癸犯人日送李千秋还杭

这首七言律诗是宋末诗人牟巘在客地逢正月初七（人日）时，送别友人李千秋返回杭州的作品。诗歌先叙与友人相逢的欣喜，转而抒发客中送客的离愁，以早春景物烘托离情，末句寄寓对友人归乡后济世安民的期许，兼具惜别深情与家国仁心。

1. 喜闻罨画初回棹：喜闻，高兴地听闻或看到；罨画，原指色彩鲜明的彩绘，此处既可代指友人所乘的彩绘舟船，也暗合杭州如画的景致；回棹，掉转船舵，指舟船靠岸抵达。
2. 便拎共公吟过春：此句“拎”“共公”疑为传抄笔误，结合诗意推测应为“便共清吟”或“便拚清吟”，意为便要与你一同吟诗共度春日。
3. 何事客乡还送客：客乡，诗人旅居的异乡；还送客，在异乡送别友人返程。
4. 今朝人日更愁人：人日，传统节日，指农历正月初七，古人有在此日宴饮、占卜的习俗；愁人，令人愁苦。
5. 风吹杯面梅花老：杯面，饯别酒杯的边缘；梅花老，梅花凋谢，点明此时为早春将暮的时节，烘托离别时的怅惘心绪。
6. 路转裙腰草色新：裙腰，形容道路蜿蜒如裙带褶皱，或指初生嫩草柔软如裙腰丝带，此处代指路旁初萌的春草；草色新，早春时节草色泛绿的景象。
7. 只恐西湖留不住：西湖，代指杭州，点明友人返程的目的地；留不住，既指担心友人被西湖胜景吸引不愿离去，也暗含乱世中士人漂泊难安的隐忧。
8. 重来好为活疲民：重来，期盼友人日后能再赴此地相聚；活疲民，拯救困苦疲惫的百姓，寄寓了诗人仁政爱民的思想与对友人的勉励。

喜闻你彩绘的归舟初抵岸，便要与你一同吟诗共度这新春。
为何偏在这异乡客地，又要送别友人归去？
今日正是正月初七的人日，更添了几分愁绪伤人。
春风吹过饯别的酒杯，檐下梅花已渐次凋零，
转过路口，路旁的春草已染上一片新绿。
只恐杭州西湖的胜景留你不住，
盼你重来之时，已能为百姓解厄安民。

“癸犯”即癸未年，结合牟巘生平考证，此诗当创作于宋亡之后。牟巘为宋末元初文学家，宋亡后隐居不仕，旅居异乡（如越州一带）。友人李千秋彼时欲返回杭州，正值正月初七人日，诗人设宴饯别。此时距宋亡已有数年，中原历经战乱，民生凋敝，诗人自身亡国隐居，送别友人时既有客中送客的离愁，又寄寓了对友人归乡后能安抚战乱后疲惫百姓的期许，暗含对时局的深沉感慨。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联（三四句）、颈联（五六句）严格对仗：如“客乡”对“人日”，“还送客”对“更愁人”；颈联“风吹杯面”对“路转裙腰”，“梅花老”对“草色新”，对仗精巧，声韵和谐，符合近体诗格律规范。
2. 情景交融：以“梅花老”“草色新”点明早春物候，既切合人日的时节特征，又以梅花凋零烘托离别怅惘，以新草初萌暗喻友人归乡后的生机，景物与情感融为一体，含蓄蕴藉。
3. 情感层次分明：开篇以“喜闻”起笔，写相逢之喜，随即转笔“客乡送客”“愁人”，将欣喜转为离愁，末句宕开一笔，寄寓济世期许，情感由个人离别升华为家国仁心，转折自然，意蕴深厚。
4. 寄寓深远：末句“活疲民”化用儒家仁政爱民的思想，结合宋亡后的乱世背景，使诗歌跳出单纯的送别题材，既抒发了个人离愁，又关注民生疾苦，暗含对时局的忧虑与对士人的勉励，提升了作品的思想境界。