谢李侯枉过

这首诗是宋末元初诗人牟巘五答谢友人李侯登门造访的应酬之作，既写出了迎接贵客时的局促与欣喜，又暗含对故国故都的深切思念，同时以官服与渔蓑的意象对比，流露遗民身份下隐逸与世俗应酬的矛盾心境，兼具纪实应酬与抒情抒怀的双重内涵。

1. 鸣驺穷巷忽相过：鸣驺，指达官贵人出行时前导骑卒喝道开道，此处代指李侯的车马仪仗；穷巷，偏僻简陋的小巷；过，造访。句意：带着仪仗的贵客忽然降临我的僻巷居所。
2. 其奈将迎窘步何：将迎，指迎接、应酬宾客；窘步，因仓促局促而手足无措的样子；“其奈……何”为古汉语固定句式，意为“对……怎么办呢”。句意：面对此番到访，我该如何从容应酬，真教我局促难安。
3. 每望故都身不羽：故都，此处指南宋都城临安（今杭州），诗人作为宋遗民，对故国都城怀有深切怀念；身不羽，恨无羽翼飞往，抒发欲归不得的怅惘。句意：每每遥望故国都城，只恨自己没有双翼可以飞往。
4. 欲赓机关报句砚：赓，酬答、作诗相和；机关，此处指李侯赠诗的精巧构思与机趣，一说指应酬中的机宜；报句，回赠的诗作；句砚，代指笔墨纸砚。句意：想要提笔酬答您的佳章，却愧无妙笔回应。
   注：原诗“叭应”疑为“便应”之讹，系古籍传抄排版讹误，意为“便当、就该”。
5. 篮舆端复为公出：篮舆，古代供人乘坐的竹制轿子，此处代指诗人出行的代步工具；端复，果真、竟然；为，为了。句意：我这竹轿本是为您方才特意出动。
6. 泥饮便应说尹多：泥饮，指不拘礼节的尽情饮酒；“尹”此处代指地方长官，即李侯的官职，句意应为：席间当多叙说您的治绩与为政之道。
7. 却是旁观工指点：却是，只是、可惜；旁观，指在场的旁观者；工，擅长、善于；指点，评点议论。句意：只可惜旁观之人最善于评点议论。
8. 若为公锦杂渔蓑：公锦，指官员的锦制官服；渔蓑，指隐士所穿的蓑衣，代指隐逸装束。句意：若将您的官袍与我的渔蓑混为一体，又会是怎样的光景？

贵官的车马仪仗忽然叩响僻巷门，
仓促间迎接贵客，真教我局促难宁。
每每遥望故国都城，恨无羽翼飞往，
欲以诗章酬答佳篇，却愧无妙笔题砚冰。
我这竹轿本是为您方才特意出动，
席间当多叙说您的治绩与高情。
只可惜旁观之人最善指点评说，
看您官锦与我渔蓑，如何能混融一身？

牟巘五为宋末元初著名学者，宝祐四年进士，南宋灭亡后隐居湖州，拒绝出仕元朝，坚守遗民身份。此诗为其隐居期间，友人李侯（具体身份未详，当为地方官员）登门造访时所作。诗中既流露对友人到访的感激之情，也暗含宋亡后对故国的深切思念，同时通过应酬场景的描写，展现出自身在隐逸之志与世俗应酬间的矛盾心态，学界普遍认为其创作于南宋灭亡之后的隐居时期。

1. 情感双重性，应酬与抒怀结合：此诗并非单纯的应酬之作，而是借接待友人的日常场景，融入遗民的故国之思与身世之感。开篇写迎接贵客的局促，中间嵌入“望故都”的抒情，结尾以官服与渔蓑的意象对比，将个人的隐逸立场与友人的官场身份形成张力，含蓄表达了对自身遗民身份的坚守与对世俗应酬的复杂态度。
2. 意象对比与含蓄抒情：“公锦”与“渔蓑”的意象对比是全诗核心亮点。官服代表世俗官场与权责，渔蓑则代表隐逸与遗民的精神坚守，二者的“杂糅”疑问，既写出了应酬场景的微妙，也暗合了诗人内心的矛盾：既无法完全脱离世俗交往，又不愿放弃隐逸之志，情感表达含蓄蕴藉，余味悠长。
3. 语言平易自然，纪实性强：全诗以日常口语化的语言描写应酬场景，“穷巷”“篮舆”“泥饮”等均为生活化意象，无堆砌典故之弊，让情感显得真挚恳切，同时生动还原了友人到访的场景细节。
4. 格律严谨合规：此诗为标准七言律诗，首句入韵，整体平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口，兼具音乐美与文学性。