次韵九日寄史推

这首宋末重阳登高寄友之作，以弁山滨水之景起兴，借孟嘉落帽、庄子剑首等典故，抒发了登临怀古的感慨，表达了对世俗功名的轻视，以及与友人共赏佳节的雅兴，尽显旷达淡泊的人生态度。

1. 弁有山兮水有湄：弁，指湖州弁山，为当地名山；湄，水边。此句点明登临地点为弁山之滨，以“兮”字增添古雅的咏叹语调。
2. 登临舍此复何之：舍此，除了此处；之，往、去。意为登高望远，除了此地再无更佳去处，凸显此处景致的绝佳。
3. 发疏帽脱狂嘲后：发疏，头发稀疏；帽脱，化用东晋孟嘉龙山落帽典故（《晋书·孟嘉传》载孟嘉九日游龙山，风吹帽落而不自知，受同僚嘲戏却从容应答，传为风流雅事），此处写诗人年老发疏，仍效仿古人登高狂放不拘的雅态。
4. 雁过江涵感慨时：江涵，江水涵容着雁影与秋景；感慨时，恰逢重阳时节，秋景萧瑟易引人怀古感慨，暗合杜牧《九日齐山登高》“江涵秋影雁初飞”的秋日意境。
5. 盛府主宾具好事：盛府，指友人史推所在的官署；具好事，都有赏玩佳节的雅兴。意为官署中的主宾皆是风雅之士，共赴重阳雅集。
6. 满城风雨苦吟诗：满城风雨，化用宋潘大临“满城风雨近重阳”名句，既点明重阳时节的风雨天气，也烘托出文人雅集吟诗的氛围；苦吟诗，指众人以诗抒怀，共赋佳节。
7. 人生自可行乐耳：耳，语气助词，意为罢了。直白表达人生应当及时行乐的旷达态度。
8. 剑首功名但一吹：剑首，剑环顶端的小孔，典出《庄子·则阳》：“吹剑首者，吷而已矣”（吷为细微的声响），此处以“剑首一吹”比喻功名微不足道，凸显诗人对世俗名利的轻视。

弁山巍巍，流水绕着岸湄，
登高望远，除了此处还能去往哪里？
曾有孟嘉落帽引得众人狂嘲，而今我发疏帽脱，也学那风流雅态；
大雁掠过江面，秋水涵天，正是最易引人感慨的重阳时节。
你所在的官署里，主宾都有赏玩佳节的雅兴，
满城风雨中，我们共赋诗篇，苦吟抒怀。
人生本就该及时行乐罢了，
那些功名富贵，不过如剑首一吹的微声，不值一提。

牟巘为宋末元初湖州籍学者，宋亡后隐居不仕，坚守遗民气节。此诗为重阳佳节次韵（依原诗韵脚唱和）寄赠史姓推官的作品。史推为诗人友人，当时在地方任职，二人常有诗文唱和。宋亡之后，诗人目睹家国变故，看淡世俗功名，寄情山水与友朋雅集，诗中既含登高怀古的怅惘，更以旷达之语消解乱世愁绪，抒发了淡泊自守的人生志趣。

1. 格律严谨，对仗工整：此诗为标准七言律诗，颔联“发疏帽脱狂嘲后，雁过江涵感慨时”与颈联“盛府主宾具好事，满城风雨苦吟诗”严格对仗，词性、结构一一对应，体现出律诗的格律之美。
2. 用典自然，意蕴深远：多处化用典故却不着痕迹：孟嘉落帽典故贴合重阳登高的传统雅事，既显诗人的风流雅兴，又暗合“狂嘲”的戏谑氛围；庄子剑首之典凝练地表达了对功名的轻视，以极简的意象传递出深刻的人生哲理。
3. 意境递进，情感流转：全诗以登临写景起笔，渐次转入个人雅态、秋日感慨、友朋雅集，最终归于人生旷达的抒怀，层次分明，情感从眼前景致到深层志趣，流转自然。
4. 语言雅俗共赏：既有“江涵秋影”“满城风雨”等雅致的写景名句，又有“人生自可行乐耳”这类直白通俗的人生感悟，兼顾了文学性与可读性，尽显宋诗“以文为诗”的特色。