己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清

· 牟巘五

休休早稻已焦卷,晚稻摇风更可怜。
枯尽百源无一滴,老龙何处卷云眠。

简要说明

这首七言绝句聚焦宋末七月严重旱灾,先写旱情对早、晚稻的毁灭性摧残,再点明水源枯竭的灾情全貌,末句以反问质问司雨神龙,抒发了对民生疾苦的深切忧虑,以及祈雨未果的焦灼与不满。

逐句注释

  1. 休休早稻已焦卷:休休,叠词,此处为叹息声,兼形容早稻枯槁无生气的模样;早稻指早季成熟的水稻,因干旱彻底枯焦卷缩,已无收获可能。
  2. 晚稻摇风更可怜:晚稻指尚在生长期的晚季水稻,此时仍需充足水分维系生长;摇风指在风中摇曳;可怜此处意为令人痛惜、怜悯,点明晚稻也濒临枯槁的险境。
  3. 枯尽百源无一滴:百源指众多河流泉源;枯尽指彻底干涸;无一滴极言旱情之重,连点滴水源都已消失殆尽。
  4. 老龙何处卷云眠:老龙为古代传说中司掌云雨的龙神;卷云眠指卷动云气安睡,此处以反问语气质问神龙为何不兴云布雨,只顾安睡不顾百姓旱情。

现代译文

声声叹息里,早稻早已枯焦卷叶;
晚稻在风中兀自摇曳,更叫人痛惜不已。
千百道泉源全都干涸,连一滴水珠都寻不见;
司雨的老龙啊,你如今在何处卷着云气安睡?

创作背景

此诗作于宋末己巳年秋七月,彼时当地久旱无雨,百姓人心惶惶。诗人于戊午日斋戒沐浴,前往祭祀城隍神以祈求降雨,但旱情并未得到缓解,眼见农田干涸、稻苗枯槁,遂写下此诗。牟巘为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居不仕,此诗大概率作于南宋末年地方旱灾之时,原标题疑漏写“请雨”二字,完整应为《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍请雨》。

艺术赏析

  1. 章法递进,层层铺陈:全诗以旱情发展为脉络,首句写早稻绝收,次句写晚稻濒危,三句扩展至水源枯竭,将灾情从田间延伸至整个水系,末句以反问收束,将情感推向高潮,结构紧凑完整。
  2. 拟人反问,寄意深微:末句将司雨的神龙拟人化,以“何处卷云眠”的质问,将对祈雨未果的不满委婉道出,表面责龙,实则暗含对救灾不力的当权者的隐晦批评,含蓄深沉。
  3. 白描语言,情真意切:全诗不用华丽辞藻,以平实的白描手法勾勒旱情惨状,“休休”“可怜”等词直接抒发情感,将诗人的焦灼与悲悯自然流露,感染力极强。
  4. 格律合规:此作为七言绝句,押平声“先”韵(怜、眠),平仄协调,符合近体诗的格律规范,读来朗朗上口。

常见问题

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》的作者和朝代是什么?

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》的作者是牟巘五,页面按宋作品展示。

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》主要写了什么?

这首七言绝句聚焦宋末七月严重旱灾,先写旱情对早、晚稻的毁灭性摧残,再点明水源枯竭的灾情全貌,末句以反问质问司雨神龙,抒发了对民生疾苦的深切忧虑,以及祈雨未果的焦灼与不满。

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》的创作背景是什么?

此诗作于宋末己巳年秋七月,彼时当地久旱无雨,百姓人心惶惶。诗人于戊午日斋戒沐浴,前往祭祀城隍神以祈求降雨,但旱情并未得到缓解,眼见农田干涸、稻苗枯槁,遂写下此诗。牟巘为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居不仕,此诗大概率作于南宋末年地方旱灾之时,原标题疑漏写“请雨”二字,完整应为《己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍请雨》。

《己已秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法递进,层层铺陈 :全诗以旱情发展为脉络,首句写早稻绝收,次句写晚稻濒危,三句扩展至水源枯竭,将灾情从田间延伸至整个水系,末句以反问收束,将情感推向高潮,结构紧凑完整。 2. 拟人反问,寄意深微 :末句将司雨的神龙拟人化,以“何处卷云眠”的质问,将对祈雨未果的不满委婉道出,表面责龙,实则暗含对救灾不力的当权者的隐晦批评,含蓄深沉。 3. 白描语言,情...