言辞洪亮、声名远播;辨舌,指善说法的辩才;振宗风,特指弘扬云门宗的禅门家风。
- 分明句句字字是:分明,清楚真切;句句字字是,指所言句句契合禅门真意,毫无虚妄偏颇。
- 又向苕川访病翁:苕川,地名,即今浙江湖州一带,为诗人晚年闲居之地;病翁,诗人自称,牟巘晚年隐居,身体欠佳,以此自况。
现代译文
往昔我曾亲身见过珙公禅师,
辩才如雷轰鸣,振起云门宗风。
句句字字都贴合禅门真意,
如今你又来苕川探望病中的老翁。
创作背景
牟巘为宋末元初遗民诗人,宋亡后拒绝出仕,晚年闲居苕川一带,自号病翁。恩上人为云门寺僧人,此行先参访禅门大德珙公,又专程远道拜访闲居的诗人,随后将返回云门山,诗人遂作此诗赠别。
艺术赏析
- 章法严谨,流转自然:全诗采用绝句经典的“起承转合”结构:首句以忆旧起笔,引出禅门高僧;次句承接首句,铺写珙公的辩才与宗风;第三句收束对珙公的追忆,转而聚焦眼前访客;末句暗点送别主旨,将忆旧、相逢、赠别融为一体,毫无割裂感。
- 含蓄蕴藉,借人赞人:诗人并未直接夸赞恩上人,而是通过追忆珙公的德业,侧面烘托恩上人得传云门宗风的学养,赞美含蓄而有分量。
- 语言质朴,贴合语境:全诗以浅白平实的语言书写禅门之事,“辨舌振宗风”“句句字字是”精准贴合禅诗的语境,“病翁”的自称则贴合诗人晚年隐居的心境,整体风格淡然闲远,契合赠别僧人的雅致氛围。
- 暗含禅意:诗中“句句字字是”暗合禅门“直指本心”的理念,以平实的语言传递出对禅理的认可,让这首赠别诗兼具文学性与禅意。
常见问题
《送恩上人还云门》的作者和朝代是什么?
《送恩上人还云门》的作者是牟巘五,页面按宋作品展示。
《送恩上人还云门》主要写了什么?
这首七言绝句是宋末赠别僧人的诗作,诗人先追忆昔日亲见禅门高僧珙公的风采,称赞其辩才出众、重振云门宗风,随后点明僧人恩上人专程到访苕川,暗含送别其返回云门山的主旨,既赞许了禅门传承的纯正,也流露出身为遗民闲居的淡然心境。
《送恩上人还云门》的创作背景是什么?
牟巘为宋末元初遗民诗人,宋亡后拒绝出仕,晚年闲居苕川一带,自号病翁。恩上人为云门寺僧人,此行先参访禅门大德珙公,又专程远道拜访闲居的诗人,随后将返回云门山,诗人遂作此诗赠别。
《送恩上人还云门》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法严谨,流转自然 :全诗采用绝句经典的“起承转合”结构:首句以忆旧起笔,引出禅门高僧;次句承接首句,铺写珙公的辩才与宗风;第三句收束对珙公的追忆,转而聚焦眼前访客;末句暗点送别主旨,将忆旧、相逢、赠别融为一体,毫无割裂感。 2. 含蓄蕴藉,借人赞人 :诗人并未直接夸赞恩上人,而是通过追忆珙公的德业,侧面烘托恩上人得传云门宗风的学养,赞美含蓄而有分量。...