送鄣南俞教谕归里

这是一首送别赠友诗，作者送别鄣南地区的俞姓教谕返乡。诗歌先叙写俞教谕任教时的清苦生涯与治学艰辛，继而阐发人生阅历与治学、功名的关系，最后劝勉友人归家勿久留，应趁秋风展翅、再展抱负，情感真挚恳切，兼具劝勉与期许之意。

1. 试把溪堂旧谱看：试着拿起家乡溪堂的旧族谱（或旧居藏录）。试把：试着拿取；溪堂：代指俞教谕的故乡鄣南的堂屋，借指故里；旧谱：宗族谱牒，也可指往日治学、仕宦的旧迹记录。
2. 三千苜蓿守酸寒：多年来以苜蓿为食，恪守着清贫的学官生涯。三千：极言时间之久或日常俸禄微薄；苜蓿：化用唐代薛令之“苜蓿盘”典故，代指学官微薄的俸禄与清苦的饮食；酸寒：清贫苦寒的生活状态。
3. 吟首只自初来瘦：（俞教谕）吟诗作文、治学修身，从初到此地任教时便身形清瘦。吟首：指吟诗作文或诗作；瘦：双关，既指治学耗神导致身形消瘦，也暗指为文治学的锤炼清苦。
4. 疐尾方知细满难：历经宦学的磨砺才深知周全处事、治学圆满的不易。疐（zhì）尾：语出《周易·履》“履虎尾，疐尾，厉”，原指踩中虎尾、处境危险，此处比喻任职学官多年，历经世事忧患后才体察到世事与治学的周全之难；细满：细致周全、圆满无缺。
5. 忧患可能期学力：经历过人生忧患之后，或许能够借此提升自己的学问造诣。可能：或许、可以；期：期许、增益；学力：学问造诣与治学功力。
6. 功名终儒冠俯尘：功名终究要依托儒者身份（儒冠代指读书人、学官身份），屈身投身世俗仕途。终：终归、终究；儒冠：古代儒生的冠帽，代指读书人、学官群体；俯尘：屈身于世俗官场，投身仕宦。
7. 到家莫作多时住：回到家乡后切莫长久停留。莫作：不要；多时住：久居乡野。
8. 趁取秋风送羽翰：趁着秋风劲吹之时，展翅高飞（喻指把握时机建功立业）。趁取：趁着、把握；羽翰：鸟的翅膀，代指远大抱负与施展才学的凭借。

试着拿起故乡溪堂的旧族谱翻看，
多年来守着清苦，苜蓿盘中滋味酸寒。
初来任教时便为诗文清减了身形，
历经宦学才深知周全处事何其艰难。
忧患磨砺或能增益治学的功力，
功名终究要凭儒者身份俯就尘寰。
到家后切莫在此久作停留，
趁着秋风送起羽翼，展翅再向云天。

牟巘为宋末元初著名学者，宋亡后隐居不仕，以治学授徒为业。这首诗是其送别鄣南俞姓教谕返乡的赠别之作：俞教谕作为地方儒学学官，任期内恪守清苦，治学勤勉，任期将满或任满归乡。作者既感念其多年任教的清苦与付出，又不希望友人沉溺乡居、消磨志向，故而作诗勉励其把握时机，继续精进才学、建功立业。诗中“功名终儒冠俯尘”一句，学界主流解读为劝勉友人投身仕宦以展抱负，契合宋末元初士人或出或隐的人生选择。

1. 用典自然，意蕴厚重：诗中多处化用典故，如“苜蓿盘”典出唐代薛令之的诗句，精准点出学官俸禄微薄、生活清苦的特点；“疐尾”取自《周易》，以履虎尾的险境比喻人生宦途与治学的艰难，增添了诗歌的文学厚重感，避免直白浅露。
2. 结构层层递进，情感真挚：诗歌先从友人返乡的故里旧事写起，再叙其任教生涯的清苦与治学体悟，继而阐发人生哲理与功名期许，最后以劝勉之语作结，情感脉络清晰，从感念到勉励层层深入，真挚恳切。
3. 意象鲜明，格调开阔：结尾“趁取秋风送羽翰”以秋风、羽翼为意象，既贴合送别时节的秋景，又以展翅高飞的象征义，将送别之意升华为对友人前程的期许，意境开阔，一扫赠别诗常见的伤感惆怅，格调积极向上。
4. 语言平易自然，兼具宋诗特色：全诗语言质朴流畅，不刻意雕琢辞藻，以意为主，符合宋末宋诗“以文字为诗、以才学为诗”的特点，虽未严格恪守律诗的对仗格律，但部分诗句如“吟首只自初来瘦，疐尾方知细满难”自有天然的对仗之美，读来朗朗上口。