送恩上人还云门

这是一首七言送别赠诗，诗人为即将返回云门寺的僧恩上人送行。全诗以行脚修行与禅境山水为核心，既表达了对僧人行脚参学的理解与赞许，也暗含对禅心本具、不必外求的禅理思考，兼具送别温情与禅诗理趣。

1. 澈师何处觅遗踪：澈师，对僧恩上人的敬称（或为其法号）；觅遗踪，追寻过往修行的行迹踪迹。此句以反问起笔，暗点恩上人云游后的归处。
2. 坐听云门寺里钟：坐听，安坐静听；云门寺，恩上人欲返回的祖庭寺院；钟，寺院晨昏报时的钟声，象征禅修的静穆氛围。此句点明恩上人归乡后可静享禅修生活。
3. 正自年来苦行脚：正自，正是；年来，近年以来；苦行脚，指僧人步行云游、参访寺院以磨砺修行的行脚生涯。此句叙写恩上人此前的修行经历。
4. 个中元自有千峰：个中，这其中，指行脚修行的过程或禅心之内；千峰，既代指云门寺周边的山峦胜景，也喻指禅理的丰厚境界。此句升华主旨，点明修行本自具足，不必向外追寻。

敬爱的澈师啊，何处可追寻您过往的修行踪迹？
待您归去云门，自可安坐静听寺里的晨钟暮鼓。
您近年来正饱尝四处行脚参学的辛苦，
殊不知这漫漫行途中，本就自有千峰万壑的禅意胜景。

牟巘为宋末元初诗人，南宋灭亡后隐居不仕，与僧人多有交往。此诗为送别僧恩上人所作：恩上人云游参学多年，即将返回其祖庭云门寺（云门宗重要寺院，位于今浙江绍兴），诗人作此诗赠别，既表达送别之意，也借诗抒发对修行境界的理解。

1. 禅理与意象结合：以“云门寺钟”烘托禅修的静穆氛围，以“千峰”将自然山水与禅理内涵相勾连，将僧人修行的辛苦与禅境的丰盈融为一体，体现了宋诗“以禅入诗”的典型特色。
2. 章法递进自然：首句以反问引发思考，次句点出归处，第三句叙其过往修行，末句升华主旨，层层递进，从送别场景延伸至对修行本质的探讨，情感与理趣兼备。
3. 语言平实温润：全诗无晦涩典故，以浅近直白的语言表达对僧人的理解与赞许，既保有送别诗的温情，又不失禅诗的淡远意趣，风格平和内敛，贴合赠别僧人的主题。